Krogen i Kapernaum är en av författarens favoritmötesplatser, som spelade rollen som ett slags sociala och politiska klubbar och som är karakteristisk för S:t Petersburgs kultur under det sena 1800-talet och början av 1900-talet.
Namnet på den Nya testamentets stad Kapernaum , där Jesus Kristus predikade, helade och utförde mirakel, blev i Ryssland under andra hälften av 1800- och början av 1900-talet det välkända namnet på de krogar eller små restauranger, vars atmosfär gjorde att det är möjligt att inte bara snabbt släcka hunger och törst, utan också ägna tid åt kommunikation och samtal om olika ämnen [1] .
I St Petersburg var etableringen av entreprenören I. B. Davydov populär, belägen i hörnet av Kuznechny Lane och Vladimirsky Prospekt och kallad av S:t Petersburgs invånare med namnet på ägaren - " Davydka " eller, enligt folktraditionen - " Kapernaum " [2] . Litterär personal och utgivare av de litterära tidskrifterna Sovremennik , Otechestvennye Zapiski , Severny Vestnik [ 3] [~ 1] samlades runt ett långbord i ett separat rum för den "rena" allmänheten .
Författarna A. I. Kuprin [4] , S. V. Maksimov, D. P. Mamin-Sibiryak, A. A. Pleshcheev, B. A. Sleptsov och andra [5] var regelbundna besökare på institutionen . " Kapernaum " var för dem en plats för möten, bekantskaper och utbyte av nyheter och intryck. Atmosfären och sättet på tavernan beskrivs i memoarerna från M. K. Kuprina-Iordanskaya och återskapas av Kuprin själv i berättelsen " Stabskapten Rybnikov ", prototypen på bilden av hjälten som var en av de slumpmässiga besökarna som möttes av författare [6] [7] .
Berömmelsen om " Kapernaum " i den litterära miljön återspeglades i verk av F. M. Dostoevsky (skräddare Kapernaumov i " Brott och straff "), N. A. Nekrasov (dikt "Till en vän av Kapernaumov ") och andra. A. N. Tolstoy nämnde honom i romanen "Egor Abozov" [8] .
Institutionen blev populär även bland konstnärer [9] .
S. M. Lyubetsky skrev i en guide till Moskvas utkanter publicerad 1880 om " fula och smutsiga Kapernaum ", som stod vid vägen i Sviblov nära Moskva [10] .
Det fanns också " Kapernaums " i andra städer i Ryssland: i Saratov på Volovaya-gatan [11] , i Novgorod på Tambovskaya-gatan [12] [13] . M. M. Prishvin skrev i sina dagböcker att i Novgorod " Kapernaum " inte bara amatörfilosofer från folket och den raznochintsy-intelligentsia, utan också erfarna predikanter (till exempel ärkeprästen i den lokala katedralen A. P. Ustyinsky ) skulle spekulera i religiösa ämnen. För dem behöll bartendern bakom disken Bibeln, som gästerna ibland krävde åt sig själva som referens.
Under det första kvartalet av 1900-talet kunde " Kapernaums " inte längre tillfredsställa litterära och konstnärliga bohemer. De ersattes av poetiska och konstnärliga kaféer: i Petrograd - " Stray Dog (café) ", i Moskva - " Cafe of Poets " i hörnet av Tverskaya Street och Nastasinsky Lane [14] [15] , "Domino" (Tverskaya Street) , 18 ), "Stall of Pegasus" (Tverskaya-gatan, hus 37) [16] och " Musikalisk snusdosa " på Kuznetsk-bron [17] , i Rostov - " Poetskällare "