| kirkha | |
| lutherska kyrkan | |
|---|---|
| Kyrkan St. Maria Magdalena | |
| 60°21′52″ s. sh. 28°36′21″ in. e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Primorsk (Leningrad-regionen) |
| bekännelse | Lutheranism |
| Arkitektonisk stil | romantik |
| Projektförfattare | Josef Stenbeck |
| Arkitekt | Josef Stenbeck |
| Konstruktion | 1902 - 1904 _ |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 471711247110005 ( EGROKN ). Artikelnummer 4730003000 (Wikigid-databas) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
St. Maria Magdalenas kyrka ( finska: Koiviston kirkko ) är en före detta luthersk kyrka i Primorsk , ritad av Josef Stenbeck i nordlig jugendstil .
Den första kyrkan i Koivisto socken byggdes på 1300-talet på ön Suokansaari i Björköarna . Sedan byggdes kyrkor vid Katerlahtibuktens kust, på Kap Kirkkoniemi (nuvarande Kap Svetly).
I början av 1900-talet fanns det en träkyrka i Koivisto, den femte i raden - en originalbyggnad med sadeltak. Hon kunde inte ta emot alla församlingsmedlemmar och därför hölls gudstjänster på stora kristna högtider på gatan. År 1911 flyttades denna kyrka från Koivisto till Viborg under namnet Talikkalankirkko, men klocktornet byggt 1775 lämnades. Här stod klockstapeln i trä till 1944, varefter den förstördes.
Designen av det nya templet påbörjades av Josef Stenbeck 1900, i slutet av 1901 var alla ritningar färdiga. Slutligen, 1902, påbörjades byggandet av en kyrka för 1 800 personer, som kunde tillgodose församlingens behov. Kyrkan invigdes och öppnades för församlingsmedlemmar den 18 december 1904.
1905 besökte tsar Nicholas II Koivisto med ett stort följe. Från Nicholas II:s dagbok (1890-1906):
14 september. onsdag. Vid 2-tiden lämnade de Tranzund och gick över till Björke. Vi ankrade mellan Kajvica och Ravica med hela vår avdelning...
16 september. Fredag. Gick upp tidigt. Vid 10-tiden gick han till jagaren "Grozyashchiy", som vägde ankare och gick till utgången till havet. Vi flög till Rondo Island och återvände till ankarplatsen på en timme och 5 minuter.
17 september. lördag. Vi flyttade iland och besökte en hacka i Koivisto, den byggdes nyligen, helt i sten, istället för den gamla trä. Kollade på sågverket.
Kejsaren donerade 22 500 mark till Koivisto församling , med dessa pengar tillverkades ett organ för trettioen matrikel i Finland vid en fabrik i Kangasala.
I mitten av salen finns koivisternas ”kyrkosymbol” – en skulptur av ett skepp från 1785, som flyttat från den tidigare kyrkan. Den vackraste väggfresken gjordes av hustrun till arkitekten Anna Stenbeck.
Lite senare skänkte Sverige till församlingen gyllene liturgiska kärl tillverkade 1777 i Stockholm under kung Gustav III .
År 1928 gjorde glasmålningskonstnären Lennart Segerstrohle [1] ett magnifikt målat glasfönster på bibliska temat "Kristus och 4 änglar" i fönstret på den västra fasaden. Det var det största (46 m 2 ) målade glasfönstret i Finland. Eftersom kyrkan i Koivisto uppfördes för att hedra Maria Magdalena , avbildades ögonblicket då Kristus visade sig för Maria Magdalena på altarfönstret. Samtidigt som man målar det västra fönstret i Koivisto-kyrkan, skissar Segerstrolle också på en ny altartavla. Både glasmålningen och altaret öppnades samtidigt.
Lauri Välkke [2] målat glasfönster " Peter och Paulus " gjordes också på kyrkans södra fönster . Arbetet utfördes av konstnärer från Salomon Vuori från Helsingfors. Kyrkans interiör omfattade bland annat handsnidade ekbänkar och 10 kristallkronor (5 av dem finns nu i Finland).
Byggnaden, en av de mest anmärkningsvärda på Karelska näset, är i stil med finsk nationalromantik , den nordliga art nouveau-varianten. Ytterväggarna är gjorda av lokala stenar av rödaktig granit, innerväggarna är gjorda av tegel. Taket är galvaniserad plåt. Byggnaden är i form av ett kors. Byggnadens längd är 37 meter, bredden är 28 meter och höjden på spiran är 60 meter.
Under vinterkriget 1939-1940 skadades inte kyrkan. Efter ockupationen av Koivisto av sovjetiska trupper 1940 inrymde kyrkan Kulturhuset och ett stall. Här hölls också möten för invandrare.
I början av det stora fosterländska kriget skadades templet allvarligt: en sovjetisk granat bröt genom taket och exploderade inuti kyrkan och orsakade betydande skada. Hösten 1941 återtog finnarna Koivisto, kyrkan renoverades - de tyska tegelpannorna på taket byttes ut mot galvaniserade plåtar och bänkarna reparerades. Tjänsterna återupptogs snart.
Våren 1944, med de sovjetiska truppernas frammarsch, lämnade finnarna staden igen. Det fanns sårade i byggnaden, och civila som återvänt från evakuering bosattes här i flera dagar.
Sommaren och hösten 1944 låg sjömansklubben i kyrkobyggnaden och stadsbiografen invigdes på Komsomolskayagatan (nuvarande Altabutiken), senare flyttades snidade ekbänkar och annan egendom dit och kyrkobyggnaden övergavs. När och var organet försvann är inte känt med säkerhet. [3]
1948 vände sig Komsomol-ungdomen till ledningen för Koivistovsky-distriktet med en begäran om att förse dem med ett nytt kulturhus i byggnaden av den tidigare kyrkan. Begäran beviljades och Komsomol började repareras med återuppbyggnad. Syftet med reparationen var, förutom sophantering, även att beröva byggnaden tecken på tillhörighet till en religiös kult. Så inne i kyrkan var indelad i rum, målat glasfönster murades upp, korsen skars ner och filmprojektionsutrustning installerades i körbåsen. I stället för korset restes en röd banderoll (även om den inte hängde länge).
År 1992, från sidan av kyrkans norra fasad, på platsen för en gammal militär begravning, restes ett litet monument "Segla och kors" designat av skulptören Ayla Salo, född i Koivisto. Korset är en symbol för minnet av de som dog här - av ryssar och finnar, militärer och civila, är seglet en symbol för vänskap mellan det ryska och finska folket. Monumentet flyttades till en ny plats sydost om kyrkan 2019 [4] .
På 1990-talet, när statusen för gränszonen nära Primorsk togs bort, missbrukades byggnaden. Det fanns en Harvey-bar, ett diskotek och ett tag fanns det en butik. 1996 låg hembygdsmuseet i lilla salen (ingång från södra sidan).
2004, på initiativ av IN Kolotova, chef för museet, sammankallades en konferens tillägnad templets 100-årsjubileum. Biskop i Lutherska kyrkan Ingria Arri Kugappi , svensk missionspastor O. Björklund, historiker från S:t Petersburg och Finland deltog i konferensen.
I slutet av det första decenniet av 2000-talet var kyrkan (inklusive på grund av många rekonstruktioner och missbruk) allvarligt förfallen. Träbjälkarna var ruttna och krävde brådskande utbyte, taket på byggnaden kunde rasa när som helst. Den lokala administrationen hade inga pengar för reparationer, och de magra medlen som tilldelades från den federala budgeten skickades till andra ändamål. En infödd i Primorsk, Mikhalchenko S. Yu., donerade en betydande summa pengar för att reparera kyrkan, men även dessa medel räckte bara för att reparera taket och byta ut bjälkarna.
2006-2007 hölls elektroniska musikfestivaler Temple Dance och Armada Dance här [5]
År 2019 restaurerades gamla finska begravningar på kyrkans område [4] .