Kontsevich, Ivan Mikhailovich
| Ivan Mikhailovich Kontsevich | |
|---|---|
| Födelsedatum | 19 oktober 1893 eller 1893 [1] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 6 juli 1965 eller 1965 [1] |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Ockupation | kyrkohistoriker |
Ivan Mikhailovich Kontsevich ( 19 oktober 1893 , Warszawa - 6 juli 1965 , San Francisco ) - Rysk kyrkohistoriker , publicist, offentlig person från den ryska emigrationen. Bror till biskop Nectarius (Kontsevich) .
Biografi
Ivan Kontsevich föddes den 19 oktober 1893 i familjen till en skatteinspektör i Warszawa. Sedan flyttade familjen till de baltiska staterna, och några år senare till Poltava.
Han studerade vid matematiska fakulteten vid Kharkov University . 1916 besökte han Optina Hermitage , var under andlig ledning av Optinas äldste. Han var en medlem av inbördeskriget som en del av den vita armén . 1920 emigrerade han till Turkiet , där han befann sig i militärlägret Gallipoli ; Där tog han examen från militäringenjörsskolan.
En tid senare flyttade Ivan Mikhailovich Kontsevich till Frankrike , där han var engagerad i manuellt arbete medan han avslutade sin högre utbildning. Utexaminerad från fakulteten för fysik och matematik i Sorbonne ( 1930 ), en certifierad specialist i elektrifiering. Han arbetade som elektroingenjör i södra Frankrike.
Utexaminerad från St. Sergius ortodoxa teologiska institutet i Paris ( 1948 ; Ph.D.-arbete på temat "Förvärv av den helige Ande på det antika Rysslands sätt").
1952 flyttade han till USA och var församlingsmedlem i den rysk-ortodoxa kyrkan utomlands . Han undervisade i patrologi vid Holy Trinity Theological Seminary i Jordanville .
Ivan Mikhailovich Kontsevich dog den 6 juli 1965.
Forskningsaktiviteter
Huvudverken ägnas åt den ryska klosterväsendets historia, både i det antika Ryssland och i modern tid. Han ägnade stor uppmärksamhet åt karaktäriseringen av andliga traditioner i den ryska kyrkan. I boken om förvärvet av den Helige Ande försökte han belysa essensen av bedriften nykterhet och andlig bön, vilket ledde till gemenskap med Gud, och det nådfyllda äldsteskap som förknippas med denna bedrift, som en vägledande princip. Han kombinerade teologiska och historiska studier för att visa hur "intelligent agerande" utvecklades i forntida klosterväsende i öster, såväl som i Ryssland under 10-1600-talen. Boken om Optina Hermitage, utarbetad för publicering av hans änka, sammanställdes på basis av unika material, brev från Optinas äldste och samtida memoarer. Han trodde att äldsteskapet är en uråldrig profetisk tjänst i kyrkan.
I. M. Kontsevichs huvudverk publicerades på nytt i Ryssland på 1990-talet.
Familj
Han var gift med Elena Yurievna (1893-1989), född Kartsova, en religiös författare, brorsdotter till Sergei Nilus .
Elena Kontsevich var sedan 1919 förknippad med den ryska emigrationens högerextrema kretsar (i synnerhet Fjodor Vinberg och Pyotr Shabelsky-Bork ), och på 1930-talet. arbetade för World Service , en antisemitisk byrå under Alfred Rosenbergs överinseende . Under Berne-rättegången 1934 angående äktheten av protokollen från Sions äldste presenterade hon Nilus "äkta" papper för domstolen, vilket påstås bekräfta henne [2] .
Proceedings
- Förvärv av den helige Ande på det antika Rysslands sätt , 1952.
- Hieroschemamonk Nectarius, den siste Optina-äldsten. Jordanville, 1953.
- Ursprunget till L. N. Tolstojs mentala katastrof. München, 1960.
- Optina Pustyn och dess tid. Jordanville, 1970. (M., 1995; Minsk, 2006).
- The Northern Thebaid. Platina, 1976.
- Kontsevich I. M. Förvärv av den helige Ande. / Rev. ed. O. A. Platonov. - M .: Institute of Russian Civilization, 2009. - 864 s. ISBN 978-5-902725-43-5
Anteckningar
- ↑ 1 2 Koncevič, Ivan Michajlovič // Czech National Authority Database
- ↑ Michael Hagemeister: Sergej Nilus und die "Protokolle der Weisen von Zion" // http://comlink.de/cl-hh/m.blumentritt/agr269s.htm Arkiverad 11 november 2013 på Wayback Machine
Länkar
- Biografi .
 |
| |||
|---|---|---|---|---|