Kazem-Bek, Alexander Lvovich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 6 augusti 2021; kontroller kräver 12 redigeringar .
Alexander Kazem-Bek
Namn vid födseln Alexander Lvovich Kazem-Bek
Födelsedatum 2 februari (15), 1902 eller 1902 [1]
Födelseort
Dödsdatum 21 februari 1977( 1977-02-21 ) eller 1977 [1]
En plats för döden
Medborgarskap
Ockupation politiker, essäist , pedagog , kyrkojournalist, teolog
Utbildning
Religion ortodoxi
Försändelsen Union "Young Russia" ("Unga ryssar") ( 1925 omvandlades det till partiet "Union of Young Russians")

Alexander Lvovich Kazem-Bek ( 2  (15) februari  1902 , Kazan  - 21 februari 1977 , Moskva ) - ledare för Young Russians - rörelsen, vit emigrant , publicist , lärare , kyrkojournalist, teolog .

Biografi

Född i familjen till en kornettvakt i reserv, marskalk av adeln i Spassky-distriktet i Kazan-provinsen Lev Alexandrovich Kazem-Bek , gift med Nadezhda Gennadievna Kazem-Bek (född Shpigelberg) [2] ; hans farfarsfar är professor - orientalist A. K. Kazem-Bek , och hans farmor är Maria Lvovna Kazem-Bek (född Tolstaya).

På grund av sin fars officiella resor reste A. L. Kazem-Bek mycket i Ryssland och Västeuropa . Han tog examen från Tsarskoye Selo real school av kejsar Nicholas II. Deltog i scoutrörelsen, i maj 1917 fick han titeln scoutmästare. I mars 1918 befinner sig Alexander med sin familj i Kislovodsk . I november 1919, i Rostov, skrevs han in i Uhlan-regementet i den " vita " volontärarmén, befäl över en marschskvadron på 40 personer, av vilka de flesta var tillfångatagna soldater från Röda armén. Snart blev han sjuk och den 17 januari 1920 åkte han på ångbåten Irtysh med sina föräldrar till Konstantinopel , sedan genom Thessaloniki hamnade han i Belgrad .

1923 flyttade A. L. Kazem-Beck till München , där han började på universitetet. Under andra hälften av 1920- talet flyttade han till Frankrike . 1925 klarade han proven vid Högre skolan för politiska och sociala vetenskaper i Paris och fick en tjänst som chef för en avdelning i Monaco Stock Credit. Från slutet av 1925 till 1930 bodde han i Monte Carlo .

I spetsen för "Union of Young Russians"

Samtidigt blev A. L. Kazem-Bek ledare för Young Russia Union , etablerat i München 1923 av rysk emigrantungdom , som 1925 omvandlades till Union of Young Russians-partiet (med huvudkontor i Paris ).

Ideologin för rörelsen han ledde var extremt kontroversiell och eklektisk , och kombinerade element av monarkism , rysk nationalism , ortodox fundamentalism , korporatism , " eurasianism ", " smenovekhism ", " nationalbolsjevism ", antikommunism , sympati för italiensk fascism , nationalsocialism och det sovjetiska systemet , vilket ledde till uppkomsten av "Unga ryssarnas" huvudslogan - "Tsar och sovjeter" [3] .

År 1929 återvände A. L. Kazem-Bek till Paris och engagerade sig i mer djupgående och intensivt offentligt arbete, ofta med tryck.

Träffade A. Hitler och B. Mussolini [4] [5] . Efter att det blev uppenbart att Tysklands och Italiens militära anfall skulle riktas mot Sovjetunionen , förändrades A. L. Kazem-Beks inställning till dem dramatiskt. 1937 lämnade han in sin avskedsansökan från posten som chef för partiet Unga Ryssarna. Enligt andra källor beror detta på att Kazem-Bek 1934 i Rom , under ett besök på Duce, rekryterades av Lev Gelfant, sekreterare för den sovjetiska ambassaden och agent för OGPU. [6]

Professor John Stefan vid University of Hawaii skrev i sin bok Russian Fascists: Tragedy and Farce in Emigration. 1925-1945": [7]

Den unga ryska gruppen försökte ibland flirta med nazisterna , men hade inte en varaktig relation med dem. I september 1933  anlände Kazem-Bek till Berlin och undertecknade ett vänskapsavtal med Bermondt-Avalov (ROND), men det fanns inget betydande samarbete.

Antifascistiska aktiviteter

A. L. Kazem-Bek började leta efter kontakter med sovjetiska representanter, förhandlat med den "röda greven" A. A. Ignatiev , initierade i slutet av 1930-talet och början av 1940-talet skapandet av de så kallade "rundbordsdiskussionerna" av den antifascistiska riktningen, för vilket han arresterades 1940 (i Tyskland hade myndigheterna rätt till en belöning på hundra tusen Reichsmark för hans utlämning ). Han lyckades dock fly till USA , där han 1942 tillkännagav upplösningen av partiet Unga ryssar, "för att ge var och en av dess medlemmar en full möjlighet att visa, enligt deras egen förståelse, sin patriotiska plikt gentemot vår krigförande Fädernesland." Medlemmar av det upplösta "Ungryska" partiet anslöt sig för det mesta till det antifascistiska motståndets led.

Sedan november 1942 var han inskriven i staben för OSS (Office of Strategic Services, ledd av general Joseph Donovan, 1947 omorganiserad till CIA). Engagerad i att sammanställa rapporter om olika emigrantgrupper och enskilda karaktärer. Några av hans rapporter, ganska informativa, publicerades senare i USA. A. L. Kazem-Bek samarbetade med den ryska tidningen Novaya Zarya ( San Francisco ). Under andra världskriget var han ansvarig för bokavdelningen i KFUM :s program för att hjälpa ryska krigsfångar . I CIA- dokument hänvisas det till som spindel (spindel) [8] .

Undervisning och religionsundervisning

Från 1944 undervisade han i ryska vid Yale University , från läsåret 1946/1947 ledde han institutionen för ryskt språk och litteratur vid Connecticut College, New London . Han försvarade aktivt rättigheterna för Moskvapatriarkatet (ROC): i synnerhet bidrog han till ett gynnsamt beslut 1960 av USA:s högsta domstol om bevarandet av St. Nicholas Cathedral i New York av ROC:s Moskvapatriarkat .

1946 , tillsammans med Elena Izvolskaya , skapade han Third Hour ekumeniska sällskap, var medredaktör för tidskriften med samma namn, publicerad på tre språk i New York .

Publicerade ett antal artiklar i United Church magazine (det officiella organet för det patriarkala exarkatet i Amerika). Han hjälpte den patriarkaliska exarken i Nord- och Sydamerika, ärkebiskopen (blivande storstaden) Boris (Vik) , som anlände till USA från Moskva.

På inbjudan av den indiske premiärministern D. Nehrus syster öppnade R. Nehru ryska språkkurser i New Delhi, varifrån han 1954 vände sig till Sovjetunionens regering med en begäran om sovjetiskt medborgarskap; begäran bifölls 1957 . Enligt andra källor föll Kazem-Bek 1954 under FBI-mössan, där han misstänktes vara en sovjetisk underrättelseofficer. Och 1956, efter att ha lämnat sin fru Svetlana och barn, flydde han genom London till Schweiz. Där överlämnade sovjetiska diplomater honom en flygbiljett till Prag och därifrån anlände han med tåg till Moskva i slutet av 1956. [6]

Hemkomst och död

När han anlände till Sovjetunionen bosatte sig A. L. Kazem-Bek i Moskva. 1962 utnämndes han till senior konsult vid avdelningen för yttre kyrkliga relationer (DECR) i Moskva-patriarkatet; var medlem av redaktionen för " Journal of the Moscow Patriarchate ", var författare till ett antal artiklar om ekumeniska och andra ämnen. Han gifte sig med 17-åriga Sylvia Tsvetaeva, dotter till en annan återvändande emigrant , Lev Lyubimov (desutom i ett kyrkligt äktenskap, även om han hade en oskild fru i USA).

Död 21 februari 1977 . På egen begäran begravdes han i byn Lukino ( Novo-Peredelkino ) nära Moskva den 23 februari i stängslet till Transfiguration Church på gården till Athos Panteleimonov (dåvarande) kloster. Liturgin och begravningsgudstjänsten i den kyrkan utfördes av biskop Job (Tyvonyuk) i Zaraisk , som framförde kondoleanser från Metropolitan Nikodim (Rotov) i Leningrad och Novgorod , Metropolitan Yuvenaly (Poyarkov) ; avskedstalet sades av DECR:s sekreterare A. S. Buevsky [9] .

Vid sin minnesmåltid noterade DECR viceprofessor ärkepräst N. M. Gundyaev , den  äldre brodern till Kirill (Gundyaev)  , särskilt att "[A. L.] Kazem-Bek bör inte bara kommas ihåg, han bör studeras” [4] .

Åminnelse

Den 15 februari 2002 hölls en högtidlig kväll tillägnad 100-årsdagen av A. L. Kazem-Beks födelse på Ryska kulturstiftelsen. Det deltog av släktingar till A. L. Kazem-Bek, vetenskapsmän, offentliga personer, ättlingar till den ryska adeln. Bland talarna fanns ärkeprästen Vladimir Siloviev , ordförande för publiceringsrådet för Moskvapatriarkatet , ärkeprästen Vsevolod Chaplin , vice ordförande för DECR , och AS Buevsky , konsult för DECR . Kvällen deltog av DECR-konsult Protopresbyter Vitaly Borovoy. [tio]

Publikationer

böcker artiklar

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Katalog över tyska nationalbiblioteket  (tyska)
  2. ↑ Alekseev I.E. På vakt över imperiet. Nummer III: Artiklar och dokument om de svarta hundranas historia, rysk nationalism, adeln, politisk utredning och den vita rörelsen. - Kazan: Astoria LLC, 2009. - S. 137.
  3. ↑ Alekseev I.E. På vakt över imperiet. Nummer III: Artiklar och dokument om de svarta hundranas historia, rysk nationalism, adeln, politisk utredning och den vita rörelsen. - Kazan: Astoria LLC, 2009. - S.S. 137-138.
  4. ↑ 1 2 Nikitin V. Förlåtelsens söndag för den unga ryska Arkiverad den 30 september 2007.
  5. ↑ Rysk emigration och fascism: artiklar och memoarer / Ryska federationens utbildnings- och vetenskapsministerium, St Petersburg State. arkitektur- och byggnadsun-t, Avdelning. berättelser; resp. ed. och komp. V. Yu Zhukov; vetenskaplig ed. V. Yu Chernyaev. - St Petersburg: SPbGASU, 2011. - 260, [3] sid. — ISBN 978-5-9227-0255-3 , sid. 68-79
  6. ↑ 1 2 En man utan ansikte, men med tio masker . Hämtad 10 oktober 2021. Arkiverad från originalet 10 oktober 2021.
  7. ↑ Stefan D. Ryska fascister: Tragedi och fars i exil. 1925-1945. Tillstånd per. från engelska. L. Yu. Motylyova. - M .: "Word", 1992. - S. 51.
  8. ↑ Freedom of Information Act Electronic Reading Room | CIA FOIA (foia.cia.gov) . Tillträdesdatum: 8 februari 2017. Arkiverad från originalet 23 januari 2017.
  9. ↑ Till minne av Alexander Lvovich Kazem-Bek // Journal of the Moscow Patriarchate . - 1979. - Nr 2. - S. 26.
  10. ↑ Kazem-Bek Alexander Lvovich Arkivexemplar av 4 mars 2016 på Wayback Machine

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk