| Stad | |
| Kasansay | |
|---|---|
| Kosonsoy | |
| 41°14′57″ s. sh. 71°32′45″ E e. | |
| Land | Uzbekistan |
| Område | Namangan |
| Område | Kasansay |
| Historia och geografi | |
| Stad med | 1973 |
| Mitthöjd | 875 m |
| Tidszon | UTC+5:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 203 883 personer ( 2019 ) |
| Nationaliteter | uzbeker , tadzjiker |
| Officiellt språk | uzbekiska * |
Kasansay ( Uzb. Kosonsoy ) är en stad, det administrativa centret i Kasansay-distriktet i Namangan-regionen i Uzbekistan .
Rysk orientalist, akademiker V. V. Bartold (Works. Volym I. Turkestan under den mongoliska invasionens era):
"Kasan är ett stadshögkvarter, en lägerfästning, som uppstod vid vändningen av den gemensamma epoken i samband med bildandet av Kushan-dynastin i Fergana. Det är ett militärpolitiskt centrum, det är en "militär huvudstad".
Enligt legenden, under fiendens attack på fästningen Mugtepa, dog de tappra äldste i staden till ett belopp av 100 människor, och försvarade modigt sin stad.
Motståndare, som ett tecken på respekt för de äldres mod, tapperhet och ståndaktighet, begravde dem med heder bredvid fästningen. Än idag är denna kyrkogård belägen nära ruinerna av den gamla fästningen Mugtepa och kallas Mazori "Piri Komil Garden" (översatt från persiska betyder kyrkogården "100 respekterade äldste").
Under ruinerna av staden Kasansay ligger de materiella skikten av flera kulturer ( antika , Kushan , antika turkiska och arabiska ), så stadens utseende har förändrats avsevärt under historiska tidsperioder.
Staden Kasan vid olika tidpunkter på kinesiska hette Guishan, Gesai, Kesa och Hyu-hsun. Efter det västra turkiska Kaganatets fall på 600-700-talen före den arabiska erövringen (713) blev Kasan under en kort period huvudstad i Ferghana, en sydlig oas.
Den kinesiske buddhistmunken , vetenskapsmannen, filosofen, resenären och översättaren av Tangdynastin Xuyan-Zang , som besökte Fergana på 700-talet, såg städer oberoende av varandra, varav en var Kasan:
"Landet Feihan (Ferghana) i en cirkel är cirka 4000 li. Berg omger den från 4 sidor. Markerna är feta. Spannmål - överflöd. Mycket blommor och frukter. Får och hästar föds upp. Klimatet är blåsigt och kallt. Människors natur är oförskämd och modig. Språket är inte detsamma som i andra länder. De hade själva inte en högsta härskare på flera decennier. Ledare tävlade om företräde, inte underkasta sig varandra. Gränserna för enskilda ägodelar går längs floder och berg.
År 777, den arabiska erövraren Ahmad f. Assad, efter envisa strider, lyckades inta staden, samtidigt som den utsattes för stor förstörelse.
Under VIII-X århundradena nämns inte stadens liv i historiska källor. Tydligen förvandlades det till ett bakvatten och förblev avstånd från viktiga historiska händelser ( Karluk Khaganate , Samanid-eran ).
Under XII-talet, under Karakhanidernas regeringstid, återupplivades staden igen, byggandet av bostadshus, kultplatser och hantverksverkstäder återupptogs, ett myntverk fungerade och handelsförbindelser med andra städer i Ferghana etablerades.
Staden har nästan fördubblats i storlek. Den etniska sammansättningen av befolkningen blev mer mångfaldig, men människor med det nya iranska tadzjikiska språket och islamisk tro segrade. De karakteristiska dragen hos muslimsk arkitektur dök upp i byggnaderna.
I början av 1200-talet nådde de militanta mongoliska nomaderna, som svepte bort den ena staden efter den andra på sin väg, till staden Kasan med samma avsikter. Trots kraftfulla defensiva barriärer, efter en lång belägring, besegrades staden och förstördes till marken.
Under XIII-XVI-talen började den sista perioden i Kasans medeltida historia. Vid den här tiden övergick det till en liten bosättning med ett begränsat antal invånare. Karavaner av köpmän besökte honom sällan.
Skickliga hantverkare och präster flyttade till dalstäderna Ferghana. Således föll Kasan ur buren av befolkade områden med det dagliga liv och rörelse i stadslivet.
I tehuset "Ulug chinor" (på en ö mitt i sjön i stadsparken) växer den äldsta platanen i regionen, som är minst 800 år gammal. Detta träd minns många framstående personer.
Inklusive Makhdumi Azam Kosoni (XV-XVI århundraden), som föddes i Kasansay, såväl som en annan stor islamisk predikant Alyau-d-din al-Kasani (XII-talet).
Av de för närvarande bevarade sevärdheterna kan man också namnge ruinerna av den antika bosättningen Mugtepa.
Stadsstatusen för det moderna Kasansay tilldelades 1973, och dessförinnan, sedan 1934, hade den status som en stadsliknande bosättning.
Det ligger 28 km norr om det regionala centrumet och den närmaste järnvägsstationen - Namangan .
| 1959 [1] | 1970 [2] | 1979 [3] | 1989 [4] | 2019 [5] |
|---|---|---|---|---|
| 9525 | 14 436 | 21 998 | 31 217 | 203 883 |
Lätt industriföretag finns i staden .