Karangteng inskription

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 18 december 2021; kontroller kräver 2 redigeringar .

Karangtenga-inskriften ( Kayumvungan-inskriften ) är inskriptioner inskrivna på fem stenar daterade till 746 Shaka eller 824 e.Kr. som finns i byn Karangtenga , Temanggung-distriktet , centrala Java , Indonesien . Inskriptionen skrevs med gammal javanesisk skrift på två språk: gammaljavanesiska (kawi) och sanskrit . Raderna 1-24 skrevs på sanskrit, de återstående raderna var på gammaljavanesiska. Inskriptionen är förknippad med templen i Borobudur och Mendut .

Innehåll

Delarna skrivna på sanskrit nämner en linjal som heter Samaratunga . Hans dotter som heter Pramodhawardhani upptäckte Jinalaya (sanskrit som betyder: Jain-templet och riket för dem som har erövrat världslig begär och uppnått upplysning, kallad jina, som också är ett vanligt epitet för Buddha och som med största sannolikhet avses här), den heliga helgedomen av Jina. Inskriptionen nämner också en helig buddhistisk byggnad kallad Venuvana (sanskirt: bambuskog) för att hysa den kremerade askan från "molnens kung", vilket är namnet på guden Indra , vilket troligen syftar på härskaren Indra av Sailendra -dynastin . Jinalaya har identifierats som Borobudur . Wenuwana identifierades som Mendut- templet av den holländska arkeologen de Casparis, medan Seokmono identifierade det med Ngawen-templet. [ett]

Delar skrivna på forntida javanesiska nämner händelsen att Rakai Patapan pu Palar den 10:e dagen av Kresnapaksa i månaden Jestha 746 (824 e.Kr.) förordnade att risfälten i Kayumwungan skulle befrias från att betala skatt. Rakai Patapan pu Palar identifieras som Rakai Garung , härskaren över Mataram . Den indonesiske historikern Slamet Mulyana föreslog att Rakai Garung var ett annat namn för Samaratunga.

Se även

Anteckningar

  1. Drs. R. Soekmono,. Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2 , 2nd ed  (Ind.) . — 5:e omtrycket. - Yogyakarta: Penerbit Kanisius, 1988. - S. 46.