Marina Grigorievna Kostenetskaya | |
---|---|
lettiska. Marina Kosteņecka | |
| |
Födelsedatum | 25 augusti 1945 (77 år) |
Födelseort | |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | författare , publicist , radiojournalist |
Utmärkelser | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Marina Grigorievna Kostenetskaya ( lettiska Marina Kosteņecka ; född 25 augusti 1945 , Riga ) är en lettisk författare , publicist och radiojournalist, före detta folkdeputerad i Sovjetunionen , medlem av Sovjetunionens högsta sovjet . Riddare av Trestjärnornas Orden.
Marina Kostenetskaya är ett sent och enda barn i familjen, född en månad efter nästa arrestering av hennes far, Grigory Fedorovich Kostenetsky (1892 - 1961). Grigory Kostenetsky föddes i Ukraina i familjen till en ortodox präst. 1915 tog han examen från Juridiska fakulteten vid Imperial Moscow University . Efter revolutionen arbetade han som advokat i Leningrad. Men för sitt ursprung arresterades han i fallet med mordet på Kirov, när 12 tusen "socialt främmande element" föll under förtryck i Leningrad. I "Kirovsky Stream" dömdes han till 4 års fängelse, följt av en uppgörelse i Pskov-regionen. Eftersom han, med krigsutbrottet, inte längre var föremål för värnplikt på grund av ålder, och Pskov-regionen snabbt föll under ockupation, flyttade Kostenetsky under de tyska myndigheterna till Riga, där han började arbeta som korrekturläsare på det ryskspråkiga språket. tidningen För fosterlandet . Snart träffade Grigory Kostenetsky den lokala pianisten Ekaterina Anisimova, och den 10 juni 1944 gifte de sig lagligt i Riga Nativity Cathedral .
Författarens framtida mor (1903-1988) var en ärftlig invånare i Riga. Hon föddes i familjen till en köpman från andra skrået Anisimov Timofey Pavlovich, som öppnade sin handelsverksamhet i Riga 1888.
Eftersom Grigory Kostenetsky själv mötte den stalinistiska regimens fasor redan före kriget och hans fru bevittnade brutala förtryck och massdeportationer i Lettlands territorium, som förlorade sin självständighet 1940, beslutar den unga familjen när de närmar sig Riga, Röda armén att åka till väst med ett tåg av flyktingar. Sålunda befann sig Kostenetskys i slutet av kriget på tyskt territorium i ett läger för fördrivna personer och hamnade i den sovjetiska ockupationszonen. Här slits familjen isär. I juli 1945 arresterades Grigory Kostenetsky, och den 4 augusti dömde Militärdomstolen för de sovjetiska ockupationsstyrkornas baksida honom till 20 års fängelse och skickade honom till Vorkuta . Samtidigt får Ekaterina Kostenetskaya, som har filtrerats, återvända till sitt hemland, eftersom hon väntar barn i sin åttonde graviditetsmånad. Marina Kostenetskaya föds fem dagar efter att hennes mamma mirakulöst lyckats ta sig till Riga från Tyskland.
1955, efter Stalins död, granskades fallet med Grigory Kostenetsky, straffet sänktes från 20 år till 10, vilket han redan hade avtjänat vid den tiden, och familjen kunde äntligen återförenas i Riga. Alla dessa år var föräldrarna i aktiv korrespondens, så för Marina var den mest omhuldade barndomsdrömmen att se sin far i verkligheten. Men efter att denna lyckliga händelse hänt visade det sig att det sovjetiska samhället inte var redo att integrera "folkets fiende" i sina led. Fadern var inte registrerad för bostadsyta hos sin lagliga fru och utan uppehållstillstånd kunde han inte få jobb. Förutom alla hemliga problem i skolan, mötte Marina mobbning som "dotter till en folkfiende". Denna tragedi - å ena sidan fortsatte flickan att älska sin far passionerat, och å andra sidan skämdes hon över hans oförstående sociala status - lämnade ett avtryck i författarens hela efterföljande liv. Moraliska grunder och grunden för framtida politiska åsikter bildades just i tonåren. Dottern avsade sig aldrig sin far, även om de sovjetiska myndigheterna erbjöd henne att göra detta mer än en gång. Grigory Kostenetsky dog när Marina var 16 år gammal, och hans sista ord när han träffade sin dotter på ett onkologiskt sjukhus var: "Nu skäms du över mig. Tiden kommer när du kommer att vara stolt över mig.
Ett halvt sekel senare, 2010, publicerade författaren boken Brev hemifrån, där hon med kommentarer publicerade utvalda brev från sina föräldrars lägerkorrespondens. Som svar på hennes politiska motståndare, som 1989 spelade mot henne, som kandidat till ställföreträdare för Sovjetunionen från folkfronten, kortet för "dotter till folkets fiende", skriver Marina Kostenetskaya i förordet till boken: "Ärekränkande artiklar om hennes far dök upp i tidningarna tre dagar före valet, men de var utarbetade så grovt och primitivt att de till slut bara lade till röster till mig. Men på ett eller annat sätt skändades faderns minne i förbigående, och ekon av dessa publikationer utnyttjas fortfarande av anonyma författare på Internet när det kommer till den ryska författaren av Lettland Marina Kostenetskaya. Det är denna omständighet - Välsignade vare fienderna, vi växer med dem! (N. Roerich) - och fungerade som en drivkraft för publiceringen av mina föräldrars lägerkorrespondens. Boken är dock inte designad för fiender och inte för vänner, utan för en tänkande läsare som har sin egen syn på stalinismens historia.
Marina Kostenetskaya var förtjust i litteratur från barndomen [1] och efter att ha lämnat skolan gick hon till jobbet som lärare i Chukotka , och skrev senare en bok om denna region - "The Moon of the Cold Face". Hon lärde sig Chukchi-språket, lärde känna människornas liv inifrån, och gjorde motstånd mot den avvisande attityden mot honom från "vita människors" sida [2] .
I förordet till sin bok noterade författaren Nikolai Zadornov : "Jag minns hur unga Marina skickade oss, till Författarförbundet , sina fotografier, där hon jagar gäss med en pistol, sedan med två snövita rådjur som gavs till henne ... Liksom hjältinnan i sin berättelse, bodde hon i Chukotka under de svåraste förhållanden, och gick med på att undervisa på tundran i ett mobilt team av herdar ... Hon skrev en bok utan utsmyckning, med kärlek till människor och natur, avslöjande subtila observationsförmåga." Efter att ha återvänt från Chukotka hade Kostenetskaya hälsoproblem, så hon skrev färdigt boken på Dikli tuberculosis sanatorium . Boken, under inflytande av Marinas vänner, poetinnan Lydia Zhdanova och hennes man, författaren och översättaren Viktor Andreev, fick en rekommendation för publicering från Författarförbundet, men de provtryck som redan skrivits togs bort från trycket på grund av förbudet mot censur - Glavlit .
Sedan rekommenderade chefsläkaren på Dikli-sanatoriet Andrey Laukmanis att Kostenetskaya gick in på Riga Medical Institute , i tron att hon skulle bli en bra barnläkare. Marina klarade proven på första försöket och blev 1971 inskriven första året.
Men två år senare publicerades ändå den första boken av Kostenetskaya, som fick hjälp av Nikolai Zadornovs beskydd [3] . 1973 lämnade den unga författaren Medical Institute.
1975-1977 studerade Marina Kostenetskaya vid de högre litterära kurserna vid det litterära institutet. M. Gorkij i Moskva . 1975 antogs hon som medlem i Lettlands författarförbund , 1977 började hon arbeta på redaktionen för Daugava litterära tidskrift .
Hon blev känd för artiklar i pressen om känsliga ämnen för samhället: om föräldralösa barn, interneringsplatser för ungdomsbrottslingar, barnhem för barn med utvecklingsstörning. Efter en serie av hennes artiklar om internatskolor där föräldralösa barn faktiskt bodde i tidningen Padomju jaunatne började massadoption av barn från sådana skolor i Lettland [2] .
Efter olyckan vid kärnkraftverket i Tjernobyl besökte hon två gånger 1986 platsen för katastrofen på journalistiska affärsresor, varav den första gick på inbjudan av hennes kollega Uldis Berzins , som var den första volontären som tog böckerna på lettiska författare autograferade av författarna till likvidatorerna om konsekvenserna av olyckan från Lettland [2] .
På resor till Tjernobyl fick Kostenetskaya strålning, vilket ledde till att hennes leder under hennes mogna år började göra ont och hon var rullstolsbunden. Hon har officiell status som en överlevande från Tjernobyl .
Den 1-2 juni 1988 var Marina Kostenetskaya en aktiv deltagare i Plenum för lettiska kreativa fackföreningar och den enda ryska författaren som talade vid det och höjde sin röst för sitt folk , eftersom hon såg att andra deltagares tal mot sovjeten systemet halkade in i anti-rysk retorik .
Under bildandet av folkfronten i Lettland [4] blev hon en av dess aktivister. Den lettiska SSR:s åklagarmyndighet, som försökte förhindra att Kostenetskaya valdes in i Sovjetunionens folkdeputeradekongress , begärde från Leningrads militärdistrikt sin fars rättegång, som offentliggjordes och hans koppling till de fascistiska myndigheterna under ockupationen av Lettland började diskuteras flitigt, inklusive vid möten av motståndare Popular Front. Kostenetskaya fick samtal med dödshot. Men hennes namn kallades bland dem som folket vill se bland deputerade, nästan alla celler i Folkfronten [2] .
Kostenetskaya ställde upp i Preili- valkretsen i valet av folks deputerade i Sovjetunionen och valdes bland 10 konkurrenter. "Jag vann dessa val, först och främst som en rysk författare, som den lettiska väljarkåren kände väl ," skrev M. Kostenetskaya [1] .
Vid den första kongressen för folkdeputerade i Sovjetunionen valdes hon till medlem av Sovjetunionens högsta sovjet .
Efter självupplösningen av kongressen för folkdeputerade i Sovjetunionen var hon arbetslös en tid, hennes nära vän Lidia Durshits hjälpte henne att överleva det svåra året, med vilken de matade från trädgården på gården köpt av Kostenetskaya som en " kreativitetens hus" [3] .
Från 1992 till 2009 var Marina Grigoryevna värd för det populära författarens program Domskaya Ploshchad på kanal 4 av den lettiska radion , som släpptes på ryska .
2018 talade Marina Kostenetskaya vid Forum of the Peoples of Lettland med en uppmaning att sluta spela den nationella faktorn i landet och förena alla invånare i landet för att arbeta för det gemensamma bästa [5] .
2019 gav Lettlands nationalbibliotek ut på lettiska en memoarbok av Marina Kostenetskaya, utarbetad tillsammans med journalisten och dramatikern Georg Strazhnov och publicerad av henne 2018 på egen bekostnad, "Mitt XX århundrade", samt boken "Brev". från XX-talet" på ryska och lettiska. Det senare är en samling av 3 000 läsarbrev som skickades till Kostenetskaja från hela Sovjetunionen på 1970- och 80-talen [6] . Syftet med denna publikation är att visa den roll som författare spelade i det offentliga livet i Sovjetunionen och deras koppling till läsare [2] . Förorden till böckerna på lettiska skrevs av publicisten och före detta chefen för Folkfronten Dainis Ivans respektive dissidenten Knut Skujenieks [7] .
Som en framstående figur i Lettlands folkfront, förespråkade Marina Kostenetskaya konsekvent demokratiska värderingar efter återställandet av lettisk självständighet , och trodde att "vi inte har uppnått det som revolutionen faktiskt ägde rum för: verklig frihet. Och detta hände för att vi inte nådde en konsensus mellan de två samhällena och skapade en tvåkommunal stat med våra egna händer” [5] .
"Ett stort misstag gjordes i lagen" om medborgarskap ... Linjen var delad: människor som bodde i Lettland före 1941 - till vänster, de som kom - till höger. De som befann sig på barrikaderna var överbord. Ja, du kan gå naturalisera , men folk blev väldigt kränkta. Nu säger de att Lettlands folkfront inte lovade medborgarskap till någon. Men det fanns medborgarkommittéer , ännu mer radikala än NFL, och på New St. Gertrude, de registrerade de som ville få medborgarskap . Sedan, när det fortfarande var farligt och ingen kunde föreställa sig Sovjetunionens förestående kollaps, gick folk för att registrera sig som medborgare. Mestadels var de letter, men det finns dokumenterat att 30 000 ryssar och ukrainare som anlände efter 1941 också anmälde sig. Insåg hur detta kunde påverka deras liv och de kunde bli förföljda, folk stod upp för Lettlands självständighet. Och när lagen "Om medborgarskap" antogs kunde deras underskrifter kastas in på toaletten. Dessa var 30 000 ryssar lojala mot Lettland. Några av dem, de bästa, mest utbildade, som kunde främmande språk och lettiska, blev förolämpade och gick. Nu lämnar den yngre generationen, som är uppvuxen här och kan lettiska. Lettiska, inhamrad av hat, är en tidsinställd bomb. Lojalitet uppnås inte med språket” [2] .
”Jag medger teoretiskt att alla skolor borde vara lettiska, men på 30 år har de inte utbildat personal som kan lära ut fysik och matematik på det lettiska språket. Du gräver en grav för din tunga. Barnet slutar skolan talar stackars lettiska, dessutom kan han inte matematik eller fysik... Han kan vara en bra arbetare, men om han tvingas lämna skolan för att han inte klarar av sina studier kommer han att ansluta sig till banditerna.
”Några ryssar skickade sina barn till lettiska skolor och ångrade sig. Barnet börjar skämmas för sina föräldrar, han behöver ta den ena eller andra sidan. Eller om han är en patriot kommer han inte att förråda sin familj och sina förfäder som dog i andra världskriget. För ett barn är detta schizofreni. Den generation som nu tvingas lära sig lettiska kommer om ytterligare tre generationer att berätta vad de har gjort åt den” [2] .
”Jag förstår ungdomarna som ska lägga blommor vid monumentet över befriarna i Riga den 9 maj. Deras far- och farfarsfäder dog. Inte bara i Lettland var frontlinjen, utan i hela det vidsträckta Ryssland. Om en ung man lägger blommor till minne av sina döda förfäder, så kommer det från ett rent hjärta, hur obehagligt det än kan vara för letter” [2] .
Sedan 1980-talet har Marina Kostenetskaya varit förtjust i agni yoga, var vän med dottern till chefen för Riga Roerich Society, Richard Rudzitis Gunta, 1990 besökte hon Indien för första gången [3] och upprepade sedan sina besök två gånger till .
|