Rädda samlag

Bibehållet samlag ( lat.  coitus reservatus ) är en av de former av samlag , där en man försöker att inte få utlösning, utan förblir i den förhöjda fasen av parningen så länge som möjligt, utan att orgasm börjar och utan utlösning [1 ] . Lagrat samlag är en av länkarna i människans sexuella responscykel. . Det är möjligt för en man att få orgasm utan sperma, känd som torr orgasm , vilket är vanligt hos ungdomar före puberteten eller hos män som har lärt sig vissa tekniker och har lärt sig att skilja orgasm och utlösning [2] [3] [4] .

Inslag av bevarat sexuellt umgänge

Med denna praxis kan en man faktiskt dela orgasm och utlösning och uppleva det ena utan det andra. Mannen försöker fördröja sin utlösning så länge som möjligt för att förlänga nöjet i en process som kallas "balansera på kanten av orgasm " eller "vara på kanten" [5] . Hörnstenen i bevarat samlag, ibland utfört i knä-armbågsställning, är det sexuella paret som vill följa disciplinen samlag utan utlösning ( latin  coitus sine ejaculatio seminis ). Det kan bara utövas av en erfaren man, utan en snabb utlösning , inte på morgonen när han är känslig för upphetsning och ejakulerar snabbt, och inte efter en lång period av abstinens . För att utveckla en sådan praxis är moraliskt stöd och hjälp från partnern viktigt [6] [7] . Den berömda psykologen Havelock Ellis skriver: "Behållet samlag – där samlag fortsätter även under mycket långa tidsperioder, under vilka det är möjligt för en kvinna att uppleva en orgasm flera gånger , medan en man framgångsrikt håller tillbaka en orgasm - är skadligt för en kvinna , men förmodligen en form av sexuellt umgänge som ger henne maximal njutning och lättnad” [8] [9] .

Manlig återhållsamhet

Den protestantiska utopiska kommunen Oneida , grundad på 1800-talet av John H. Noyes, experimenterade med bevarat sexuellt umgänge, som då kallades manlig återhållsamhet i en religiös kristen och kommunistisk miljö. Denna erfarenhet varade i ungefär ett kvarts sekel, varefter Noyes fortsatte i form av skapandet av silvervaruföretaget Oneida, som växte till Oneida Ltd. [10] [11] [12] . Män som undvek utlösning under samlag lovordades som ett tecken på sin självkontroll och andliga mognad. Detta innebar att många samlag inte åtföljdes av en kvinnas graviditet . Denna praxis baserades på idén att "slösa bort" en mans sperma är skadligt, svåra graviditeter för kvinnor bör undvikas (under graviditeterna förlorade Noyes fru fyra av sina fem barn) [14] . Kommunen Oneida hade en låg graviditetsfrekvens , även om cirka 40 oplanerade graviditeter dokumenterades under de första åren av samhället . Jämfört med större delar av samhället kan det här samhällets koncept med manlig återhållsamhet anses vara progressiv, delvis för att i dagens samhälle är mannen vanligtvis inte ansvarig för att förhindra graviditet . Manlig återhållsamhet baserades på mannens muskulösa förmåga att kontrollera sin utlösning under samlag . I Oneida fick tonåringar som precis kommit in i puberteten ha sexuellt umgänge med kvinnor som redan hade passerat sin fertila ålder tills de bekräftade att de fullt ut kunde kontrollera sin förmåga att kontrollera utlösningen . Många kvinnor i det här samhället fann att manlig återhållsamhet ledde till en förlängning av deras sexuella njutning och att sexuellt umgänge ofta kunde vara mer än en timme. Åsikter uttrycktes vid den tiden att hanteringen av den manliga "sperman" kunde vara skadlig för mannens hälsa och leda till hans infertilitet, men senare motbevisades sådana uttalanden [15] [16] [17] .

Bevarat samlag och carezza

Termen "carezza" tros ha sitt ursprung från det italienska ordet "carezza", som betyder "att smeka"; men Alan W. Watts trodde att det var ett persiskt ord [18] . Ordet "carezza" föreslogs av läkaren Alice B. Stockham och är släkt med ordet maithuna i buddhistisk tantra och sahaja i hinduisk yoga [19] . Stockham skriver i sin bok Carezza på sidan 22: "Termen Carezza betyder 'att uttrycka tillgivenhet både i ord och handling' och även om den exakt beskriver den förening som uppstår ur den djupaste mänskliga tillgivenheten, fullbordandet av kärlek, används den tekniskt genomgående. arbetet för att beteckna kontrollerad sexuell förening. Därför är detta i praktiken mer än självkontroll, i själva verket är det ömsesidig kontroll, där en man hjälper en kvinna och vice versa. Detta är nyckeln för att övervinna många svårigheter när man försöker hantera sexuella uttryck på individuell basis [20] . Karezzas primära mål var att bevara, och till och med förstärka, sexuell lust och njutning av sexuell njutning i samband med långvariga sexuella relationer. Det finns en liten skillnad mellan karezza och bevarat samlag. Helst är karezza bäst lämpad för att överleva sexuella par. Bevarat samlag är lämpligt för nästan alla, men helst vuxna efter ömsesidigt samtycke. Med en sådan applikation, till skillnad från karezza, kan och kommer en kvinna att njuta av en långvarig orgasm , medan en man kommer att kunna manifestera ett sätt för självkontroll efter behag [21] .

Fysiologi av bevarat sexuellt umgänge

I slutet av 1800-talet underbyggde Dr Alice B. Stockham fysiologin för denna form av sexuellt umgänge .

Hon tillämpade samma filosofi på män och kvinnor. Enligt hennes uppfattning tar det från två veckor till en månad för kroppen att återhämta sig från utlösning : "Om det inte finns någon önskan att bli gravid med ett nytt liv, låt den slutliga orgasmen som leder till befruktning helt undvikas " [22] . Om utlösningen utförs oftare, har detta effekten av att "tömma kärlet" innan det fylls. Som en konsekvens leder detta till en känsla av irritation eller avvisande av den älskade, eftersom kroppen försöker förhindra efterföljande utlösningar . Men, och onekligen, särskilt i modern västerländsk kultur, där "mer är bättre", uppfattar människor ofta orgasmer , och därför utlösning , som ett sätt att försöka övervinna sådana känslor, och därigenom förvärra detta problem.

Som ett resultat, efter en tid (de säger en period på två till fyra år), slutar "sexmånadens smekmånad", vilket leder till en betydande förändring i förhållandets natur. Genom att begränsa frekvensen av utlösningar eller, helst, undvika dem, föreslog A. Stockham att den tidigare nämnda "sexlustens smekmånad" skulle upprätthållas på obestämd tid. Hon skrev: "Dessutom uttrycker en man sitt kreativa liv på många andra sätt, förutom faderskap" [23] . När fysisk intimitet väl upphörde att vara ett sätt att få orgasm , föreslog Stockham, skulle dess natur och syfte förändras dramatiskt, med fokus på kommunikation och fysisk anslutning. Hon skrev: "Karezzas varaktighet och frekvens kan inte styras av en viss lag. Erfarenheten har dock visat att ett intervall på minst två till fyra veckor är optimalt, det kan visa sig att ett intervall på till och med tre till fyra månader kommer att ge ett större incitament till makt och tillväxt, samt större personlig tillfredsställelse; under denna period kommer tusen och ett tecken på uppmärksamhet från en älskad att ge ömsesidig glädje och kommer att vara bevis på en ovillkorlig sexuell förening .

Bibehållet samlag höjer sexuell energi

I en studie om Leonardo da Vinci skriver Sigmund Freud : ”Observation av vardagslivet indikerar att de flesta individer har förmågan att rikta en mycket påtaglig del av sina sexuella motiverande krafter till professionella och affärsmässiga aktiviteter. Den sexuella impulsen är särskilt benägen att göra sådana bidrag eftersom den är utrustad med förmågan att höja sig, det vill säga den har makten att byta ut det omedelbara målet mot andra mål av större värde som inte är sexuella . Enligt B. Z. Golbergs bok "Den heliga elden, för judarna": "... den avsiktliga förlusten av fröet är en oförlåtlig synd" [26] . Napoleon Hill ägnar i sitt huvudverk Think and Grow Rich ett helt kapitel åt ämnet "the mysteries of sexual transformation" och anser att det är tillräckligt viktigt för att kallas: "det tionde steget till rikedom" [27] . Prins Ali Khan , son till Aga Khan III , var gift med Rita Hayworth och fick smeknamnet " Santa Claus " , förmodligen av Orson Welles , eftersom han besökte sin fru bara en gång om året [28] [29] . Enligt Walter Russell, "... i sanning är den kreativa impulsen en sexuell impuls och den kan vara den största kraften eller det största hindret i livet" [30] . Ouspensky skriver att Gurdjieff sa följande: ”I det tredje fallet kräver inte början av transmutation abstinens; men när den väl har börjat absorberar transmutationen all sexuell energi och sätter stopp för det normala sexuella livet och externa förbrukande av sexuell energi” [31] .

Apostlarna , Saint Roch och påven om bevarat sexuellt umgänge

Den engelske romanförfattaren Aldous Huxley skrev i sin sista roman, The Island , att maithuna , kärlekens yoga , är detsamma som vad romersk -katolicismen menar med bevarat sexuellt umgänge [32] .

För att komma till kärnan i frågan om bevarat samlag, skriver Alan W. Watts i Nature, Man and Woman:

"Jag skulle vilja se den person som kommer att stödja tanken att apostlarna verkligen överförde någon intern tradition till kyrkan , och att kyrkan genom alla dessa århundraden har lyckats dölja denna tradition från allmänhetens ögon. Och om så är fallet, då har förblivit mer hemlig och " esoterisk " än i någon av de andra stora andliga traditionerna i världen, till den grad att dess existens är högst tvivelaktig [33] .

Den brittiske författaren N. Lewis uttalade i sin berömda beskrivning av livet i Neapel 1944 att Saint Roch (San Rocco) på 1800-talet förmyndade det bevarade sexuella umgänget:

Jag rådde honom att dricka marsala med äggula vispad i den, som lokalbefolkningen gjorde, och även att bära en medalj till St. Roch , skyddshelgonet för bevarat sexuellt umgänge, som kunde förvaras i varje butik med kyrkliga förnödenheter .

Å andra sidan kan man förvänta sig att en person som påven Pius XII skulle stå fast mot alla former av sexuellt umgänge utöver det som gynnar fortplantningen i den heliga äktenskapsföreningen.

Han sa:

"Vår föregångare, påven Pius XI, välsignat vare hans minne, den 31 december 1930, i sin encyklika om äktenskapets helighet och familjen Casti Connubii, förkunnade ännu en gång högtidligt den grundläggande lagen för äktenskapslagen och äktenskapsförhållandena: att varje försök från en man eller hustru är omoraliskt i utförandet av äktenskapshandlingen eller i utvecklingen av dess naturliga konsekvenser, som syftar till att beröva den dess inneboende makt och förhindra födelsen av ett nytt liv; och att inga "bevis" och ingen nödvändighet kan förvandla en handling som verkligen är omoralisk till en moralisk och laglig. Denna princip är i full kraft idag, som den var i det förflutna, som den kommer att vara i framtiden och alltid, eftersom den inte bara är ett mänskligt infall, utan ett uttryck för en naturlig och gudomlig lag .

Bevarat samlag var dock en del av den katolska kyrkans lära i förhållande till samlag och i allmänhet en tillåten form av det, men föremål för samma argument som coitus interruptus [36] .

Fördelar med att använda konserverat samlag för att förhindra graviditet

Data om den direkta effekten av bibehållet samlag på preventivmedel har inte publicerats. Detta kan bedömas utifrån erfarenheterna från Oneida-gemenskapen och tillgängliga data om utövandet av coitus interruptus , eftersom båda typerna av samlag anses tillsammans av den romersk -katolska kyrkan [37] .

Ingen studie har visat att sekret från penis före utlösning innehåller sädesvätska [38] [39] [40] [41] . Fördelen med sparat samlag är att det kan användas av personer som motsätter sig andra former av preventivmedel eller som inte har tillgång till andra former av preventivmedel.

Ett antal män föredrar det eftersom de kan undvika biverkningar av hormonella preventivmedel på sin partner [42] .

Ett antal kvinnor föredrar också denna metod framför hormonella preventivmedel för att undvika biverkningar som depression, humörsvängningar, vaginal torrhet, minskad sexlust och huvudvärk, bland annat. Denna metod kräver inga direkta ekonomiska kostnader, kräver inga konstgjorda anordningar och har inga fysiska biverkningar. , kan användas utan läkarrecept eller medicinsk rådgivning och skapar inga hinder för sexuell stimulering.

Nackdelar med bibehållet samlag för att förhindra graviditet och sexuellt överförbara infektioner

Denna metod är inte effektiv för att förebygga sexuellt överförbara sjukdomar, eftersom pre-ejakulat kan innehålla små mängder av samma smittsamma virus och bakterier som i faktisk sperma, vilket kan infektera partnern om denna vätska kommer i kontakt med slemhinnor. En minskning av volymen av kroppsvätskor som utbyts under samlag kan dock minska risken för sjukdomsöverföring jämfört med ingen överföringsbegränsning alls [43] . Abstinensmetoden, liksom konserverat samlag, anses vara en ineffektiv metod för preventivmedel [44] . Även om det var möjligt att framgångsrikt undvika utlösning, finns det en möjlighet att hitta sperma i sekret från penis. Denna metod är också opålitlig på grund av svårigheten att kontrollera ejakulationen bortom punkten utan återvändo när orgasmen förlängs. Därför bör sexuella par utföra graviditetsprevention, så mycket de vill. En annan svårighet med att använda denna metod som en form av befruktningskontroll är att om en man får orgasm innan en full utlösning börjar, då kan musklerna i underkroppen, musklerna i benen och skinkorna bli mycket spända, vilket gör det svårt att dra ut penis från slidan. Detta kan leda till att en del av fröet tränger in i partnern. Som ett resultat kan graviditet inträffa. Men vissa kanske hävdar att den politiska sidan av att förhindra graviditet ligger kvar i kvinnors moral [45] . De observerade misslyckandefrekvenserna varierar beroende på den studerade populationen, med studier som rapporterar felfrekvenser från 15 till 28 per år [46] . Som jämförelse har medicinsk prevention av graviditet en faktisk misslyckandefrekvens på 2 till 8 % [47] medan en intrauterin enhet har en felfrekvens på 0,8 % [46] . Kondomen har en faktisk felfrekvens på 10 till 18 % [48] . Hos par som använder samlagsavbrott vid varje samlag är felfrekvensen 4 % per år. Som jämförelse, när de används på rätt sätt, har läkemedel 0,3 % felfrekvens, intrauterina enheter 0,6 % felfrekvens och en kondom 2 % felfrekvens [46] . Den främsta orsaken till misslyckandet med inferensmetoden är bristen på självkontroll hos dem som använder den. Felaktig tidpunkt för avlägsnande av penis kan leda till att fröet kommer in på de yttre könsorganen, som lätt flyttar in i det kvinnliga fortplantningsorganet. Tvärtom fann en nyligen genomförd studie i Iran att provinser med högre andelar av penisabstinensmetoder inte har högre födelsetal, och att abstinensmetodens bidrag till oavsiktliga graviditeter inte skiljer sig markant från andra vanliga metoder som droger och kondomer [49] . Det har föreslagits att den pre-ejakulatoriska sekretionen som utsöndras av penis före ejakulation innehåller spermier, som lätt kan passera in i det kvinnliga övre könsorganet i närvaro av livmoderhalsslem [50] . I motsats till denna uppfattning har flera små studier inte hittat några livskraftiga spermier i sådan vätska. Även om det inte har gjorts stora avgörande studier, tror man nu att huvudorsaken till att metoden misslyckats (dess korrekta tillämpning) är att pre-ejakulationsvätskan inkluderar sperma från en tidigare ejakulation [51] . På grundval av detta, rekommenderas användare av utsöndringsmetoden att kissa mellan utlösningarna för att rensa urinröret från sperma och att spola ejakulat från föremål som kan komma nära kvinnans vulva (t.ex. händer och penis) [52] . Samlagsabstinens är också mindre kostnadseffektivt än många mer effektiva metoder: även om denna metod har en liten direkt kostnad, är det mer sannolikt att användare ådrar sig riskerna och kostnaderna för graviditet och förlossning. Endast den perfekta tillämpningen av bevarat samlag av par minskar kostnaderna förknippade med valet av denna preventivmetod [53] .

Litteratur

Mildman, Louis W. Mystisk sex. "Sofia". Kiev. 1996

Se även

• Människans sexuella responscykel
• sexuell anpassning
• precum
• orgasmkontroll

Anteckningar

1. ↑ Cassell's Compact Latin Dictionary, Dell Publishing Co. Inc., 1963
2. ↑ Att växa upp sexuellt
3. ↑ Von Urban, Rudolf, MD, Sex Perfection and Marital Happiness, Dial Press, New York, 1955.
4. ↑ Weor, Samael Aun Det perfekta äktenskapet, kap. ix, Ecclesiae Gnosticae 1979.
5. ↑ Ruth Marie Griffith Born Again Bodies. - University of California Press, 2004. - S. 92. - ISBN 978-0-520-24240-1
6. ↑ Lloyd, J. William The Karezza Method Health Research, 1964, Mokelumne Hill, Kalifornien
7. ↑ LLoyd, John William, Karezza-metoden, eller, Magnetation the art of connubial love, Health Research, 1964, ASIN B0007HUYDY
8. ↑ Ellis, Havelock Studies in the Psychology of Sex, vol. vi, sid. 552, F.A. Davis Co., Philadelphia, Pa., 1910, Kindle Edition 2008 ISBN B0016PEMOS
9. ↑ Ellis, Havelock Studies in the Psychology of Sex, vol. vi, sid. 553, F.A. Davis Co., Philadelphia, Pa., 1910, Kindle Edition 2008 ISBN B0016PEMOS
10. ↑ http://library.syr.edu/digital/collections/c/Courier/#klee Arkiverad 12 februari 2015. Marlyn Klee-Hartzell, "'Mingling the Sexes': The Gendered Organization of Work at the Oneida Community"
11. ↑ Weor, Samael Aun The Perfect Matrimony, Glorian Publishing, 2001, ISBN 0-9742755-0-6
12. ↑ John P. Deveney Paschal B. Randolph, sid. 393, SUNY Press, 1997 ISBN 978-0-7914-3119-1
13. ↑ Victoria C. Woodhull: Stirpiculture; eller, The Scientific Propagation of the Human Race (1888, ASIN: B00085ZZRA).
14. ↑ Yale-New Haven Teachers Institute, Utopian Communities, 1800-1890
15. ↑ Ellis, Havelock (1927). Studies in the Psychology of Sex, Volym VI. online ebooks.info. ISBN 1-55445-834-X . https://books.google.com/books?id
16. ↑ Oneida-gemenskapen
17. ↑ Watts, Alan W. Nature, Man and Woman, sid. 172, Pantheon Books Inc., 1958
18. ↑ Coomaraswami, Ananda K. Shivas dans, sid. 124, The Noonday Press Inc., 1957
19. ↑ Stockham, Alice B, Karezza Ethics of Marriage, Kessinger Publishing, 2004 ISBN 1-4179-3969-9
20. ↑ Dr. Rudolf Von Urban, M.D. Sex Perfection and Marital Happiness, Dial Press, 1949 ISBN B001AA3TWA
21. ↑ Stockham, Alice B. Karezza, sid. 25, R.F. Fenno & Co., New York City, 1896
22. ↑ Stockham, Alice B., MD, Karezza, sid. 15, R.F. Fenno & Co., New York City, 1896
23. ↑ Stockham, Alice B., MD, Karezza, sid. 29, R.F. Fenno & Co., New York City, 1896
24. ↑ Sigmund Freud Leonardo da Vinci: A Study in Psychosexuality, kap. I, Random House Inc., W. W. Norton & Co., 1989 ISBN 0-393-00149-0
25. ↑ Kärlek i synagogan, sid. 204
26. ↑ Napoleon Hill Think and Grow Rich, s. 182-203, Forgotten Books, 1962 ISBN 978-1-60506-930-2
27. ↑ Samantha Barbas The First Lady of Hollywood, sid. 288, University of California, 2005, ISBN 978-0-520-24213-5
28. ↑ Omar Garrison Tantra: sexets yoga, sid. 208, Causeway Books, 1964 ISBN 0-88356-015-1
29. ↑ Walter Russells vetenskapliga svar på könspromiskuitet, sid. 40, University of Science and Philosophy, 1968 ASIN B0007EB3XC
30. ↑ P.D. Ouspensky In Search of the Miraculous, sid. 256, Harcourt Brace & Co., 1977 ISBN 0-15-644508-5
31. ↑ Huxley, Aldous Island, Harper & Row, 1962
32. ↑ "Watts, Alan W. Nature, Man and Woman, Ch 7, Pantheon Books Inc. 1958
33. ↑ Norman Lewis Neapel '44: A World War II Diary of Occupied Italy, De Capo Press, 2005 ISBN 0-7867-1438-7
34. ↑ Påven Pius XII The Conjugal Act
35. ↑ Vern L. Bullough Encyclopedia of Birth Control, sid. 75, ABC-CLIO, 2001 ISBN 978-1-57607-181-6
36. ↑ Vern L. Bullough Encyclopedia of Birth Control, s. 76-9, ABC-CLIO, 2001 ISBN 978-1-57607-181-6
37. ↑ Helen Varney Varneys barnmorska, sid. 497, Jones & Bartlett Publishers, 2004 ISBN 978-0-7637-1856-5
38. ↑ Zukerman, Z.; Weiss D. B. Orvieto R. (april 2003). "Kort kommunikation: Innehåller preejakulatorisk penis sekret från Cowpers körtel spermier?". Journal of Assisted Reproduction and Genetics 20 (4): 157-159. doi:10.1023/A:1022933320700. PMID 12762415 .
39. ↑ Free M, Alexander N (1976). "Manlig preventivmedel utan recept. En omvärdering av kondomen och coitus interruptus” (PDF). Public Health Rep 91(5): 437-45. PMID 824668 . http://www.pubmedcentral.nih.gov/picrender.fcgi?artid=1440560&blobtype=pdf Arkiverad 11 juni 2020 på Wayback Machine . Hämtad 2007-03-06.
40. ↑ "Forskare hittar inga spermier i pre-ejakulerad vätska". Uppdatering av preventivmedelsteknik 14(10): 154-156. Oktober 1993. doi:10.1016/j. PMID 12286905 .
41. ↑ Ortayli, N et al. (2005). Varför uttag? Varför inte dra sig ur? Mäns perspektiv. Reproductive Health Matters 25(13): 164-73. doi:10.1016/S0968-8080(05)25175-3. PMID 16035610
42. ↑ "Coitus Interruptus (uttag)". Abstinens och naturliga preventivmedel. Resurs för sexuellt överförbara sjukdomar. 2006. http://www.sexual-health-resource.org/natural_birth_control.htm#withdrawal Arkiverad från originalet den 10 september 2006. . Hämtad 2006-09-05.
43. ↑ Creatsas G (1993). "Sexualitet: sexuell aktivitet och preventivmedel under tonåren". Curr Opin Obstet Gynecol 5(6): 774-83. PMID 8286689 .
44. ↑ Linda Gordon Kvinnornas moraliska egendom, sid. 31, University of Illinois Press, 2002 ISBN 978-0-252-02764-2
45. ↑ 1 2 3 Hatcher, RA; Trussel J, Stewart F, et al. (2000). Preventivmedelsteknik (18:e upplagan). New York: Ardent Media. ISBN 0-9664902-6-6 . http://www.contraceptivetechnology.com/table.html Arkiverad 31 maj 2008 på Wayback Machine .
46. ↑ Audet MC, Moreau M, Koltun WD, Waldbaum AS, Shangold G, Fisher AC, Creasy GW (2001). "Utvärdering av preventivmedelseffektivitet och cykelkontroll av ett depotplåster kontra ett oralt preventivmedel: en randomiserad kontrollerad studie" (Slides of comparative efficacy]). JAMA 285(18): 2347-54. doi:10.1001/jama.285.18.2347. PMID 11343482 . http://www.contraceptiononline.org/slides/slide01.cfm?q=pearl+index&dpg=6 Arkiverad 26 mars 2007 på Wayback Machine . Guttmacher Institutet. "Preventivmedelsanvändning". Fakta i korthet. Guttmacher Institutet. Hämtad 2005-05-10. Se tabell Förstaårspreventivmedelsmisslyckanden
47. ↑ Kippley, John; Sheila Kippley (1996). Konsten att naturlig familjeplanering (4:e tilläggsupplagan). Cincinnati, OH: The Couple to Couple League. pp. s.146. ISBN 0-926412-13-2 . , som citerar: Guttmacher Institute (1992). Val av preventivmedel. The Medical Letter on Drugs and Therapeutics 34: 111-114. doi:10.1016/j. Hatcher, R.A.; Trussel J, Stewart F, et al. (1994). Preventivmedelsteknik (Sextonde reviderade upplagan). New York: Irvington Publishers. ISBN 0-8290-3171-5 .
48. ↑ Amir H. Mehryar, A. Aghajanian, B. Delavar, H. Eini-Zinab och Shahla Kazemipour (2005). Fortsatt användning av en traditionell metod (uttag) i ett land med hög prevalens av preventivmedel, Iran: Korrelationer och konsekvenser. Ministeriet för vetenskap, forskning och teknik, Iran. Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Hämtad 23 september 2006. Arkiverad från originalet 1 september 2006.  (obestämd)  . Hämtad 2006-09-14.
49. ↑ "Uttag (coitus interruptus)". Reproduktiv hälsa Online: Lässalen. J.H.P.I.E.G.O. http://www.reproline.jhu.edu/English/6read/6multi/tgwg/Tgwi__e.htm#TopOfPage Arkiverad 8 maj 2009 på Wayback Machine . Hämtad 2007-07-29
50. ↑ "Uttagsmetod". Planerat föräldraskap. Mars 2004. http://www.plannedparenthood.com/health-topics/birth-control/withdrawal-pull-out-method-4218.htm Arkiverad 20 april 2008 på Wayback Machine . Hämtad 2008-03-28.
51. ↑ Delvin, David (2005-01-17). "Coitus interruptus (Uttagsmetod)". NetDoctor.co.uk. http://www.netdoctor.co.uk/sex_relationships/facts/coitusinterruptus.htm Arkiverad 12 september 2015 på Wayback Machine . Hämtad 2006-07-13.
52. ↑ James Trusell, et al. (april 1995). "Ekonomiskt värde av preventivmedel". American Journal of Public Health 85(4): 494-503. doi:10.2105/AJPH.85.4.494. http://www.ajph.org/cgi/reprint/85/4/494.pdf Arkiverad 21 december 2008 på Wayback Machine .

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)