Kovylin, Ilya Alekseevich

Ilya Alekseevich Kovylin
Födelsedatum 1731
Födelseort
Dödsdatum 1809
En plats för döden
Ockupation -handlare

Ilya Alekseevich [1] Kovylin ( 1731 , byn Pistsovo , Kostroma-distriktet - 1809 ) - en köpman i Moskva, grundare av Moscow Transfiguration Cemetery .

Biografi

Han var livegen åt prins Aleksej Borisovich Golitsyn ; i Moskva ägnade han sig åt handel och kontrakt, förvärvade ganska betydande medel och blev köpman.

Omkring 1770 bytte han till de gamla troende av Fedoseevsky-övertalningen och döptes av den Yaroslavlska bonden Ilya Ivanov, och bytte sitt tidigare namn "Vasily" till namnet "Ilya".

Hans verksamhet har fått stor betydelse sedan 1771. I år bröt en pest ut i Moskva : paniken spred sig i staden och samtidigt fanns det en fara att många invånare i Moskva skulle sprida sig till andra städer och sprida smittan. Den 1 september 1771 följde ett dekret, genom vilket invånarna uppmanades att ordna utposter och karantäner nära Moskva med egna medel, för att inte släppa ut någon från staden utan inspektion, utan att kvarhålla alla misstänkta. Kovylin och hans kamrat i schismen, köpmannen Zenkov, bestämde sig för att utnyttja denna möjlighet; de erbjöd sig att organisera en sådan karantän på egen bekostnad. Efter att ha fått tillstånd för detta hyrde de en förortstomt av bönderna i byn Cherkizovo , genom vilken den stora vägen till Vladimir gick , satte upp en utpost, byggde flera hus och fängslade alla som lämnade Moskva. Nära denna ursprungliga by bildades därefter Moscow Transfiguration Cemetery .

Faktum är att på bekostnad av Kovylin och Zenkov uppfördes en hel stad med kapell och bostadshus i sten, som länge existerade som deras privata egendom [2] .

Med största försiktighet försåg utpostens arrangörer med allt som behövdes dem, som de hade att kvarhålla; för de som insjuknade tog de osjälviskt hand om de döda och begravde dem, medan de döda i de allra flesta fall vid denna tidpunkt i Moskva helt enkelt begravdes i jorden, utan några kyrkliga riter. Allt detta gjorde ett starkt och gynnsamt intryck för Kovylins mål; under denna tid lyckades han locka många människor till de gamla troende , och i karantän utförde han nästan oavbrutet omdop. Moskvamyndigheterna vid den svåra tiden hade naturligtvis varken lust eller tid att övervaka sådana brott mot lagarna; tvärtom, Kovylins osjälviska och otvivelaktigt användbara verksamhet för kampen mot pesten säkerställde honom till och med myndigheternas beskydd för framtiden. Under tiden arbetade han energiskt för att etablera den schismatiska gemenskap som hade uppstått runt honom i utposten. Han beordrade att flytta husen till många människor som dog i hans karantän till det ockuperade landet och lyckades övertala många av de överlevande att tro att de bestämde sig för att stanna just där för att bo.

Kovylin valdes till rektor för samhället. Han åtnjöt stort inflytande på omgivningen och visste hur han kunde locka till sig de tveksamma, agera efter de upphöjda med strikta och passionerade läror, och mer skeptisk, fängslande med en sådan tolkning av religionens krav, som öppnade upp ett brett fält av all otyglighet och fridfullhet, som ni vet, utspelade sig med särskild kraft under alla möjliga folkkatastrofer. Under det allra första året byggde Kovylin perfekt upp den nyuppkomna bosättningen, förvärvade, dels för stora pengar, dels genom svek, många mycket gamla ikoner, etc. Snart införde han en stadga i sitt vandrarhem; efter att ha besökt Vygoretskaya eremitaget tänkte han ta chartern därifrån, men övergav sedan denna tanke och introducerade chartern från Vetka. Kovylin visste hur han kunde locka till sig rika givare och komma överens med myndigheterna, så att hans samhälle var lugnt och välmående under Katarina II :s hela regeringstid.

Kejsar Paul I såg ogynnsamt på denna gemenskap och sådana dekret följde, som oundvikligen måste leda den till fullständig förstörelse. Men Kovylin lyckades fördröja tillämpningen av dessa dekret i Moskva med framställningar och rika gåvor.

Bättre tider återvände för honom med anslutningen av en ny suverän. Under det allra första året av Alexander I :s regeringstid, Kovylin, genom boken. A. B. Kurakina lyckades den 15 oktober 1801 utfärda ett mycket fördelaktigt dekret för schismatikerna; detta gav honom ännu mer berömmelse och ära bland alla de gamla troende i allmänhet i imperiet; sedan lyckades han be om ett kommando, i kraft av vilket Preobrazhensky-kyrkogården erkändes som en civil institution och därför endast underordnad polisens uppförande, förutom varje attityd från stiftets Moskva-myndigheter till den. Detta säkerställde slutligen välståndet för kyrkogården, som dessutom redan hade koncentrerat ett betydande kapital; vid slutet av Kovylins liv räknade den upp till 10 000 församlingsbor; upp till 1500 personer bodde på kyrkogården.

Kovylin dog 1809 vid en mogen ålder, omgiven av respekt från medlemmarna i samhället. Han begravdes på Transfiguration Cemetery (till vilken Kovylin testamenterade hela sitt enorma kapital), där hans grav bevarades - i mitten av den gamla delen av kyrkogården, bakom St. Nicholas Chapel. Minnet av I. A. Kovylin finns bevarat i namnet Kovylinsky lane , beläget på territoriet i Moskva-distriktet Preobrazhenskoye [2] .

Samtida beskrev Kovylins utseende så här: "... hans längd var lång, hans kropp var stilig, hans ansikte var vitt och avlångt, hans ögon var glada och genomträngande, hans skägg var buskigt, långt och runt, dekorerat med gråa hårstrån." Han var en onekligen enastående person när det gäller hans administrativa förmåga och energi [2] . Men de gamla troende förnekade inte själva att han inte skilde sig åt i livets svårighetsgrad; tvärtom förkunnade han cyniskt principen: "i hemlighet görs i hemlighet och döms" och tillät både sig själv och andra fullständigt lösaktigt, och såg bara till att frestelsen inte avslöjades. Kovylin var också författare; efter honom finns några epistlar om religiösa frågor, men de representerar inget märkvärdigt.

Se även

Preobrazhenskaya Old Believer Community

Anteckningar

  1. ↑ Mellannamn enligt ESBE; i RBS som heter Ilya Andreevich.
  2. ↑ 1 2 3 Starodubov, Yuri.  Hur de sovjetiska myndigheterna uppskattade köpmannen Kovylins förtjänster  // Östra distriktet . - 2015. - Nr 38 (127) för 18 oktober . - S. 15 .

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Stor ryss
  • Brockhaus och Efron
  • Ryska biografiska
I bibliografiska kataloger