Kenassa i Vilnius

Kenesa i Vilnius  är den modernaste karaitiska kenesan ; ligger i Zverynas ( lit. Žvėrynas ) på adressen Vilnius, st. Lubarto, 6.

Historik

Skapande

Under flera decennier hyrde Vilna-karaiterna en bostad för ett bönehus [1] . De ville ha sin egen kenassabyggnad och vände sig till Vilnas offentliga självstyre, som tilldelade en gratis tomt till Karaitesamhället för konstruktion i Menageriet på Gorodskaya Street 6 [2] [3] . I början av 1908 organiserades "Kommittén för byggandet av en kenas i Vilna", som inkluderade: den tidigare Troksky -gazzan Phinees Maletsky (ordförande), Iosif Solomonovich Lopatto (kassör), Romuald Lopatto, bröderna Mavriky och Akhiezer Zayonchkovsky, Adolf Shpakovsky [1] [ 2] [3] [4] . Moshe Duruncha och Alfons Pilecki [2] [4] gjorde ett stort bidrag till kommitténs arbete . Kommittén organiserade insamlingen av donationer för byggandet av en kenesa bland karaiter i det ryska imperiet, satte i ordning den tilldelade tomten, som rensades från en talllund och omgiven av ett trästaket, och satte upp en sukka - ett rum för firandet av Sukkot [3] .

Firandet av att lägga kenasse ägde rum den 30 oktober (12 november) 1911 [3] [a] . Den deltog av medlemmar från lokal- och trokgemenskaperna, den tillförordnade Trok gaham, seniorgazzan Isaak-Boguslav Firkovych , juniorgazzan Anania Dubinsky och ordföranden för kommittén Phinees Maletsky, som sammanställde och publicerade i form av en broschyr " Böneordningen med anledning av grundandet av Karaite kenesa i staden Vilna år från världens skapelse 5672 " [6] . Intäkterna från försäljningen av broschyren gick till fonden för byggandet av kenassan [3] . Konstruktionen började efter den banbrytande ceremonin, designad av den ryske arkitekten Mikhail Prozorov , även om den konceptuella designen av kenasse utvecklades av Phinees Maletsky [7] [5] . Enligt vissa forskare var designen av kenassa inspirerad av Royal Pavilion i Brighton i Storbritannien (arkitekt John Nash, 1815-1821). På order av Vilna stads självstyrelse skars en ny gata mot fasaden på kenesa under uppbyggnad, som kallades Karaimskaya [8] . Fram till 1913 restes väggarna och taket lades. Nära kenassa, på bekostnad av bröderna Romuald och Joseph Lopatto, byggdes ett envånings trähus för samhällets kulturella och pedagogiska ändamål, där redaktionen för tidskriften "Karaite Word" låg och gudstjänster hölls. [5] [2] .

Byggnadsarbetet avbröts två gånger: 1913 på grund av brist på medel för att färdigställa inredningen, och sedan på hösten 1915 på grund av den tyska ockupationen [7] [2] [9] . Och först 1921 förnyades de. I den nya byggkommittén ingick: A. Abkovich, M. Duruncha, E. Yutkevich, E. Kalfa, E. Kobetsky, I. Kozyrovich, I. Lopatto, A. Piletsky, N. Robachevsky, A. Shishman och Z. Tynfovich [ 2] . Kommittén leddes först av M. Duruncha och sedan av E. Kobetsky [2] . Kenassan invigdes två år senare, den 9 september 1923 [2] . Troendes möten fick dock hållas här först 1928, då den första gazzan valdes (1927 utförde Phinees Aronovich Maletsky plikterna som en gazzan).

Enligt F. A. Maletskys projekt kröntes kupolen på kenasse med en spira med en krona av strålar som härrörde från den symboliska bilden av förbundets tavlor i genombrutna mönster [7] . Senare ersattes tavlorna av karaiernas nationella vapen [10] .

Oblivion period

1949, enligt beslutet av rådet för religiösa angelägenheter i Sovjetunionens ministerråd, stängdes kenassa. I cirka 40 år tillhörde byggnaden av kenassa staten, och till en början användes den inte. Efter att arkivet för geodetiktjänsten placerats i byggnaden gjordes lokalen till bostad [11] .

Under denna period gick en hel del möbler och husgeråd bort. Så det förgyllda altaret med cypresser försvann, persiska mattor, en talarstol, gardiner, ett altare, ljusstakar, två ljuskronor, träbänkar försvann. De hängande ljuskronorna donerades till det karaitiska samfundet i Galich .

Modern scen

1989 överfördes kenassan igen till det karaitiska religiösa samhället i Litauen, och den 9 mars 1989 höll Mikhail Firkovich en högtidlig gudstjänst. Under de fem årens restaureringsarbete rekonstruerades byggnaden. Den stora invigningen av byggnaden ägde rum i mitten av oktober 1993 och varade i två dagar. Det var tidsbestämt att sammanfalla med firandet tillägnad professor Ananiy Zaionchkovsky . I firandet deltog: Turkiets extraordinarie och befullmäktigade ambassadör i Litauen, Litauens kulturminister, rektor för Vilnius State University, karaiter från Polen. Den enda representanten för karaiter i Ryssland var I. Fuki, som framförde till karaiter i Litauen ett gratulationstal från Litauens extraordinarie och befullmäktigade ambassadör i Ryssland, en karait av nationalitet, Romualdas Kozyrovichius[12] .

2014 gav den litauiska posten ut ett frimärke med bilden av Vilnius kenesa med en upplaga på 40 000 exemplar [13] .

Gazzans

• Maletsky, Phinees Aronovich och. handla om. gazzana 1927
• Lobanos, Joseph Iosifovich (1929-1937)
• Abkovich, Rafael Avraamovich (1938-1946)
• Firkovich, Mikhail Iosifovich

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Fromma bröder Karaites!: [en vädjan om en donation till en kenasa i Vilna] // Karaite life . - M. , 1911. - December ( Nr 7 ). - S. 91 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 E. K. [Emil Kobecki]. Kienesa karaimska w Wilnie (Z powodu rocznicy poświęcenia)  (polska)  // Myśl Karaimska . - Wilno, 1924. - T. I , nr 1 . — S. 23 .
3. ↑ 1 2 3 4 5 Firandet av att lägga en kenas i Vilna: en krönika // Karaiteliv. - M. , 1911. - oktober-november ( nr 5-6 ). - S. 121-125 .
4. ↑ 1 2 Stefan Gasiorowski. Karaimi w Wilnie do wybuchu I wojny światowej  (polska)  // Almanach Karaimski. - Wrocław: Bitik, 2018. - T. 7 . - S. 67-82 . - doi : 10.33229/ak.2018.7.03 .
5. ↑ 1 2 3 Kizilov, 2015 , sid. 174.
6. ↑ "Bönordningen med anledning av grundandet av Karaite kenasa i staden Vilna på sommaren från världens skapelse 5672" . Museum för judisk historia i Ryssland . Hämtad 26 februari 2019. Arkiverad från originalet 7 januari 2021. (obestämd)
7. ↑ 1 2 3 Vilna: en krönika av nuvarande liv // Karaite ord . - Vilna, 1913. - November ( Nr 5 ). - S. 22 .
8. ↑ Vilna: en krönika om det nuvarande livet // The Karaite Word. - Vilna, 1913. - Juli ( Nr 1 ). - S. 13-14 .
9. ↑ Prokhorov D. A. Karaiters bönhus i det ryska imperiet under 1800-talet - början av 1900-talet: Om frågan om att ändra namnet "synagoga"  // Proceedings of the XVIII Annual International Conference on Judaica. - M. , 2011. - T. II , nr 35 . - S. 189 .
10. ↑ Kizilov, 2015 , sid. 175.
11. ↑ Lietuvos Karaimai: Religija: Kulto pastatai  (lit.)  (otillgänglig länk) . Lietuvos Karaimų Kultūros Bendrija . Hämtad 27 februari 2019. Arkiverad från originalet 30 januari 2009.
12. ↑ Fuki I. Öppnande av Karaite kenasa i Vilnius // Karaite news . - M. , 1994. - 12 mars ( nr 2 ).
13. ↑ Två frimärken kommer att fira minnet av Karaiernas gemenskap  (engelska)  (länk ej tillgänglig) . Lietuvos paštas (9 juni 2014). Hämtad 27 februari 2019. Arkiverad från originalet 28 februari 2019.

Kommentarer

1. ↑ Enligt andra källor lades den första stenen i grunden till kenassan tillbaka 1908 [5]

Litteratur

• Album "Complex of Karaite kenas in Evpatoria and other kenas in the world" / komp. V. V. Mireev - International Institute of Crimean Karaites: Simferopol, Ukraina: 2006. - S. 40.
• Kizilov, Mikhail. Skriftens söner: Karaiterna i Polen och Litauen under det tjugonde århundradet . - Warszawa, Berlin: De Gruyter Open , 2015. - 546 sid. — ISBN 978-3-11-042526-0 .