Klimenty Sheptytsky | ||
---|---|---|
|
||
9 oktober 1939 - 1 maj 1951 | ||
Företrädare | Leonid Fedorov | |
Efterträdare | Joseph Werth | |
Födelse |
17 november 1869 [1] BynPrilbichi,Yavorovsky-distriktet,kungariket Galicien och Lodomeria,Österrike-Ungern |
|
Död |
1 maj 1951 [1] (81 år gammal) |
|
Dynasti | Sheptytsky | |
Far | Jan Sheptytsky [d] | |
Mor | Sheptytskaya, Sofia | |
Minnesdagen | Den 1 maj | |
Utmärkelser | ||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Klimenty ( ukrainska Klimentiy , polska Klemens , i världen Maria Kazimir Sheptytsky , ukrainska Maria Kazimir Sheptytsky , polska Kazimierz Maria Szeptycki ; 17 november 1869 , byn Prilbichi , Yavorovsky-distriktet , kungariket Galicien och Lodomeria 1, 1 maj 1, 1 maj 1, 1 maj 1 Vladimir ) - Arkimandrit från klosterorden av Studiter i den ukrainska grekisk-katolska kyrkan , grekisk-katolsk exark i Rysslands apostoliska exarkat från 9 oktober 1939 till 1 maj 1951 .
2001 saligförklarades han av den katolska kyrkan .
Född i den galiciska aristokratiska familjen Sheptytsky [2] , son till greve Ivan Sheptytsky och hans fru Sophia , dotter till den berömde polske dramatikern greve Alexander Fredro . Bror till Metropolitan Andrey Sheptytsky och General Stanislav Sheptytsky . Han tog examen från St. Annas gymnasium i Krakow , studerade vid universiteten i Krakow, München och Paris , 1892 tog han en doktorsexamen i juridik från Jagiellonian University (Krakow) [3] . Samtidigt tog han examen från Skogsinstitutet.
Han arbetade som advokat, hjälpte sin far att förvalta familjegods, var medlem i den galiciska sejmen. 1900 - 1907 var han medlem av det österrikiska parlamentet, medförfattare till den allmänna österrikiska skogslagen. Författare till arbeten om jordbruksfrågor, ordförande i Galiciska skogssällskapet. Som offentlig person i Galicien spelade han en betydande roll i det faktum att hans bror Andrei blev en grekisk-katolsk storstad. 1907 drog han sig tillbaka från politisk verksamhet, engagerad i ekonomiskt arbete på gården, där han byggde en kyrka för grekiska katoliker.
1911 gick han in i benediktinerklostret i Byron, 1912 flyttade han till det grekisk-katolska klostret i Studian Rule i Kamenica i Bosnien , där han avlade klosterlöften och fick namnet Clement. 1915 blev han hieromonk . Han fick sin teologiska utbildning vid universitetet i Innsbruck [3] .
I hans klostercell fanns bara en järnsäng, en bokhylla, ett bord och ett tjat, på vilket han bad före korsfästelsen.
Han var rektor för Studio-klostret , beläget i Univa , sedan 1926 - hegumen av den heliga Dormition Unevskaya Lavra. Han spelade en betydande roll i historien om den grekisk-katolska klosterväsendet på 1900-talet. 1936-1937 sammanställde han tillsammans med storstadsmannen Andrei Sheptytsky en stadga för Studite-munkar, känd som Tipikon. Deltog i grundandet av det kvinnliga studentklostret i Yaktorovo, ett kloster i Kanada . Han var medlem av Theological Scientific Society, föreläste vid universitetet i Innsbruck. Från 1937 bodde han i Lviv och hjälpte sin bror i förvaltningen av kyrkan. Sedan 1939 var han chef för det ukrainska katolska institutet för kyrkoföreningen uppkallad efter Metropolitan Rutsky.
1939 utnämndes han till grekisk-katolsk exark i Rysslands apostoliska exarkat. Under andra världskriget deltog han i räddningen av judar i Ukraina - de gömdes i kloster och transporterades sedan till ungerska Ukraina.
Hösten 1944 , efter intagandet av Ukraina under de sovjetiska truppernas kontroll, upphöjde den nye grekisk-katolske metropoliten Joseph Slipy Klimenty Sheptytsky till rang av arkimandrit av munkarna i Studite-stadgan och utsåg chefen för delegationen för förhandlingar med de sovjetiska myndigheterna, som togs emot i Moskva som ordförande för rådet för religiösa kulter under folkkommissariernas råd Ivan Polyansky .
Men ledningen för Sovjetunionen var på väg mot likvidationen av unionen och anslutningen av de grekiska katolikerna till den ryska ortodoxa kyrkan . År 1945 arresterades alla uniatebiskopar (ingen av dem gick med på att konvertera till ortodoxi), och kyrkan leddes faktiskt av den äldre Archimandrite Klimenty, som uppmanade präster att inte gå med på att gå över till den ryska ortodoxa kyrkans jurisdiktion. Sommaren 1945 samlade han in 61 namnunderskrifter av grekisk-katolska präster under en begäran om att frige de arresterade biskoparna och stoppa förföljelsen av grekiska katoliker.
Myndigheterna förbjöd honom att bo i Lvov; han tillbringade den sista perioden av sitt liv på fri fot på Univa. Han skickade ett brev till Vatikanen där han beskrev den förföljelse som grekiska katoliker utsattes för. Detta brev fångades upp av NKVD , vilket var anledningen till hans arrestering.
Den 5 juni 1947 arresterades Archimandrite Klimenty i sin cell under kvällsböner. Sedan den 27 juni 1947 hölls han i Kievs interna fängelse vid inrikesministeriet. Hans biografi säger det
det var inom dess väggar som pater Clement upplevde de största övergreppen, vilket framgår av förhörsprotokollen, som huvudsakligen ägde rum på natten. Enkavedister försökte på olika sätt bryta den. Misshandel, fysisk och moralisk misshandel, utpressning, hot, sympati, smickrande löften. Utredaren föreslog upprepade gånger att han skulle avsäga sig sin tro, flytta till Moskva-patriarkatets jurisdiktion och lovade att låta honom gå till klostret. Arkimandriten förblev orubblig i sin heliga övertygelse, förblev trogen kristna ideal [4] .
Efter ett års utredning dömdes Archimandrite Klimenty till åtta års fängelse och skickades till Vladimir-fängelset , där han den 1 maj 1951 dog på ett fängelsesjukhus. Det finns en minnestavla på stadens Knyaz-Vladimirsky-kyrkogård .
Den 27 juni 2001 helgonförde påven Johannes Paulus II i Lvov honom bland de välsignade.
Den 14 februari 1995 tilldelade det israeliska institutet för förintelse och hjälte " Yad Vashem " Sheptytsky hederstiteln " Rättfärdig bland nationerna " för att ha räddat judar under förintelsen [5] . År 2005, i byn Unev, Peremishlyansky-distriktet , Lviv-regionen , öppnades en minnestavla för att hedra Metropolitan Andrey och den välsignade Archimandrite Klimenty Sheptytsky för att de räddat judiska, ukrainska och polska barn under andra världskriget.