Tadzjiker

Tadzjiker ( Tajik Toqikon , Dari تاجیکان [tɔː'ʤɪk], persiska تاجیکان ‎) är ett iranskt folk som talar olika dialekter av det persisk - tadzjikiska kontinuumet och bebor regionerna öster och nordost om den moderna delstaten Iran . Afghanistan , Tadzjikistan , Uzbekistan , Kirgizistan och Pakistan . Tadzjikerna inkluderar också små folk som talar Badakhshan-språken och Yaghnob-språket. Tadzjikens traditionella residensområde täcker bassängen av de övre delarna av Amu Darya ( Pyanj ), de nedre delarna av Murgab och Kabul , Zeravshandalen , Zeravshanflodens bassänger , Ferghanadalen , Syr Daryafloden bassängerna och Helmand- och Argandabbassängerna . I Afghanistan hänvisas tadzjiker också till som den persisktalande befolkningen i Harirud -bassängerna och Lake Khamun . Afghanistan kännetecknas också av andra varianter av namnet på denna befolkningsgrupp: farsivaner (persisktalande), dekhkaner (sittande bönder, det vill säga de som inte leder en nomadisk livsstil). I Tadzjikistan (och andra centralasiatiska länder ) och Afghanistan (tillsammans med Pakistan) har två distinkta former av det tadzjikiska litterära språket antagits: tadzjikiska respektive dari . Det totala antalet tadzjiker, enligt olika uppskattningar, varierar från 26 till 40 miljoner människor. Fler tadzjiker bor i Afghanistan än i Tadzjikistan. I Afghanistan - från 19 [1] [2] till 22 miljoner [3] , i Tadzjikistan - mer än 8,5 miljoner [40] [7] . Det finns cirka 1,8 miljoner i Uzbekistan. Den näst största etniska gruppen i Centralasien enligt CIA:s faktabok och FN:s uppskattningar .

Folkets ursprung

Tadzjiker är ett av de äldsta urbefolkningen i Centralasien [42] . Bildandet av det tadzjikiska folket föregicks av långa etnogenetiska processer som går tillbaka till det 2:a årtusendet f.Kr. e [33] . Enligt historisk forskning är tadzjikernas förfäder de bofasta och nomadiska iransktalande folken av sogderna , baktrianerna , khorezmierna , tocharerna , parkanerna (forntida ferghanerna) massageterna , skyterna och sakerna [33] [34] [35] [36 ] [37] [4] [39 ] spridda över Centralasiens vidder i slutet av 2:a och början av 1:a årtusendet f.Kr. Tadzjikernas direkta förfäder var: Bactrians i bassängen av övre Amu Darya , Sogdians i bassängerna Zeravshan och Kashkadarya , Parthians i Khorasan , Margians i Merv-oasen , Khorezmians i de nedre delarna av Amu Darya, parkanerna i Ferghanadalen och Sako-Massaget-stammarna i Pamirs - Tien Shan - bergen och Aralsjön. Kaspiska stäpperna .

Med bildandet av den samanida staten under IX-X århundradena. processen för bildandet av tadzjikernas etniska kärna fullbordades också, vilket var nära förknippat med spridningen av det gemensamma persiska språket , som blev det dominerande språket i regionen under Samanidernas era [33] . På det persiska (tadzjikiska) språket bildas en rik hundraårig litteratur , vars många verk är erkända som mästerverk av världslitteratur, vetenskap och kultur håller på att utvecklas. Efter den samanidiska statens fall i slutet av 900-talet och uppkomsten av de turkiska dynastierna övergick den politiska makten i Centralasien till de turkisktalande folken. Turkiska, och senare mongoliska, stammar trängde med nya vågor in i jordbruksregionerna som beboddes av de moderna tadzjikernas förfäder, en hundra år gammal process av assimilering och turkisering av medeltida tadzjiker började, särskilt på slätterna, i mindre utsträckning i bergsregioner och stora städer [33] . Men det tadzjikiska språket överlevde inte bara, utan förblev också det dominerande statsspråket för alla efterföljande turkiska dynastier [33] .

Encyclopædia Britannica tillhandahåller följande data om tadzjikernas etnogenes:

Tadzjikerna är direkta ättlingar till de iranska folken , vars ständiga närvaro i Centralasien och norra Afghanistan bevisas från mitten av 1:a årtusendet f.Kr. Tadzjikernas förfäder utgjorde kärnan i den antika befolkningen i Khorezm och Bactria , som var en del av Transoxania ( Sogdiana ). Med tiden gav den östiranska dialekten som användes av de gamla tadzjikerna så småningom plats för persiska, den västerländska dialekt som talas i Iran och Afghanistan. [34]

Ursprunget till termen

Det finns flera teorier om ursprunget till etnonymen "Tajik". Enligt en version är etnonymen تاجيک tāǰīk ursprungligen kopplad till den mellersta persiska tāzīg "arab" ( tidig tāčīk från namnet på den antika arabiska stammen närmast Iran Ṭayyiʾ) [43] , modern persiska. تازی ‎ [tɒːzi] eller motsvarande sogdiska ord (*tāžīk), som man i öster av den iranska världen kallade kalifatets arméer som invaderade under jihads fana på 800-talet [44] .

I den muslimska erövringen av Centralasien deltog även persisktalande muslimska konvertiter från Fars , Zagros och Khorasan [45] massivt i kalifatets armé . Det persiska språket , besläktat med det här vanliga sogdiska , baktriska och khorezmiska språket , visade sig inte bara vara språket för det dominerande lagret av persisktalande missionärer, utan också språket för islamisk predikan och började tränga undan de lokala iranska språken . grunden för den persisktalande muslimska gemenskapen av moderna tadzjiker [46]

Turkarna som kom i kontakt med den muslimska världen antog det iranska namnet på denna gemenskap i formen ("täžik", det vill säga muslimer ) och använde det för att beteckna den lokala jordbruksiransktalande befolkningen som konverterade till islam [44] . I Mahmud Kashgaris ordbok (XI-talet) tolkas ordet tezhik redan som "persiska" (الفارسي al-fārisī) [47] . I denna mening kom den in i de tibetanska och kinesiska språken ( kinesiska 大食, pinyin dàshí [48] ). Karakhanidernas turkar (840-1212), som erövrade Centralasien , använde i stor utsträckning ordet "tezhik" för att beteckna en underordnad bosatt iransk befolkning, motsatt turkarna som bärare av nomadiska traditioner. Det är anmärkningsvärt att en liknande användning utvecklades i andra änden av den iranska världen, där ordet "tačik" av samma ursprung började beteckna alla muslimer på det armeniska språket . [44]

Tillämpningen av etnonymen "tadzjikiska" på den bosatta persisktalande befolkningen under medeltiden var också känd i väster, på det moderna Irans territorium, men vid New Age glömdes det i allmänhet i ett antal områden i norr om landet, oförmögen att motstå konkurrens med den synonyma turkiska termen "tat" , vanlig i första hand bland Oghuz-folken . Ändå kallas den bofasta befolkningen i Fars fortfarande för "tadzjiker" i munnen på inte bara Qashqai , utan även Lurs . [44]

Före Timurid -eran användes varianten tāžīk [taːʒiːk] flitigt på persiska. Förändringen i tāǰīk beror tydligen på påverkan av Chagatai-språket , förfadern till modern uzbekiska , där det persiska ž regelbundet motsvarar ǰ [44] .

Historik

Historiskt sett var de gamla tadzjikerna huvudsakligen bönder fram till den arabiska erövringen av Persien . [49] Medan jordbruket förblev ett fäste ledde islamiseringen av Persien också till den snabba urbaniseringen av historiska Khorasan och Transoxiana, som fortsatte fram till den förödande mongoliska invasionen. [50] Flera överlevande forntida stadscentra av det tadzjikiska folket inkluderar Samarkand , Bukhara , Khujand och Termez . Bukhara -samaniderna  är en dynasti av iranskt ursprung, vars makt i det moderna Tadzjikistan anses vara den första "centraliserade tadzjikiska staten". Det nya persiska språket (farsi) sprider sig över hela den östra delen av den iranska världen och ersätter snabbt de östiranska språken, som har överlevt (med undantag för länderna av avlägsna tidiga pashtuniska stammar ) endast i isolerade bergsområden bland Yaghnobi och Pamir-folken [46] . Eftersom den negativa klangen ("icke-turk") från början var mer betydelsefull för termen tadzjik , användes denna etnonym också i stor utsträckning på den östiranska bosatta befolkningen i Pamir , vars arv observeras till denna dag. För att förtydliga, i Kina förstås "tadzjiker" fortfarande som Sarykol- folket i Xinjiang . [44]

I persisk litteratur från hulaguid- , timurid- och safavidperioden användes termen "tadzjik" ofta i den turkiska eller turk-mongoliska härskande eliten för att särskilja perserna , som regeringstjänstemän, köpmän, stadshantverkare och landsbygdsbönder, från turkarna och mongolerna. Exempel kan ses i Ta'rih-i Ghazani av Rashid al-Din (ca 1247-1318) som: "bitikčiān-i tāzik" "tadzjikiska sekreterare", "ra'iyat-i tāzik" "tadzjikiska bönder", eller Mirkhond (1433-1498): " nisbat ba-mardum-i tāzik" "i förhållande till det tadzjikiska folket". [44]

Ruy González de Clavijo , som sändebud för den kastilianske kungen Enrique III till Tamerlane på vägen till Samarkand 1404 skrev:

... Människorna som bor i dessa delar kallas tangiquis (det verkar som att det var så den kastilianske utsändaren uppfattade ordet tājīk ) och de talar persiska som skiljer sig något från persiska som talas "i Persien". [51]

Gradvis, under de turkiska dynastiernas styre ( Karakhanids , Ghaznevids , Seljukids ), kommer etnonymen Tadzjik i omlopp som iraniernas självnamn , vilket framgår av överklaganden från en tjänsteman från den persiska domstolen som säger: mā tāzikān  - " vi är tadzjiker" [52] , etnonymen spreds främst i öster, där kontakterna med den turkiska världen var särskilt intensiva, och där processerna för turkisering av den bosatta befolkningen och bildandet av en ny turkisktalande gemenskap, som blev grunden för etnogenesen av uzbekerna (turkisktalande sarts ), i motsats till de persisktalande tadzjikerna, utvecklades i stor utsträckning. [44]

I klassisk persisk litteratur nämns termen tadzjik oftare just som en opposition till turken . Till exempel, Saadi (cirka 1181-1291) skriver:

Du borde säga till shahen:
"Din turk har utgjutit tadzjikiskt blod."

Jami (1414-1492) skrev i sina dikter om vänskap med Alisher Navoi :

Även om han var en turk, och jag är en tadzjik,
var vi nära varandra

Enligt Encyclopædia Iranica :

Distinktionen mellan en turk och en tadzjik har blivit stereotyp för att uttrycka symbiosen och rivaliteten (helst) mellan den nomadiska militära eliten och den urbana civila byråkratin [54] .

Modern användning

Den officiella konsolideringen av den mycket använda termen tadzjikiska som namn på en nationalitet inträffade på 1900-talet under genomförandet av den sovjetiska "nationsbyggnaden" och den nationella avgränsningen .

1924 bildades den tadzjikiska ASSR med huvudstaden i den nya staden Dushanbe som en del av den uzbekiska SSR , där tadzjiker, från vilka Pamir-folken inte stack ut, förklarades som den titulära nationen . 1929 separerades Tadzjikistan i en separat sovjetrepublik - den direkta föregångaren till det moderna självständiga Tadzjikistan .

I den autonoma regionen Xinjiang Uygur i Kina kallas "tadzjiker" Sarykol- folket  - ett av Pamir-folken , vars representanter vanligtvis inte kan det persiska ( tadzjikiska ) språket.

Representanter för den tadzjikiska nationella intelligentsian förkastar traditionellt den akademiska "arabiska" versionen av ursprunget till etnonymen Tadzjik och antar folketymologin som har varit utbredd sedan 1800-talet , och kopplar den till ordet تاج [tɔːd͡ʒ] "krona" (arabiska från Pahl. tāg ) [55] . The Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron , publicerad i slutet av XIX  - början av XX-talet , kallade tadzjikerna en stam av ariskt ursprung, som utgör kärnan i befolkningen i Bukhara , Afghanistan , Balkh , Segestan , Khiva . Om etnonymen "Tajik" skrev ESBE:

Ordet tadzjikiska betyder "krönt"; detta visar att de förr hade makten på dessa platser. I många länder i Aral-Kaspiska sluttningen kallar tadzjiker sig "Parsivan", det vill säga perser; de är verkligen rester av den ursprungliga persiska befolkningen i Centralasien [56] .

Den kungliga kronan fick till och med på det oberoende Tadzjikistans flagga . Men ur synvinkeln av semantik, tadzjikisk morfologi och historiskt bruk är tolkningen av tadzjiker som "krönta" tveksam [57] .

Modern historia

Under det sovjetisk-afghanska kriget gjorde det Tadzjik-dominerade Jamiat-i-Islami , grundat av Burhanuddin Rabbani , motstånd mot Röda armén och den kommunistiska afghanska regeringen . Tadzjikernas befälhavare Ahmad Shah Massoud avvärjde framgångsrikt nio sovjetiska kampanjer för att fånga Panjshir-ravinen och fick smeknamnet "Panjshir-lejonet".

Uppgörelse

Områdena med tadzjikisk bosättning i Centralasien och Afghanistan utgör inte ett integrerat område. Å ena sidan beror detta på att den bosatta tadzjikiska befolkningen länge har varit bunden till jordbruksoaser och dalar, åtskilda av öknar och bergskedjor. Å andra sidan är tadzjikiska bosättningar ofta åtskilda från varandra av ibland betydande massor av uzbekiska (i norr) och pashtuniska (i söder) etniska territorier, vilket återspeglar de historiska processerna för förflyttning av persisktalande från Centralasien genom dynamisk Turkiska (främst Karluk-talande ) och pashtunska samhällen, som började, respektive, i XI och XIV århundraden . Befolkningen i många tadzjikiska regioner är blandad; på ett antal platser är tadzjikiska byar öar i en utländsktalande miljö, och är i själva verket reliker från det forntida kontinuerliga tadzjikiska området.

Andel av den tadzjikiska befolkningen i olika länder:

Tadzjikisktalande städer

Tadzjiker utgör cirka 45 % av befolkningen i Afghanistans  huvudstad Kabul , över 3 miljoner människor [62] . Andra stora (mer än 100 tusen människor) städer där det tadzjikiska språket råder är:

• I Afghanistan: Ghazni , Herat , Mazar-i-Sharif , Panjshir .
• I Tadzjikistan : Dushanbe , Khujand , Kulyab .
• I Uzbekistan : Samarkand , Bukhara , Termez [46] .

Dushanbe, huvudstaden i Tadzjikistan, byggd under sovjetperioden, intar en särställning, till skillnad från andra städer med en betydande tadzjikisk befolkning, med anor från medeltiden eller antiken. Enligt 2010 års folkräkning [63] är 83,4% (623,5 tusen) tadzjiker av 747,6 tusen av befolkningen i Dushanbe.

Andel etniska tadzjiker i de angivna områdena:

• Sughd-regionen i Tadzjikistan - 77,9 % (1,8 miljoner)
• Totalt för Uzbekistan - 3,8 % (1,2 miljoner) [64] , inklusive:
  • Surkhandarya-regionen  - 12,5% (234 tusen) [65]
  • Samarkand-regionen  - 8,8 % (232 tusen)
  • Namangan-regionen  - 8,9 % (169 tusen)
  • Fergana-regionen  - 5,7 % (154 tusen)
  • Kashkadarya-regionen  - 5,8 % (126 tusen)
  • Tasjkent-regionen  - 4,9% (113 tusen)
  • Bukhara-regionen  - 3,6% (51 tusen)
  • Andijan-regionen  - 1,7 % (37 tusen)
  • Jizzakh-regionen  - 2,4 % (24 tusen)
  • Tasjkent stad  - 1,0 % (22 tusen)

Problemet med det tadzjikiska språket i Uzbekistan

Officiell statistik uppskattar andelen tadzjiker i befolkningen i Uzbekistan , enligt uppgifter från 2017, till 4,8 % (1 544 700 personer) [8] . Enligt historikern Richard Foltz är det tadzjikiska språket inhemskt [9] för många invånare i landet och enligt uppgift är många tadzjikisktalande medborgare i Uzbekistan registrerade som uzbeker i sina pass , särskilt i så stora städer som Buchara och Samarkand , där , enligt samma historiker, har tadzjikiska fram till nu förblivit huvudspråket för ursprungsbefolkningen i de gamla städerna under lång tid. [9] Detta fenomen förklaras av särdragen med det sovjetiska nationsbyggandet, när, under skapandet av den uzbekiska SSR , den tadzjikisktalande befolkningen massivt registrerades som "uzbeker", och den efterföljande politiken för "uzbekisering", fortsatte i det självständiga Uzbekistan. Å andra sidan speglar detta vagheten i tadzjikernas självidentifikation utanför motsvarande nationella statsbildning och ett pragmatiskt förhållningssätt för att bestämma sin nationalitet [66] .

Enligt antropologen Robert Canfield är den sovjetiska och postsovjetiska "uzbekiseringen" av tadzjiker i Uzbekistan en fortsättning på den långa historiska processen med turkisering av den bosatta befolkningen i oaserna i Centralasien och fördrivningen av persisktalande människor i staden gränser eller avlägsna bergsregioner. Förskjutningen av det persisk-tadzjikiska språket inträffade också från andra turkiska språk, till exempel bytte den antika persiska staden Merv ( Mary ) till det turkmenska språket på 1600-talet . Denna process intensifierades särskilt under 1800-talet och stoppades först genom skapandet av den tadzjikiska SSR med en persisktalande elit [67] .

Enligt samma Foltz har det tadzjikiska språket idag en ganska begränsad juridisk status på Uzbekistans territorium och det finns en stadig trend mot dess förflyttning. Eftersom den uzbekiska befolkningen, bildad på ett betydande iranskt substrat, är kulturellt nästan identisk med tadzjikerna, sker integrationen av de senare i den uzbekiska gemenskapen utan betydande svårigheter [66] . Enligt Foltz beräknades inte det totala antalet av den tadzjikisktalande befolkningen i Uzbekistan, och inte det tadzjikiska folket, och kan endast uppskattas ungefär [9] .

Södra tadzjiken (Tadzjikistan)

Södra tadzjiker ockuperar områden i Tadzjikistan söder om Dushanbe i dalarna Kafirnigan , Vakhsh och Pyanj : Gissar , Karategin , Khatlon ( Kulyab , Kurgan-Tube ), Darvaz , Vanch och andra. Separata tadzjikisktalande byar ligger också i Pamirs i GBAO . I Hissardalen och Khatlon är tadzjikiska byar också kraftigt blandade med uzbekiska .

Andel etniska tadzjiker i de angivna områdena:

• Distrikt med republikansk underordning av Tadzjikistan  - 81,4 % (1,3 miljoner)
• Khatlon-regionen  - 78,6 % (2 miljoner)
• Gorno-Badakhshan autonoma region (utan Pamir-folket ) - 32% (70 tusen)

Tadzjiker i Afghanistan

Att fastställa andelen tadzjiker i Afghanistans befolkning stöter på betydande svårigheter, såväl som att räkna den. De är inte bara förknippade med bristen på en fullständig redovisning av befolkningen, utan också med vagheten i nationell självidentifiering, närvaron av olika regionala och stampersisktalande grupper och massutvandring under inbördeskrigen . CIA har övergett sina tidigare uppskattningar av andelen (som tidigare rapporterats av CIA som 27 % av Afghanistans befolkning) och storleken på Afghanistans etniska grupper och anser nu att "uppdaterad statistik om en så känslig ämne eftersom de etniska grupperna i Afghanistan inte är tillgängliga." , och data om andelen etniska grupper som erhållits från undersökningar från små urval av respondenter är inte ett tillförlitligt alternativ" [68] : alltså undersökningen av befolkningen i Afghanistan "Afghanistan år 2006” gav en siffra på 38 % [69] . The Encyclopedia Britannica säger: ”Det har inte gjorts några folkräkningar i Afghanistan sedan 1979, då en partiell räkning gjordes, följt av många år av krig och massiva befolkningsrörelser, vilket gjorde det omöjligt att exakt räkna antalet etniska grupper. Moderna befolkningsuppskattningar är mycket grova uppskattningar, som visar att pashtuner utgör ungefär två femtedelar av befolkningen... Tadzjiker kan med största sannolikhet vara någonstans runt en fjärdedel av befolkningen i Afghanistan.” [70]

Tadzjiker är majoriteten i Afghanistans nordöstra och västra provinser: Balkh , Takhar , Badakhshan , Parvan , Panjshir , Kapisa , Baghlan , Ghor , Badghis , Herat . Betydande grupper av tadzjiker bor också i andra provinser i landet (med undantag för provinserna Nuristan , Nangarhar , Khost , Zabul ). Liksom i Centralasien är de tadzjikiska etniska regionerna starkt uppdelade både av ökenområden och av det etniska territoriet för uzbeker , turkmener , pashtuner , hazarer , charaymaks och andra.

Afghanistans tadzjiker kan delas in i följande grupper:

• Tadzjiker från Balkh och Badakhshan (nord och nordost), fortsätter det södra tadzjikiska området i Tadzjikistan.
• Tadzjiker från Kabulistan  - i regionerna Kabul , Parvan och Ghazni (bassängerna för floderna Kabul , Panjshir , övre Argandab ).
• Tadzjikerna i Herat i väster är en övervägande shiitisk befolkning i Harirudbassängerna och Khamunsjön , som fortsätter perserna i iranska Khorasan och Sistan .

Tadzjiker i Pakistan

Det finns omkring en miljon persisktalande invånare i Pakistan , främst koncentrerade till stora städer ( Peshawar , Rawalpindi , Lahore , Karachi ). Det finns också mer än 200 tusen tadzjikiska flyktingar från Afghanistan . Ett intressant fenomen representeras av Madaklashts  - ett arkaiskt persisktalande samhälle i Chitral , som bor i byn Madaklasht sydost om distriktets administrativa centrum och uppgår till cirka 3 tusen människor. Madaklashterna är ättlingar till tadzjikisktalande smeder från Afghanistan som flyttade till Chitral i början av 1700-talet [71] .

Tadzjiker i Ryssland

Se även: Tadzjiker i St. Petersburg
Enligt en representant för International Organization for Migration 2002 arbetade upp till 650 000 tadzjikiska medborgare i Ryssland varje år, de flesta illegalt [72] . Enligt andra uppskattningar arbetade 530 tusen tadzjikiska migranter i Ryssland under perioden januari 2000 till januari 2003, och 2007 bodde och arbetade 450-500 tusen medborgare i Tadzjikistan i Ryska federationen [73] .

Kök

Det tadzjikiska köket  är det tadzjikiska folkets nationella kök. När det gäller teknik och utbud av produkter ligger köket från andra centralasiatiska folk nära det, men det har också sina egna egenskaper. Tadzjikens kulinariska konst har skapats under tusentals år under inflytande av detta folks rika historia.

Språk

Tadzjikernas litterära språk fram till 1900-talet var detsamma som persernas språk i Iran och kallades فارسی fārsī „ persiska ” eller دری darī „domstolen”, hovets språk. " Tadzjik" (تاجیکی tāǰīkī) användes ibland för att hänvisa till många vardagsformer av detta språk (språket för "tadzjiker", det vill säga det persisktalande vanliga folket i motsats till aristokratins och den bildade klassens språk), men i allmänhet hade denna term en svag fördelning [46] .

Den sovjetiska konstruktionen av den "tadzjikiska nationen" är oskiljaktig från skapandet av en ny litterär form, för vars namn neologismen tadzjikiska språket användes . Det tadzjikiska språket i Sovjetunionen var baserat på nordliga tadzjikiska dialekter, som starkast avvek från det vardagliga talet av invånarna i Afghanistan, iranska Khorasan och särskilt dialekterna i västra Iran, som fick litterär bearbetning i verk av sovjetiska tadzjikiska författare ledda av Sadriddin Aini , infödd i Bukhara-oasen . Samtidigt hamnade centra för den norra tadzjikiska kulturen, Samarkand och Bukhara , i den uzbekiska SSR [44] [46] . Ett viktigt steg var översättningen från traditionell arabisk skrift till latin och sedan till kyrilliska (sedan 1940 ), som används för det tadzjikiska språket till denna dag. Vissa representanter för den nya tadzjikiska intelligentsian uppfattar detta steg som en målmedveten separation av det tadzjikiska samfundet i Sovjetunionen från resten av den persisktalande världen [44] .

Trots moderniseringen och demokratiseringen av det tadzjikiska språket, fortsätter det litterära språket ( taj. zaboni adabi ) som helhet traditionerna från farsi-dari, de klassiska verk där tadzjiker traditionellt sett inte bara betraktar persiska utan också sina egna, och är tydligt motsatte sig talspråk ( taj. zaboni kucha "gatans språk", tadzjikiska zaboni bozor "basarens språk"), som avsevärt avvek från den klassiska prototypen och var något influerad av de uzbekiska och ryska språken [46] .

Den version av persiska som används i Afghanistan ligger i många avseenden nära det tadzjikiska språket och bildar med det ett enda "östpersiskt kontinuum" (i motsats till Irans "västra" farsi). 1964 fick den officiellt det gamla namnet " dari ".

Religion

Traditionellt, sedan tiden för den arabiska erövringen , är huvudreligionen för den tadzjikiska befolkningen i Centralasien sunniislam . Sådana framstående sunnifigurer som al-Bukhari och Abu Hanifa kommer från öster om Storirran . En viktig roll har länge spelats av sufitarikater (order), varav den mest kända är Naqshbandi , som grundades på 1300-talet i Bukhara . För närvarande är majoriteten av tadzjiker sunniter från Hanafi madhhab . De få shiitiska samhällena i Centralasien (ättlingar till befolkningen i Iran , kapade av Bukhara-emirerna ) kallas traditionellt för "iranier" ( Taj. Eroni , se Samarkand-iraner )

Farsivaner i västra Afghanistan utgör speciella grupper  - främst shiiter och tadzjiker från Pamirerna , som följer Pamirfolket och bekänner sig till ismailism .

I tadzjikernas traditionella övertygelser är arvet från forntida iranska trosuppfattningar och framför allt zoroastrianism också brett manifesterat . En speciell roll i tadzjikernas mytologi spelas av Boboi-Dekhkon ( Taj. Boboi-Dehkon ) "Farfar-bonde" - en kulturhjälte och stamfader till det tadzjikiska folket, som lärde dem att plöja jorden och så bröd [74 ] .

Nationella idrotter

• Kushti  är den tadzjikiska nationella brottningen.
• Chovgan  är ett ridsportlagsspel, stamfadern till modern ridpolo
• Buzkashi  - getbrottning (ryttares kamp om en gets kadaver).

Antropologi och genetik

Antropologiskt sett tillhör huvuddelen av tadzjiker (särskilt bergiga) Pamir-Fergana rasen av den stora kaukasoida rasen . Afghanistans tadzjiker i de södra (Kabulistan) och västra (i gränsen till Iran ) territorier antropologiskt dras mot den indoiranska (iransk-afghanska) rasen. Vanliga tadzjiker har en blandning av mongoloida element [75] . Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron , publicerad i slutet av XIX - början av XX-talet, gav följande beskrivning av tadzjikerna:

I tadzjikernas yttre fysiognomiska drag är huvuddragen av den iranska typen tydligt synliga : de är vanligtvis medelhöga, med breda, starka ben; deras ansikte är längre än turkarnas, men från den breda pannan, de tjocka kindbenen, den tjocka näsan och den stora munnen kan man sluta sig till en betydande inblandning av turanskt blod. Tadzjiker har en hög panna, uttrycksfulla ögon, svarta ögonfransar, tjockt mörkblont hår och ett tjockt skägg [56] .

Mountain Tadzjiker

Tidigare skilde sig högländarna garcha, eller galcha, från ordet gar gora, kraftigt från invånarna på slätten i språk och särskilt i levnadsförhållanden. Högländarnas region kallades Garchistan [76] .

Enligt V.V. Bartold, i vissa områden, som i Emiratet Bukhara, och på hans tid, särskiljdes sarts från tadzjiker inte genom språk, utan genom vardagliga drag, med hänvisning till termen Sart främst till stadsbor, termen tadzjik  - till landsbygdsinvånare Tadzjikiska , men det var inte namnet Sart som ibland utvidgades till högländarna - småsten. Ordet galcha i den förmongoliska periodens litteratur skrivs garcha och kommer från ordet gar gora (den dialektiska formen garch nämns). Garchistan ( araberna har även Garshistan med det vanliga ersättandet av ljudet h med ljudet sh), det vill säga högländarnas region, kallades på 900-talet främst regionen övre Murrab i dagens Afghanistan, vilket utgjorde en särskild besittning. Men det sägs också, åtminstone på 1200-talet, om "Samarkand Garchistan", där det uppenbarligen är nödvändigt att förstå regionen i övre Zeravshan och dess exakta definitioner av termerna Garcha och Garchistan kan hittas i historiska data. Geografen från början av 1200-talet, Yakut al-Hamawi , förstås av "Garsh", "Garshistan" endast den bergiga regionen öster om Herat, väster om Gur, norr om Ghazna och söder om Merverrud, även om han själv var i en annan plats, enligt författaren XII-talet Samani, om Samarkand Garchistan [77] .

Det är mycket troligt att det även under den förmuslimska perioden gjordes en skillnad mellan invånarna på slätten och bergsbestigarna. I islams tidevarv kan man stöta på termer, att döma av ljudsammansättningen, av mycket gammalt ursprung: gar berg, garcha , eller i det moderna uttalet galcha , highlander, Garch eller Garchistan  - Bergig region. Regionen i de övre delarna av Murgab (Mervian) kallades speciellt Garchistan, som fram till början av 1000-talet utgjorde ett speciellt furstendöme. Dessutom talar Samani på XII-talet om "Samarkand Garchistan", vilket uppenbarligen betyder det bergiga området i Zeravshans utlopp. Så vitt känt finns det inga exempel på tillämpningen av samma term på invånarna i bergsregionerna i de övre delarna av Amu Darya i medeltida litteratur. Muslimska författare, uppenbarligen, kombinerade inte med idén om garchs, eller galchas, idén om ett speciellt språk, obegripligt för andra. Om dialekten i Murghab Garchistan, sägs det bara att, som man kunde förvänta sig från det geografiska läget i denna region, var det något mitt emellan dialekterna Herat och Merv . Och på senare tid användes ordet galcha i Centralasien i betydelsen av en bergsbestigare, och inte för att beteckna en speciell språklig grupp. Den ryske ambassadören Meyendorff hörde 1820 i Khanatet i Bukhara att de fattiga och självständiga människor som bodde öster om Buchara och norr om Gissar, det vill säga på övre Zeravshan, talade persiska och inte kunde något annat språk, men till utseendet starkt annorlunda från tadzjikerna. Den mest utbredda användningen av termen galcha finns hos den engelska forskaren Shaw (1876), enligt vilken invånarna i Kulyab, Matcha, Karategin, Darvaz, Rushan, Shugnan, Vakhan, Zebak eller Sanglich, Minjan och andra är kända av detta namn bland deras turkiska grannar. I den tyska, datauppsättning om iransk filologi, i artikeln av V. Geiger, anses ordet galcha som ett vanligt namn för de iranska invånarna i Pamir-dalarna, som talar speciella dialekter. Darvaz, Kulyab, Karategin och Badakhshan är uteslutna från denna region, där de talar samma tadzjikiska språk som på slätten. Hur som helst finns det inget stötande i ordet galcha, enligt dess etymologiska ursprung, men på grund av högländarnas låga kulturnivå användes det av invånarna på slätten med en touch av förakt. I persiska ordböcker ges ordet garchegi (ett substantiv som kommer från garcha) betydelsen av dumhet, okunnighet. Ordet galcha betyder luffare. Det är ganska naturligt att högländarna i övre Zeravshan (på andra ställen var ordet galcha tydligen okänt för högländarna själva) inte ville kallas så. En av de ryska forskarna, S. D. Maslovsky, fick höra i Zeravshan, bortom Penjikent, uppenbarligen i Falgar: ”Vi är inte alcha; Pebble är på Yagnob, det är i Match, det finns dåliga tadzjiker, och vi är inte pebble”. Tydligen var idén om assimilering av islam eller muslimsk kultur förknippad med ordet tadzjik bland vissa högländare. Samme S. D. Maslovsky hörde "i östra Darvaz, Shugnan, Roshan" uttrycket: "vi har nyligen blivit tadzjiker" (tyvärr frågade forskaren tydligen inte sina samtalspartner vilka de var tidigare) [78] .

Befolkningen i dagens Tadzjikistan använde själva ordet tadzjik på olika sätt. Invånarna i vissa bergsregioner, som Shugnan och Rushan, kallade sig tadzjiker, men deras grannar i Darvaz, som talade tadzjikiska, kallades "persisktalande" (farsigui). Däremot kallades invånarna i den övre delen av Zeravshan, som talade en av de persiska dialekterna, sig tadzjiker, och invånarna i Yagnobflodens dal , som talade en märklig dialekt, kallades galcha . Den nämnda befolkningen tycks själva skilja sin Yaghnobi från det tadzjikiska språket [79] .

Enligt V.V. Bartold var tadzjiker indelade i högländare (galcha) och invånare i dalarna. Den första talade ett språk relaterat till perserna, medan den andra hade glömt sin inhemska dialekt. I själva verket var det låglandets tadzjiker som talade ett språk nära persiskan, medan högländarnas dialekter var obegripliga för perserna [80] .

Tadzjiken kännetecknas av mörkt hår och mörka ögon och medium till ljus hudfärg. Blont hår och ögon finns bland "bergstadzjikerna" i Badakhshan , Fannbergen , Zeravshandalen mellan Gissar- och Turkestanområdena i norra Tadzjikistan, såväl som bland tadzjikerna som bor i Romit, Varzob, Karatag-ravinerna och Karategin från Tavildaradalen och Gissar [81] [82] .

Medium eller lång, med rikligt ansiktshår; med svart, kastanjebrun och ibland blont hår utmärker sig G. vanligen genom en vacker oval ansiktstyp, med hög panna, regelbunden, ibland aquilin näsa och vackra svarta eller blå ögon.

En del av tadzjikerna i Centralasien med en blandning av etniska särdrag hos turkarna , medan tadzjikerna i de avlägsna bergsregionerna bevarade särdragen hos de östra iranierna under de pre-turkiska och pre-mongoliska perioderna något bättre. En liten grupp tadzjiker i Afghanistan har också drag av de turkisk-mongoliska etniska grupperna (förmodligen påverkat av kazarerna ). Dessutom, trots sina gemensamma etniska rötter, skiljer sig sunnitadzjiker ofta från andra shiitiska iranier genom sin religiösa inriktning. Mot denna bakgrund ser tadzjiker som helhet ut som en eklektisk etnisk grupp med ett brett spektrum av fenotyper.

Genetik

Tadzjiker är bärare av olika haplogrupper. Men den dominerande haplogruppen bland tadzjiker är R1a Y-DNA. 45 % av tadzjikernas män har R1a (M17). Bland tadzjikerna i Ishkashim är 68 % bärare av R1a, och haplogruppen R1a bland tadzjikerna i Khujand når 64 %. De lägsta R1a-värdena bland tadzjiker är 16% i Yaghnob och 19% i Dushanbe. De vanligaste haplogrupperna:

• R1a  - 45 %
• J  - 18 %
• R2  - 8 % [83]

Tadzjiker i filateli

• 1933 utfärdades den etnografiska serien av frimärken "Peoples of the USSR" i Sovjetunionen. Bland dem fanns ett frimärke tillägnat tadzjikerna.
• 1960-1963 gavs ut en etnografisk serie frimärken " Kostumer för folken i Sovjetunionen " i Sovjetunionen. Bland dem fanns ett frimärke tillägnat tadzjikerna.

Anteckningar

1. ↑ 12 landfaktafiler . — Afghanistan, sid 153. // Atlas. Fjärde upplagan. Redaktörer: Ben Hoare, Margaret Parrish. Förläggare: Jonathan Metcalf. Första gången publicerad i Storbritannien 2001 av Dorling Kindersley Limited. London: Dorling Kindersley , 2010, 432 sidor. ISBN 9781405350396 "Befolkning: 28,1 miljoner
   religioner: sunnimuslimer 84%, shiamuslimer 15%, andra 1%
   etnisk mix: pashtuniska 38%, tadzjikiska 25% , hazarer 19%, uzbekiska, turkmeniska, övriga 18%"
2. ↑ 1 2 Afghanistan  . _ — artikel från Encyclopædia Britannica Online . Hämtad: 1 mars 2020.
3. ↑ 12 Afghan , Tadzjik i Afghanistan . Hämtad 29 april 2020. Arkiverad från originalet 8 april 2019. (obestämd)
4. ↑ 1 2 3 "Afghanistan 2004 – En undersökning av det afghanska folket" (PDF). Kabul, Afghanistan: Asia Foundation. 2004. Hämtad 2012-11-28. 2004 års undersökning intervjuade 804 afghaner, vilken etnisk grupp tillhör du? Pashtun 46 %, tadzjikiska 39 %, uzbekiska 6 %, Hazara 6 %, Turkmeniska 1 %, Baloch 0 %, Nuristani 1 %, Aimak 0 %, arabiska 1 %, Pashaye 0 %, Övriga 1 %.
5. ↑ Tadzjikiska i Tadzjikistan . Hämtad 29 april 2020. Arkiverad från originalet 12 december 2019. (obestämd)
6. ↑ Den nio miljonte invånaren i Tadzjikistan föddes i Dushanbe  (otillgänglig länk)
7. ↑ 1 2 Befolkningens antal och nationella sammansättning Tadzjikernas andel av befolkningen i Tadzjikistan, 2010 - 84,3%. . Hämtad 3 februari 2019. Arkiverad från originalet 24 oktober 2018. (obestämd)
8. ↑ 1 2 stat.uz Demografisk situation i Republiken Uzbekistan . Hämtad 10 mars 2018. Arkiverad från originalet 14 november 2018. (obestämd)
9. ↑ 1 2 3 4 Richard Foltz , "The Tajiks of Uzbekistan", Central Asian Survey, 15(2), 213-216 (1996).
10. ↑ Karl Cordell, "Etnicitet och demokratisering i det nya Europa", Routledge, 1998. S. 201:

    Följaktligen är antalet medborgare som betraktar sig själva som tadzjiker svårt att fastställa. Tadzjiki inom och utanför republiken, akademiska och internationella kommentatorer från Samarkand State University (SamGU) antyder att det kan finnas mellan sex och sju miljoner tadzjiker i Uzbekistan, som utgör 30 % av republikens 22 miljoner invånare, snarare än den officiella siffran på 4,7 % (Foltz 1996; 213; Carlisle 1995:88).

11. ↑ Lena Jonson (1976) "Tajikistan in the New Central Asia", IBTauris, s. 108:

    "Enligt officiell uzbekisk statistik finns det drygt 1 miljon tadzjiker i Uzbekistan eller cirka 3 % av befolkningen. Den inofficiella siffran är över 6 miljoner tadzjiker. De är koncentrerade till regionerna Sukhandarya, Samarqand och Bukhara."

12. ↑ 32 000 000 x 30 % = 9 600 000
13. ↑ 1 2 Det finns 1 000 000 tadzjikiska persisktalande infödda i Pakistan och 220 000 tadzjikiska krigsflyktingar från Afghanistan finns kvar i Pakistan. Ethnologue.coms inlägg för Languages ​​of Pakistan Arkiverad 1 september 2004 på Wayback Machine . Folkräkning av afghaner i Pakistan Arkiverad 21 mars 2006 på Wayback Machine .
14. ↑ Tadzjikiska (afghanska) i Iran . Joshuaproject.net. Hämtad 27 september 2017. Arkiverad från originalet 28 september 2017. (obestämd)
15. ↑ Allrysk folkräkning 2010 Nationell sammansättning av befolkningen i Ryska federationen . " Demoskop ". Hämtad 21 april 2012. Arkiverad från originalet 17 november 2019. (obestämd)
16. ↑ Antal utlänningar på Ryska federationens territorium . Hämtad 11 april 2016. Arkiverad från originalet 27 april 2016. (obestämd)
17. ↑ GTZ: Migration och utveckling – afghaner i Tyskland Arkiverad 27 september 2007 på Wayback Machine : uppskattning för tadzjiker baserat på totalt 100 000 afghaner i Tyskland.
18. ↑ Tadzjik i USA . Joshuaproject.net. Hämtad 27 september 2017. Arkiverad från originalet 27 september 2017. (obestämd)
19. ↑ Tadzjik i Kirgizistan . Joshuaproject.net. Hämtad 29 april 2020. Arkiverad från originalet 12 augusti 2020. (obestämd)
20. ↑ (2010) Kinesiska nationaliteter och deras befolkningar (2010)  (otillgänglig länk)
21. ↑ Tadzjik i Storbritannien . Joshuaproject.net. Hämtad 27 september 2017. Arkiverad från originalet 27 september 2017. (obestämd)
22. ↑ Tadzjik i Kazakstan . Joshuaproject.net. Hämtad 29 april 2020. Arkiverad från originalet 12 december 2019. (obestämd)
23. ↑ Tadzjik i Sverige . Joshuaproject.net. Hämtad 27 september 2017. Arkiverad från originalet 28 september 2017. (obestämd)
24. ↑ Tadzjik i Turkmenistan . Hämtad 29 april 2020. Arkiverad från originalet 31 juli 2020. (obestämd)
25. ↑ Tadzjik i Belgien . Joshuaproject.net. Hämtad 27 september 2017. Arkiverad från originalet 27 september 2017. (obestämd)
26. ↑ Tadzjik, afghan i Italien . Hämtad 29 april 2020. Arkiverad från originalet 15 december 2015. (obestämd)
27. ↑ All-ukrainsk folkräkning 2001. Befolkningens fördelning efter nationalitet och modersmål . Ukrainas statliga statistikkommitté. Hämtad 5 juli 2011. Arkiverad från originalet 14 mars 2012. (obestämd)
28. ↑ Tajik, afghan i Finland . Hämtad 29 april 2020. Arkiverad från originalet 20 april 2016. (obestämd)
29. ↑ Tajik, afghan i Nederländerna . Hämtad 29 april 2020. Arkiverad från originalet 20 april 2016. (obestämd)
30. ↑ Statistik Kanada . Nationell hushållsundersökning 2011: Datatabeller . Hämtad 11 februari 2014. Arkiverad från originalet 24 december 2018. (obestämd)
31. ↑ Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 17 juli 2020. Arkiverad från originalet 2 mars 2020. (obestämd) 
32. ↑ Yaghnobi // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 volymer]  / kap. ed. A. M. Prokhorov . - 3:e uppl. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1969-1978.
33. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 "Tajiks" // Strunino - Tikhoretsk. - M  .: Soviet Encyclopedia, 1976. - S. 169. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 volymer]  / chefredaktör A. M. Prokhorov  ; 1969-1978, v. 25).
34. ↑ 1 2 3 Tadzjikistan:  Historia . Encyclopedia Britannica . Hämtad 30 april 2019. Arkiverad från originalet 12 december 2010.Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Tadzjikerna är direkta ättlingar till de iranska folken vars kontinuerliga närvaro i Centralasien och norra Afghanistan bevisas från mitten av 1:a årtusendet f.Kr. Tadzjikernas förfäder utgjorde kärnan i den antika befolkningen i Khwarezm (Khorezm) och Bactria, som utgjorde en del av Transoxania (Sogdiana). Med tiden gav den östra iranska dialekten som användes av de gamla tadzjikerna så småningom plats för persiska, en västerländsk dialekt som talas i Iran och Afghanistan.
35. ↑ 1 2 Landstudier: "Tadzjikistan - historisk & etnisk bakgrund"  (eng.) . Library of Congress (1996). Hämtad 20 april 2020. Arkiverad från originalet 13 mars 2018.Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Samtida tadzjiker är ättlingar till forntida östiranska invånare i Centralasien, i synnerhet soghdierna och baktrierna.
36. ↑ 1 2 Cambridge Encyclopedia Vol. 8, sid. 2246, "Bactria - Geography, History, Tokharistan, Archaeological sites", med detta citat:Originaltext  (engelska)[ visaDölj] "Baktrierna är en av förfädernas linjer för de moderna pashtunerna, tadzjiker, i Centralasien."
37. ↑ 1 2 Tadzjiker  / T. Kalandarov // Stora ryska encyklopedin  : [i 35 volymer]  / kap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
38. ↑ Massageta // BRE . T. 19. M., 2011.
39. ↑ 1 2 Andronovo kultur // BRE . T. 1. M., 2005.
40. ↑ Den tio miljonte invånaren i Tadzjikistan föddes i Dushanbe  (otillgänglig länk)
41. ↑ Abdullaev, Kazim. Nomad Migration in Central Asia (i After Alexander: Central Asia before Islam)  (engelska)  // Proceedings of the British Academy : journal. - 2007. - Vol. 133 . - S. 87-98 . Arkiverad 2 maj 2020.
42. ↑ Tadzjiker // Etnisk atlas över Uzbekistan / A. Ilkhamov . - Tasjkent: Förlag "IOOFS - Uzbekistan", 2002. - S. 197. - 451 sid. - ISBN 5-862800-10-7 .
43. ↑ Bosworth, Fragner, 2000 .
44. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 John Perry. TAJIK: THE ETHNONYM: URSPRUNG OCH ANVÄNDNING  (engelska) . Encyclopedia Iranica (2009). Hämtad 18 mars 2018. Arkiverad från originalet 17 maj 2014.
45. ↑ Bartold V. V. Tajiks. Historisk uppsats. M., 1963, sid. 451-68
46. ↑ 1 2 3 4 5 6 John Perry. TAJIK II. TAJIK PERSIAN  (engelska) . Encyclopaedia Iranica (2009). Hämtad 13 april 2020. Arkiverad från originalet 1 februari 2020.
47. ↑ Mahmud av Kashgar. Soffa Lugat at-Turk. 1, 324
48. ↑ 塔吉克族的族称族源 Arkiverad 13 mars 2013 på Wayback Machine (Ursprunget till namnet "tadzjiker" och folket i tadzjiker)
49. ↑ Zerjal, Tatiana; Wells, R. Spencer; Yuldasheva, Nadira; Ruzibakiev, Ruslan; Tyler-Smith, Chris (2002). "Ett genetiskt landskap omformat av senaste händelser: En Y-kromosomal förståelse av Centralasien". Arkiverad 9 april 2022 på Wayback Machine American Journal of Human Genetics. 71(3): 466-482.
50. ↑ Wink, André (2002). Al-Hind: Slavic Kings and the Islamic Conquest Arkiverad 5 juli 2022 på Wayback Machine , 11-1200-talet.
51. ↑ John Perry. TAJIK i. ETNONYMEN: URSPRUNG OCH ANVÄNDNING  (engelska) . Clavijo 1943, sid. 139; 1999, sid. 237 . Encyclopedia Iranica (20 juli 2009). Arkiverad från originalet den 17 maj 2014.

    Kanske vid omkring 1400, hänvisning till faktiska tadzjiker riktades mestadels till persisktalande i Afghanistan och Centralasien; den kastilianske Clavijo, på väg till Samarkand som sändebud till Timur 1404, noterar när han nådde Andkhuy i nordvästra Afghanistan att de nu hade lämnat landet "Media" och invånarna här, som talade en mängd olika persiska som skilde sig i vissa ord. från det i Persien, kallades "tangiquis" (Clavijo 1943, s. 139; 1999, s. 237).

52. ↑ John Perry. TAJIK i. ETNONYMEN: URSPRUNG OCH ANVÄNDNING  (engelska) . Bayhaqi, red. Fayyaz, sid. 594 . Encyclopedia Iranica (20 juli 2009). Arkiverad från originalet den 17 maj 2014.

    Iranier accepterade snart tadzjikiska som etnonym, vilket framgår av en persisk domstolstjänsteman som hänvisade till mā tāzikān "we Tajiks"

53. ↑ Abdullaev K. N. Från Xinjiang till Khorasan. Dushanbe. 2009, sida 70
54. ↑ John Perry. TAJIK i. ETNONYMEN: URSPRUNG OCH ANVÄNDNING  (engelska) . Niẓām al-Molk: tāzik, s. 146, 178-79; / Fragner, "Tādjik. 2” i EI2 10, sid. 63 . Encyclopedia Iranica (20 juli 2009). Arkiverad från originalet den 17 maj 2014.

    Skillnaden mellan turk och tadzjik blev stereotyp för att uttrycka symbiosen och rivaliteten mellan den (helst) nomadiska militären och den urbana civila byråkratin

55. ↑ Aini S. Manoi Kalimahoi Tojik. Dusch. , 1942.
56. ↑ 1 2 Tajiks // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. , 1901. - T. XXXII. - S. 474.
57. ↑ John Perry. TAJIK i. ETNONYMEN: URSPRUNG OCH TILLÄMPNING . Hämtad 22 augusti 2010. Arkiverad från originalet 19 januari 2012. (obestämd)
58. ↑ Befolkningens antal och nationella sammansättning . Hämtad 3 februari 2019. Arkiverad från originalet 24 oktober 2018. (obestämd)
59. ↑ Familjen till den nio miljonte invånaren i Tadzjikistan flyttade in i en donerad lägenhet  (otillgänglig länk)
60. ↑ UNHCR - Dokument hittades inte . Hämtad 26 maj 2019. Arkiverad från originalet 3 oktober 2018. (obestämd)
61. ↑ Resultat från ryska folkräkningen 2010; se även Etniska grupper i Ryssland
62. ↑ Cole, Juan Kabul under utegångsförbud efter anti-US, anti-Karzai-upplopp . San Francisco Bay Area Indymedia (30 maj 2006). Hämtad 27 november 2007. Arkiverad från originalet 25 augusti 2011. (obestämd)
63. ↑ Allmän information Arkivexemplar daterad 20 mars 2013 på Wayback Machine // Dushanbes officiella webbplats
64. ↑ Etnisk atlas över Uzbekistan. Tasjkent - 2002
65. ↑ Khokimiyat i Surkhandarya-regionen (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 22 december 2013. Arkiverad från originalet 24 december 2013. (obestämd) 
66. ↑ 1 2 Ethnic Atlas of Uzbekistan Arkiverad 23 mars 2014 på Wayback Machine Open Society Institute , 2002-451 sid. ( Se arkiverad 22 december 2021 på Wayback Machine )
67. ↑ Robert L. Canfield. Turko-Persien i historiskt  perspektiv . Cambridge University Press (2002 s 53-77). Hämtad 11 mars 2018. Arkiverad från originalet 12 mars 2018.
68. ↑ Afghanistan (nedlänk) . Världsfaktaboken . Central Intelligence Agency (2019). Hämtad 4 februari 2019. Arkiverad från originalet 9 juli 2016. (obestämd) 
69. ↑ "Afghan Population Survey - Afghanistan 2006" , Asia Foundation , tekniskt bistånd från Center for the Study of Developing Countries (CSO, Indien) och Afghan Center for Socio-Economic and Opinion Research (ACSOR), Kabul, 2006, PDF
70. ↑ Afghanistan . Encyclopædia Britannica . Encyclopædia Britannica (2019). Hämtad 4 februari 2019. Arkiverad från originalet 22 mars 2019. (obestämd)
71. ↑ Chitral . Hämtad 23 augusti 2010. Arkiverad från originalet 29 maj 2010. (obestämd)
72. ↑ 115 tadzjiker deporterades från Moskvaregionen på ett militärplan ... Arkivexemplar av 11 september 2012 på Wayback Machine Demoscope Weekly
73. ↑ Ivanova T. D. Tajiks in Moscow Society Arkivexemplar daterad 21 maj 2012 på Wayback Machine i boken: Immigrants in Moscow / Kennan Institute; Ed. Zh. A. Zayonchkovskaya. - M .: "Tre rutor", 2009. sid. 176-208
74. ↑ Anna Krasnowolska. BĀBĀ-YE DEHQĀN på iranica.com . Hämtad 14 november 2010. Arkiverad från originalet 1 december 2010. (obestämd)
75. ↑ Centralasien . TSB. Datum för åtkomst: 18 september 2011. Arkiverad från originalet den 24 november 2011. (obestämd)
76. ↑ Barthold, 1963 , sid. 121.
77. ↑ Barthold, 1963 , sid. 197-198.
78. ↑ Barthold, 1963 , sid. 457-459.
79. ↑ Barthold, 1963 , sid. 470.
80. ↑ Barthold, 1963 , sid. 644.
81. ↑ Anuchin D. N. Galcha // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
82. ↑ Highlanders (otillgänglig länk) . Hämtad 6 mars 2013. Arkiverad från originalet 29 oktober 2013. (obestämd) 
83. ↑ Wells, R.S.; Yuldasheva, N; Ruzibakiev, R. et al. The Eurasian Heartland: a continental perspective on Y-kromosom diversity  (engelska)  // Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America  : journal. - 2001. - Augusti ( vol. 98 ). - P. 10244-10249 . - doi : 10.1073/pnas.171305098 . — PMID 11526236 . Arkiverad från originalet den 18 januari 2017.

Litteratur

Böcker

På ryska

• Tajiks // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. , 1901. - T. XXXII. - S. 474.
• Andreev M.S. Enligt tadzjikernas etnografi // Tadzjikistan. Tash., 1925;
• Bartold V. V. Allmänna verk om Centralasiens historia // Bartold V. V. Verk: i 9 volymer  / Ed. ed. B.G. Gafurov . - M .  : Förlag för österländsk litteratur , 1963. - T. 2, bok. 1. - 1024 sid.
• Bogoutdinov, A. M. Uppsatser om tadzjikisk filosofis historia. - Dushanbe: Tajikgosizdat , 1961. - 332 sid.
• Gafurov B. G. Tadzjikernas historia. M., 1952.
• Gafurov B. G. Tajiks. M., 1972;
• Tadzjikernas historia. T. 1-3, M., 1963-65;
• Kislyakov N. A. Till frågan om tadzjikernas etnogenes // Sovjetisk etnografi . T. 6-7, M., 1947;
• Litvinsky B. A. Forntida nomader "Världens tak". M., 1972;
• Mandelstam A. M. Om några frågor om bildandet av den tadzjikiska nationaliteten i den centralasiatiska interfluven // Sovjetisk arkeologi  : samling. - M. , 1954. - T. 20 .
• Folk i Centralasien och Kazakstan. T. 1, M., 1962;
• Folken i Ryssland: ett pittoreskt album, St Petersburg, tryckeri av föreningen "Allmän nytta", 3 december 1877, art. 552
• Tadzjikiska SSR. Dusch., 1974.
• Tadzjiker // Ethnoatlas of the Krasnoyarsk Territory / Council of Administration of the Krasnoyarsk Territory. PR-avdelningen; kap. ed. R. G. Rafikov  ; redaktion: V. P. Krivonogov , R. D. Tsokaev. - 2:a uppl., reviderad. och ytterligare - Krasnoyarsk: Platinum (PLATINA), 2008. - 224 sid. - ISBN 978-5-98624-092-3 . Arkiverad29 november 2014 påWayback Machine
• Tād̲j̲īk  / C. E. Bosworth och B. G. Fragner // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : i 12 vol.  / redigerad av P. Bearman ; th. Bianquis ; C.E. Bosworth ; E. van Donzel & W. P. Heinrichs . - Leiden: EJ Brill , 2000. - Vol. 10. - S. 62-64.  (betald)

På engelska

• Foltz, Richard (2019). En historia om tadzjikerna: Iranier från öst. London: Bloomsbury Publishers.
• Dupree, Louis (1980). Afghanistan. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
• Gorshunova OV Tadzjikisk shamanism (Centralasien) //Shamanism. An Encyclopedia of World Beliefs, Practices and Culture, vol.1. Redigerad av Eva Jane Neumann Fridman och Mariko Namba Walter. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO , 2004. s. 629-633.
• Jawad, Nassim (1992). Afghanistan: En nation av minoriteter. London: Minority Rights Group International. ISBN 0-946690-76-6.
• "De sogdiska ättlingarna i mongoliska och post-mongoliska Centralasien: Tadzjikerna och sartserna". Joo Yup Lee. ACTA VIA SERICA Vol. 5, nr.

Länkar

• B.G. Gafurov. tadzjiker. Forntida, forntida och medeltida historia  (otillgänglig länk) .
• Tadzjikernas historia .
• Tadzjik på webbplatsen Peoples of Russia .
• Tajikam.com - En världsomspännande onlinegemenskap för tadzjiker .

Ordböcker och uppslagsverk	Stor dansk Stor norsk Stor ryss Brockhaus och Efron Litet Brockhaus och Efron Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedi Universalis
I bibliografiska kataloger	BNF : 121556324 J9U : 987007558439905171 LCCN : sh85132030 NDL : 00576949 NKC : ph1087848

iranska folken
Sydvästra undergrupp	achumi Bakhtiari lockar perser tadzjiker tats Hazarer charaymaki
Nordvästra undergrupp	Balochi Gilyaks kurder zaza Yezidier shabaki Mazenderaner Talysh galesh tats
Sydöstra undergruppen	Pamir folk Bajuvianer Barthanger Wakhians Ishkashim människor Munjanians Rushanians sarykoltsy Khuftsy Shugnans Yazgulyam människor pashtuner Pashai
Nordöstra undergrupp	osseter burkar Yaghnobis
Etno-konfessionella grupper	Zoroastrarna parsis hebra ahl-e haqq
historisk	Sogdians Khorezmians Bakterier saki