Och ändå lever vi! | |
---|---|
Japanska どっこい生きてる ( dokko ikiteru ) | |
Genre | drama |
Producent | Tadashi Imai |
Producent |
Torizo Matsumoto , Masaharu Miyakawa |
Manusförfattare _ |
Hisaya Iwasa , Kenzo Hirata , Tadashi Imai |
Medverkande _ |
Tojuro Kawarasaki , Shizue Kawarasaki , Kan'emon Nakamura , Isao Kimura |
Operatör | Yoshio Miyajima |
Kompositör | Masao Oki |
Film företag |
Gemensam produktion av "Hokusei eigasya" och teatergruppen "Zenshinza" uthyrning - "Hokusei" |
Varaktighet | 102 min. |
Land | Japan |
Språk | japanska |
År | 1951 |
IMDb | ID 0186033 |
"Och ändå lever vi!" (ど っこい生きてる: dokko ikiteru ; engelska And Yet We Live ) är en japansk svart-vit dramafilm regisserad av Tadashi Imai 1951 . Filmen gjordes under påtaglig påverkan av italiensk nyrealism, i synnerhet filmen " Bycycle Thieves " av Vittorio De Sica [1] .
Daglönaren Mori arbetade en gång som vändare i en liten verkstad och nu måste han göra ströjobb, vilket inte är varje dag. Till råga på det så vräker ägaren familjen Mori från huset. Mori skickar sin fru Sato med deras två barn till landsbygden medan han söker arbete. Ödet konfronterar honom med luffaren Hanamura, som tar honom till ett rumshus. Moris kamrater, daglönare som han själv, samlar in pengar så att han kan börja sitt liv på nytt, men dessa pengar är stulna från honom. Maury hittar redan ett jobb på en liten fabrik, men i sista stund får han avslag. Maurys mörka dagar kommer. Hanamura tar honom som en medbrottsling i att stjäla blyrör. När Mori återvänder till rummet får han veta att han är kallad till polisen. Helt oväntat för honom möter hans fru och barn honom på polisstationen. I byn visade sig livet vara ännu mer outhärdligt, och frun och barnen kom tillbaka. Polisen grep dem för att ha rest utan biljett. Mori kommer till beslutet att han och hela hans familj måste begå självmord. Han tar med sin fru och sina barn till parken för att glädja dem en sista gång. I parken faller Maurys son i en damm och börjar drunkna. Fadern kastar sig i vattnet, besatt av det enda syftet att rädda sin son. Nu greps han av en livstörst – låt livet vara hårt, men på något sätt måste man leva.
... En viss idealism glider i beskrivningen av den plötsligt framväxande solidariteten mellan kvarterets invånare. Men detta relativt konstgjorda ögonblick låter inte dissonant i en film som i inspirationen ligger nära De Sicas nyrealism. Lärdomen från "Cykeltjuvarna" är fast lärd: en utblottad persons vandringar i ett obevekligt sökande efter arbete beskrivs i detalj och känslomässigt. Men det vore ett misstag att säga, som vissa gör, att filmen har ett optimistiskt slut. Att pojken undkom döden får förstås pappan att glömma självmordet, men han är fortfarande absolut fattig, precis som i början av filmen. Utan några framtidsutsikter vid horisonten.
— Jacques Lourcelle , fransk filmkritiker [2]Mainichi Film Award (1952) [5]
Kinema Junpo Magazine Award (1952)
Iscensättningen genomfördes med pengar som samlades in från arbetare, bönder och studenter. Shinsei Eigasha Company emitterade "obligationer" värda 50 yen, som sedan fungerade som ett pass för att se filmen. Fackföreningar, filmklubbar och bara filmälskare skänkte eller lånade pengar. Skådespelarna i Zenshinza-teatern, som spelade nästan alla roller i filmen, vägrade inte bara avgiften innan filmen släpptes på skärmen, tillsammans med Tadashi Imai, utan också, när de reste runt i landet, distribuerade "obligationer". Den mest populära skådespelerskan Isuzu Yamada deltog i finansieringen av filmen och kampanjade för dess distribution. 4 000 000 yen samlades in, uppenbarligen inte tillräckligt för att producera en långfilm. För att spara pengar på att spela in massscener mobiliserades alla som var inblandade i skapandet av filmen och deras familjer [7] .
När producenten och regissören fick tag i gammal sliten filmutrustning och hyrde ett slitet skjul till paviljongen gjorde polisen den 12 maj 1951 ett väpnat tillslag mot detta skjul, där filmning redan skett. Med hjälp av arbetarna försvarade filmskaparna sin "studio". De övervann också censurens oändliga chikaneri och distributionsorganisationernas vägran att visa produktionen av ett oberoende filmbolag [7] . Filmen distribuerades av ett litet oberoende företag, Hokusei Eiga, som tidigare huvudsakligen var engagerat i distributionen av sovjetiska filmer, i samband med den framgångsrika distributionen av filmen "Och ändå lever vi!" utökade sina aktiviteter dramatiskt och började distribuera japanska filmer, mestadels producerade av oberoende studior [8] .
av Tadashi Imai | Filmer|
---|---|
|