Kollyvades ( grekiska: Κολλυβάδες ) är representanter för en rörelse som växte fram under andra hälften av 1700-talet bland Athos - munkar mot omotiverade innovationer och för återupprättandet av det traditionella andliga livet.
Anledningen till rörelsens födelse var överföringen 1754 av begravningsgudstjänster från lördag till söndag, men några av munkarna motsatte sig detta och vägrade att laga " kolivo " på söndagen . För detta fick de konservativa smeknamnet "Kollyvados". I början berövades de sina led, värdighet och förföljdes, men sedan helgonförklarades de. Kolivadij bidrog till att stärka den grekiska nationella identiteten, var engagerade i andlig upplysning (de förberedde den grekiska texten till samlingen av andliga verk The Philokalia ). Det var en speciell fråga för kollivader om frekvensen av nattvarden (upp till flera gånger i veckan).
Kollivadernas rörelse i det osmanska riket jämfördes i sin betydelse med Optina-äldrarnas rörelse i Ryssland på 1800-talet [1] .
Välkända representanter för kollyvaderna inkluderar Nikodemus den helige bergsbestigaren , Macarius av Korinthoch Athanasius av Paria [2] , samt Cosmas of Aetolia och Paisius Velichkovsky