| Lokalitet | |
| Karinj | |
|---|---|
| 40°58′24″ N sh. 44°41′19″ in. e. | |
| Land | Armenien |
| Historia och geografi | |
| Mitthöjd | 1230 m |
| Tidszon | UTC+4:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | |
| Officiellt språk | armeniska |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Karinj (armeniska - Քարինջ) är en by i Lori-regionen , på Chatins södra sluttning (2244 m.).
Många historiska monument har bevarats inom Karinjs administrativa gränser: korsstenar (khachkars, 10-15 århundraden), kapellet St. Sargis, en fästning (2 tusen f.Kr.), tre bosättningar (resterna av en gammal bosättning - Gehatekhi , Yekhnakhahots , Tsoper), sju antika kyrkogårdar (10-20 århundraden), gravhögar (2-1 tusen f.Kr.), gravfält (2-1 tusen f.Kr.), kyrka (1850-60 år), en karavanserai (10-13) århundraden), en bro (17-18 århundraden), tre vattenkvarnar (10-19 århundraden), en bosättning (2-1 tusen f.Kr.). Kapellet ligger på kyrkogårdens territorium i den norra delen av byn på toppen av en kulle. Det är en liten enskeppig sal, byggd kring 1200-talet, som restaurerades 1882. En stor sten, på vilken inskriptionen är huggen, låg ovanför ingången till kapellet, men kastades sedan avsiktligt ner, varvid den nedre vänstra delen bröts av. Inskriptionen lyder (översatt till ryska): ”År [od] 1882 byggde [Kaz]aros söner denna St. Sargis kyrka, vi är kontoristen [Mar]tiros och Sargis. [Kom ihåg] hitta oss hos Herren. Amen".
Den äldsta exakt daterade khachkar går tillbaka till 1185. Det ligger på kyrkogårdens territorium, inte långt från stenbrottet. Inskriptionen gjordes på khachkars taklist, nu är det svårt att läsa.
Under byggandet av vägen Karinj-Marts 1940 hittades sju stensarkofager med anor från 1000-800-talen i Mamhori-kal-trakten. före Kristus e. Nio kannor, ett armband med sammankopplade ändar gjorda av en elegant bronsstav täckt med patina, och en antimonmedaljong återfanns från dem. I detta område hittades även järnprydnader i form av rör, som med all sannolikhet användes som sele eller sele.
Ruinerna av den medeltida bosättningen Karinja ligger på ett avstånd av nästan 4 km. nordväst om byn Marts, på den höga och klippiga västsluttningen av Mount Chatin. Karinj, som bosättning, existerade redan på Zakaridernas tid och nämns i en lapidär epigrafisk inskription gjord på väggen i klostret Oromayr nära Odzun (1326): ”Jag är Zuza, dotter till Sargis av Karinj från Mamikonyan. familj, gick jag med systrarna i klostret av det heliga tecknet ...” . Zuza är deminativ för det kristna kvinnonamnet Susanna.
I framtiden förstördes byn upprepade gånger och byggdes upp igen. År 1815 lämnade invånarna i Karinj det av okänd anledning.
Hovhannes Maghakyan, som kan kallas Karinjs "gudfader", spelade en viktig roll i grundandet av den moderna byn. 1818 flyttade han från Gandzak till Sanahin, där han, som ett resultat av en konflikt med stora markägare, satt fängslad i två år i Haghpat-klostret (cellerna i Haghpat-klostret användes ibland som kasematter i början av 1800-talet) . Hovhannes far, som var en välkänd ashug (folksångare-berättare) i Gandzak, efter att ha fått veta om sin sons arrestering, kom till Tiflis, där han, tack vare en begäran från lokala ashugs, kunde säkra sin sons frigivning. Efter det flyttade Hovhannes Maghakyan till byn Marts. Där fick han veta att flera familjer från Martz ville bosätta sig i den närmaste ruinbyn - Karindzha. Men två personer - en invånare i Marz, med smeknamnet Cholakh (Lame), som hade tomter på stranden av floden Tttnadzor, och en invånare i byn Tsater, med smeknamnet Chapuk (Korob), som skötte sina många får på betesmarker på Mount Chatin, motsatte sig med all sin kraft att familjer flyttade från Martz till Karinj för att fritt använda ägarlös mark. Sedan åkte Hovhannes Magakyan tillsammans med flera bybor till Tiflis, där de med hjälp av inflytelserika Tiflis-armenier fick rätten till vidarebosättning från myndigheterna och tillsammans med två vakter återvände till Marts. Därefter flyttar sex familjer från Martz till en ny bostadsort - till den övergivna byn Karinj. Det exakta datumet för vidarebosättningen är också känt: den moderna byn Karinj grundades i maj 1841. Detta bevisas av ett brev adresserat till den armeniska kyrkans primat i Georgien och Imereti (original på armeniska). Vi presenterar detta brev med några förkortningar och redaktionella ändringar översatta till ryska.
”Året 1841, i början av maj. Vi, undertecknade invånare i Marz, beslutade frivilligt att skriva ett gemensamt brev, eftersom Karinj är en ödelagd plats, och vi ville bosätta Karinj, eftersom Marz inte är tillräckligt rymlig. Kazanchyan Petros och Eginyan Simon, och Melkumyan Stepan och Mkhitaryan Avag, och Chlngaryan Poghos (och Chlngaryan Mkrtum) gick för att bosätta Karinj, och vi gick alla för att bosätta den ruinerade Karinj. Om någon ångrar detta, låt honom återvända till sin åkermark i Marz, till sitt hem, och låt resten leva i hälsa, och vi, Marz-invånarna, beslutade frivilligt att bosätta Karinj så att andra också kunde flytta, och vi frivilligt. gick till Karinj. Vi undertecknar våra namn: jag är Hovsep Matinyan, jag är Stepan Apitsaryan, jag är Grigor Melkumyan, jag är Bablo Sargsyan, jag är Stepan Danielyan, jag är Harutyun Babajanyan, jag är Sargis Amirkhanyan, jag är Melkumyan Avo, jag är Khachatryan Sargis, Jag är Atyants Voskan, jag är Galstyan Grigor, jag är Papinyan Chati. Jag skrev ner det, präst pappa Zakar Yeganyan.”
Därefter flyttade ytterligare flera familjer från Marts och andra byar till Karinj.
År 1900 bestod Karinjs befolkning av 226 män och 187 kvinnor (40 hus totalt).
1918 utropades Lori till en "neutral zon", på grund av vilket det armenisk-georgiska kriget släpptes lös: den norra delen av Borchali-distriktet överfördes till Georgien, den södra - till Armenien, och den mellersta förklarades som "neutral". zon". I oktober 1918, under det armenisk-georgiska kriget, bestod den georgisk-tyska barriären i byn Karinj av endast 20 georgiska och 12 tyska soldater med en officer. Den 23 oktober attackerade armeniska trupper den tyska posten i byn Karinj med styrkor från tre kompanier och tvingade tyskarna att börja dra sig tillbaka. Den 25-27 oktober fortsatte striderna i området kring byn Karinj, som bytte ägare flera gånger. Den 26 oktober skickades från Erivan, på uppdrag av den armeniske premiärministern Hovhannes Kachaznuni, ett telegram till den georgiska regeringen med ett meddelande om att de armeniska enheterna övergav Tsater och Karinj. Samtidigt förklaras den tidigare erövringen av dessa byar av armeniska trupper som ett missförstånd. Den armenisk-georgiska konfrontationslinjen vid den tiden gick genom Tttnadzor-ravinen mellan Marts och Karinj. Fördjupningen där de georgiska gränsvakterna var stationerade kallas fortfarande för "Georgian Gorge".
Under sovjettiden var Karinj en mjölkgård ( tidigare en kollektivgård). En basaltgruva ligger 1,5 km sydost om byn .
Permanent befolkning (2001 data) - 747 personer, bland dem: män - 372, kvinnor - 375.
Några av de mest kända infödingarna i Karinj är: Mitya (Dmitry) Mkrtumyan (1953-1992) - en milis, en deltagare i Karabachkriget, dog heroiskt den 9 oktober 1992 i striderna för befrielsen av byn Goshasar i Lachin-regionen; Meruzhan Yeginyan (1957-1992) - milis, som en del av Yerkrapah-frivilligavdelningen från staden Vanadzor, deltog i Karabach-kriget, dog heroiskt på Agarak-sektionen av den armenisk-azerbajdzjanska gränsen den 24 december 1992; Dmitry Melkumyan - Kandidat för tekniska vetenskaper, doktor i fysikaliska och matematiska vetenskaper; Ruben Mkrtumyan - Kandidat för fysikaliska och matematiska vetenskaper; Tadevos Tadevosyan - kandidat för filologiska vetenskaper, docent; Valter Magakyan är en ersättare för deputeradeförsamlingen i staden Troitsk, Chelyabinsk-regionen i den femte sammankomsten (sedan september 2015), chef för en stor organisation i Chelyabinsk-regionen, kandidat för jordbruksvetenskap.
Karinj är avbildad på målningen av Martiros Saryan "Kollektivgården i byn Karinj i bergen i Tumanyan" (1952) (olja på duk, 100x109, Jerevan, Leninpriset 1961 ) [2] . Därefter placerades en stiliserad reproduktion av denna målning på 5000-sedeln av den armeniska dramen (sattes i omlopp 1998).
2011 avtäcktes ett monument över andra bybor som dog under det stora fosterländska kriget.