Giovanni Battista Cavalcaselle ( italienska Giovanni Battista Cavalcaselle ; 22 januari 1819, Legnago, provinsen Verona - 31 oktober 1897, Rom ) - italiensk författare, konsthistoriker , ritare, restaureringsteoretiker och en av representanterna för den ursprungliga attributionsmetoden av konstverk.
Giovanni Battista föddes till Pietro och Elisabetta Rosina i staden Legnago, i provinsen Verona. Efter att ha studerat en tid som ingenjör gick han in på Venedigs konstakademi (Accademia di Belle Arti di Venezia). Han lämnade dock snart akademin och med hjälp av familjemedel som var öronmärkta för undervisning gav han sig av på resor, först till Veneto och sedan till resten av Italien. Till fots "på korta dagar, från en by till en annan, besökte han kyrkor, offentliga och privata konstgallerier, palats och kloster och upptäckte ett oändligt antal konstverk, som han antecknade i skisser, anteckningsböcker eller utspridda ark" [1] . Qualcaselles liv var stormigt, och hans biografi var äventyrlig [2] .
År 1846, genom Trentino och Tyrolen, nådde Giovanni Battista München, där han stannade länge. Sedan reste han över hela Tyskland, var i Dresden, Leipzig och Berlin. När han 1848 reste längs dalen längs Rhen mot Holland eller Belgien fick han besked om ett antiösterrikiskt uppror i Lombardiet och Veneto. Han återvände till sitt hemland och i Padua skrevs in sig i legionen av venetianska studentvolontärer. I Piacenza (eller Cremona) arresterades han av österrikarna och dömdes till döden, men räddades på grund av att piemontesiska trupper närmade sig staden. 1850 emigrerade Qualcaselle till London , där han levde på de små pengar som hans släktingar lyckades skicka honom från Italien.
Tidigare, 1847, i München, träffade Cavalcaselle den engelske journalisten och amatörkonstnären Joseph Archer Crowe , som berättade för honom om sin plan att skriva en bok om flamländsk måleri. När han anlände till London fann Cavalcaselle gästfrihet i Crowe-huset. Crowe och Cavalcaselles gemensamma arbete var en serie böcker med vilka de lade grunden för en systematisk brittisk konsthistoria. Crowe och Cavalcaselles första samarbete var The Early Flemish Painters : Notices of their Lives and Works ; London, 1856. Den följdes av den grundläggande " New History of Painting in Italy from the Second to the Sexteenth Century " ( Eng. A New History of Painting in Italy from the Second to the Sexteenth Century ; 1864-1871, 5 volymer), en biografi om Titian ( Eng. Titian: His Life and Times ; 1877) och Raphael ( Eng. Raphael: His Life and Works ; 1882-1885). Fördelningen av arbetet mellan de två författarna bestod tydligen i att Crowe tog fram den slutliga redigeringen av texten utifrån båda författarnas idéer, och Cavalcaselle, med hjälp av de reseskisser han tidigare gjort, utförde träsnitt som illustrationer [3] .
Germain Bazin beskrev deras arbete på följande sätt: "Kommentar i ritningen - sådan var Cavalcaselles metod; när det gäller Joseph Crow var han engagerad i beskrivningen av dessa ritningar. I sina memoarer berättar Crowe om deras gemensamma minutiösa arbete, som bestod i den oändliga systematiseringen av hundratals teckningar; detta gjorde de från morgon till kväll på ett tjugo kvadratmeter stort bord , och först i skymningen gick de en promenad i någon närliggande park . 1851 var Cavalcaselle redan så känd att han blev inbjuden till England, till Liverpool, tillsammans med G. F. Waagen för att sammanställa en katalog över målningar i det lokala konstgalleriet. Hon agerade också som konsult för National Gallery i London .
1857 lämnade Crowe till Indien och Cavalcaselle fick tillfälle att återvända till Italien . Han arresterades dock i Neapel 1859 av Bourbonpolisen. Sedan 1860 har Cavalcaselle och Crowe kunnat återuppta sitt gemensamma arbete med den italienska måleriets historia.
13 september 1862 i Turin blev Cavalcaselle knivskuren av en okänd person. Orsakerna är inte klara. Kanske provocerades attacken av publiceringen av listor över konstverk som lagrats i kloster, förbjudna enligt kyrkliga lagar.
1862 vände sig Giovanni Battista Cavalcaselle till utbildningsministern C. Matteucci med förslag om bevarande av nationella monument och konstföremål. År 1867 utnämndes han till generalinspektör för Nationalmuseet i Bargello i Florens . Under dessa år fortsatte Cavalcaselle att resa: 1865 besökte han Köpenhamn, Stockholm, Bryssel, St. Petersburg, Prag, Wien, Budapest, var i Skottland och återigen i London.
1867 gifte sig Giovanni Battista med Angela Rovea och bosatte sig i Florens. 1868, efter att ha arbetat som guide åt prins Fredrik av Preussen för att inspektera de florentinska samlingarna, belönades han med korset av St. Mauritius orden. 1871 flyttade han till Rom och fick i uppdrag att sammanställa en inventering av målningar och statyer i de italienska offentliga museernas samlingar. Som assistenter försågs honom med två poeter: G. Prati och A. Aleardi. Under tiden, i London 1871, publicerades en History of Painting in Northern Italy, skriven med Crowe, (ännu inte översatt till italienska). År 1873 blev Cavalcaselle, tillsammans med Crowe, inbjuden till Wien för att hjälpa till att omorganisera Belvedere Gallery och fick en guldmedalj för tjänster till kejsaren för detta arbete.
Från 1875 till 1893 innehade han befattningen som överinspektör för det nya centraldirektoratet för utgrävningar och museer i kungariket (Direzione Centrale degli Scavi e dei Musei del Regno) i Rom (1881: Generaldirektoratet för antikviteter och konst; Direzione Generale per le Antichità e Belle Arti). Cavalcaselle talade flitigt, inklusive i tidningar och tidskrifter, till försvar av det italienska konstnärliga arvet [4] .
1883 reste Cavalcaselle till England, Frankrike och Spanien för sista gången. Den 30 juni 1893 lämnade han tjänsten på grund av ålder. När han reste med tåg från Florens till Rom, blev han sjuk och dog i Rom nästa dag den 31 oktober 1897.
Cavalcaselle "reste nästan hela Italien och skissade ikoner och målningar av gamla mästare för deras jämförande analys och studier, för den utvecklade fotografiska tekniken var vid den tiden inte allmänt tillgänglig för någon ... Med ett starkt visuellt minne och en underbar känsla för målningens kvalitet, med hjälp av teckningar kunde han exakt jämföra stilverken sedda på avstånd från plats och tid. Och så förstörde han ett stort antal legender om värdet av kopior eller imitationer, framstående mästare och studenter, och kunde indikera kontinuiteten i verken av samma mästare .
I enlighet med Giovanni Morellis och Bernard Berensons metodik , försökte Cavalcaselle och Crowe, i sitt attributionsarbete, genomföra "en långvarig kritisk studie av italiensk och holländsk måleri enbart på basis av visuell perception ... De var övertygade empiriker och var fientliga till någon teoretisering" [2] .
Cavalcaselle målade allt han såg: altartavlor, väggmålningar, reliefer. Först gjorde han en snabb och koncis pennskiss, förfinade sedan och försökte fånga varje författares sätt och teknik. Han kompletterade sina observationer med anteckningar om färgens karaktäristiska egenskaper, olika anteckningar. Cavalcaselles möte med Bernard Bernson avgjorde till stor del hans vidare kreativa väg [6] .
År 1861 sammanställde Cavalcaselle, tillsammans med Giovanni Morelli , på uppdrag av utbildningsministeriet, en katalog över konstverk som tillhörde templen och klostren i regionerna Marche och Umbrien . Detta var en av de första folkräkningarna av det nationella konstnärliga arvet, som genomfördes efter Italiens enande. I detta arbete använde Cavalcaselle material som samlats in på sina tidigare resor [7] . I framtiden blev relationerna med Morelli mer komplicerade och de upphörde med samarbetet.
Efter exemplet av abbot Lanzi , delade Cavalcaselle upp konstnärer i skolor , samtidigt som han betonade venetiansk målning . Hans intresse riktades direkt mot verkens formella kvalitet och i sin mödosamma forskning använde han alltid sina egna skisser för att tränga in i målarnas stil. ”Hans metod var empirisk och baserad på en skarp uppfattning om stilistiska skillnader som måste fångas upp i alla delar av verket; en metod som inte har något att göra med Morellis försök att rationalisera kännarens teknik med den välkända doktrinen att författarens individualitet framträder i de detaljer där den konstnärliga ansträngningen är svagast, och därför är formen mindre genomtänkt och mer mottaglig. till det omedvetna .
Cavalcaselle bidrog till utvecklingen av en metodik för restaurering av mosaiker, fresker och målningar enligt principen: "det är bättre att restaurera på ett sådant sätt att bevara det antika som det är så mycket som möjligt." Cavalcaselle strävade efter att ingjuta restauratörer den strängaste respekten för konstverket, och rekommenderade att ingen bildretuschering utförs vid restaurering av fresker, och även i målningar på duk eller trä, för att begränsa forcerad toning. Han gjorde ansträngningar för att förhindra massexport av konstverk från Italien [9] .
År 1870 gav minister C. Correnti Cavalcasella i uppdrag att fastställa behovet av det mest brådskande restaureringsarbetet i Italien. Så han noterade som prioriterade restaureringsarbeten freskerna av Giotto di Bondone i basilikan San Francesco i Assisi och i Chapel del Arena i Padua, freskerna av Mantegna i Ovetari-kapellet i Eremitanikyrkan i Padua och i Ducal Palace of Mantua. Giovanni Battista Cayvalcaselle, under sin livstid, erkändes enhälligt som en kännare av klassisk konst. Adolfo Venturi , som träffade Cavalcaselle, hade djup respekt för honom och såg honom som en efterträdare till Giorgio Vasari .
Med J. A. Crow:
J.B. Cavalcaselle: