Kirna

Kirna eller Krna ( Kyrna ) är en by i Julfa-regionen i Nakhichevan autonoma republiken Azerbajdzjan. Det ligger 30 km norr om distriktets centrum, på Alinjchayflodens vänstra strand, på sluttningen av Zangezur Range.

Historik

Under medeltiden var bosättningen Krna centrum för uniatearmenierna. År 1330 byggde den armeniska prästen Hovhannes Krnetsi , som förespråkade den universella kyrkans enhet, med hjälp av sin farbror, den armeniska katolska kyrkan St. Guds moder (Surb Astvatsatsin), och grundade Krnai Dominikanska kongregationen [1] . Efter att ha önskat en enande av den armeniska och romersk-katolska kyrkan, startade han tillsammans med sin medarbetare Hakob Krnetsi en stormig predikoverksamhet i sin hemby. I det nyinrättade klostret översatte Uniate Armenians verk av katolska teologer från latin till armeniska. Som ett resultat, inom kort tid, översattes ett betydande antal teologiska, filosofiska och naturvetenskapliga verk från den tiden till armeniska [2] . Tack vare Hakobs och Hovhannes ansträngningar flyttade Bartolomeus av Bologna, Peter av Aragon och Johannes av England till Krnu, till det armeniska Uniate-klostret och engagerade sig i litterär verksamhet, vars många verk har bevarats tack vare översättningar av armeniska präster [3] [4] . Enligt "Geographic and Statistical Dictionary of the Russian Empire" för 1865 fanns ruinerna av den armeniska katolska kyrkan i byn. Strukturens väggar och pelare var intakta, men kupolen kollapsade. Vid kyrkan fanns ett kloster, som enligt legenden ansågs vara äldre än Echmiadzin [5] . A. Yakobson noterar att i byn Krna har den gamla armeniska kyrkan Surb Astvatsatsin (Guds heliga moder) bevarats [6] .

Den heliga jungfruns kyrka

Kyrkan Surb Astvatsatsin, som överlevde i början av 1980-talet, byggdes 1330 och var en kub med fasade hörn som täckte de seglen som fungerar som en övergång till trumman. En sfärisk kupol restes på den senare. Denna stil av armenisk arkitektur började senare användas i azerbajdzjansk muslimsk arkitektur [6]

Befolkning

Enligt "koden för statistiska data om befolkningen i den transkaukasiska regionen, extraherad från familjelistor", från och med 1893 bodde 465 tatarer i byn [7]

Anmärkningsvärda infödda

• Hovhannes Krnetsi (1290/92-1347) var en armenisk grammatiker, teolog och översättare från 1300-talet. Anhängare av Uniate-rörelsen.
• Hakob Krnetsi (XIII-XIV-talet) - Armenisk översättare från första hälften av XIV-talet, en anhängare av Uniate-rörelsen.

Anteckningar

1. ↑ Klostret St. Kyrnas Guds moder  = Քռնայի Ս. Աստվածածին վանք // Encyclopedia "Christian Armenia". — Eh. , 2002. - S. 1058-1059 . Arkiverad från originalet den 1 oktober 2015.
2. ↑ Mirumyan K.A. Om skolans och utbildningssystemets roll i samband med det nationella livet under den armeniska högmedeltiden  // Vestnik RAU: humanitära och samhällsvetenskapliga vetenskaper. - 2011. - Nr 2 . - S. 26 .
3. ↑ Armenian Soviet Encyclopedia, Հակոբ Քռնեցի , volym 6, Jerevan, 1980, s. 70
4. ↑ Angelo Michele Piemontese. PERSIISK GRAMMATIK OCH LEXIKOGRAFI I ROM // . — "Rivista degli studi orientali" Nuova Serie, Vol. 83 Fask. 1/4. - Roma: Sapienza - Universita di Roma, 2010. - S. 399-415.Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Förr i tiden studerades det persiska språket av några dominikanska missionärer av italienskt ursprung, främst Bartolomeus av Podio (d. Kirna 1333) och Johannes av Florens (d. Pera, 1347). De styrde det armeniska klostret Fratń Unitores (Armeni reuniti) i Kirna, i provinsen Nakhichevan, under det sena mongoliska väldet i Persien
5. ↑ P. Semenov. Kirna // Geographic and Statistical Dictionary of the Russian Empire. Volym II. - S:t Petersburg, 1865. - S. 604.
6. ↑ 1 2 A. L. Yakobson / Recension "A. A. AIVAZYAN. Monument av armenisk arkitektur i Nakhichevan autonoma sovjetiska socialistiska republiken. Arkivexemplar daterad 12 augusti 2017 på Wayback Machine / Historical and Philological Journal Er. 1983 s. 26-218

   ..endast en Astvatsatsin kyrka har bevarats i byn. Krna, byggd 1330 (s. 101, foto 57). Det ser ut som en kub med avskurna hörn som täcker seglen, som fungerar som en övergång till trumman, på vilken en sfärisk kupol är hissad. Denna komposition, som bildades i armenisk arkitektur, användes, som ni vet, i azerbajdzjansk muslimsk arkitektur: jag menar mausoleet i Gulistan - i Old Juga

7. ↑ Erivan-provinsen. Nakhichevan-distriktet // Kod för statistiska data om befolkningen i den transkaukasiska regionen, extraherad från familjelistorna 1886 - Tiflis, 1893.