| Katolsk kyrka | |
| St. Mikaels kyrka | |
|---|---|
| Kościół Świętego Michała Švento Mykolo bažnyčia | |
| St. Mikaels kyrka. huvudfasad | |
| 54°40′58″ s. sh. 25°17′32″ E e. | |
| Land | Litauen |
| Stad | Vilnius |
| bekännelse | katolicism |
| Stift | Vilnius |
| byggnadstyp | församlingskyrka |
| Arkitektonisk stil | Gotik , renässans , barock |
| Arkitekt | Giovanni Battista Gisleni |
| Första omnämnandet | 1594 |
| Konstruktion | 1594 - 1625 år |
| Material | tegel |
| stat | museum |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
St. Mikaels kyrka i Vilnius (kyrkan av St. Mikael ärkeängeln; Kyrka i Mykolas; lit. Švento Mykolo bažnyčia , polska kościół Świętego Michała ) - ett arkitektoniskt monument med övergångsdrag från gotisk till renässans och Sapieha- familjens grav ; ligger i Gamla stan inte långt från ensemblen Bernardine och St. Annes kyrkor på motsatt sida av Maironio Street (under mellankrigsåren St. Anna Street, under sovjettiden, Tesos Street) i korsningen av Bernardino Streets (i sovjettiden, Piles Lane) och A. Volano . Officiell adress st. schweiziska Mykolo 9 ( Šv. Mykolo g. 9 ), fd - st. Švetimo 13 ( Švietimo g. 13 ), nu st. Volano. Ensemblen av byggnader i klostret, inklusive templets byggnader, klostret och dess uthus, ett staket, en port med ett klocktorn och resterna av ett galleri, ingår i registret över kulturegendom i Republiken Litauen och skyddas av staten som ett objekt av nationell betydelse (kod 764) [1] . För närvarande huserar kyrkan Museum of Church Heritage [2] .
Byggandet av kyrkan började 1594, när kanslern, som senare tog positionen som storhetman i Storhertigdömet Litauen , Vilna voivode Lev Sapega , överlämnade nunnorna i Bernardineorden från klostret i distriktet sin palats, omvandlat till ett kloster för 24 nunnor, och anvisade medel för byggandet av kyrkan under honom [3] . Byggnadsarbetet avslutades 1625. Skaparen av byggnaden är muraren Jan Kaetka. Enligt andra källor övergick 1593 en bit av Vilnas mark nära kyrkorna St. Anna och St. Bernardine och Franciskus, som tidigare ägdes av familjen Volovich , till Leo Sapiehas ägo . Mindre än ett år senare överlämnade ägaren till platsen den till klostret Bernardine (Clarissa) . Den 1 oktober 1599 undertecknades en donationsakt till klostret, enligt vilken en skyldighet gjordes att inte bara ta hand om underhållet av nunnorna, utan också att bygga den katolska kyrkan St. Mikael ärkeängeln, som samt bostads- och brukslokaler. I sin tur lovade nunnorna att be för kungen, senaten, landet och familjen till Sapieha-stiftaren. Bygget drog ut på tiden i trettio år – invigningsfirandet ägde rum den 8 september 1629. Namnet på den militante helige ärkeängeln Mikael , ovanligt populärt i Europa efter konciliet i Trent , var tänkt att uttrycka den katolska kyrkans triumf i kampen för de troendes förlorade själar. [fyra]
År 1655 skadades kyrkan svårt under invasionen av kosackerna under det polsk-ryska kriget ; Templet plundrades och brändes. Kyrkan, restaurerad 1662-1663, hade en barock västerfasad och sidotorn . Sedan dess har byggnaden förändrats lite under upprepade reparationer.
I slutet av 1600-talet (enligt andra källor 1715) uppfördes ett separat barockklocktorn.
År 1703 lades ett galleri med doriska kolonner till kyrkan, vars rester, i form av en rad pelare som inte stöder något, har bevarats på templets innergård än i dag. Den höga norra muren på gården byggdes 1874 under anläggandet av St. Anna Street och arrangemanget av ett litet torg framför S:t Mikaelskyrkan.
En betydande episod av den interkonfessionella kampen under första hälften av 1600-talet är kopplad till kyrkan : i september 1639, vid dopet av den reformerte minister Surnovsky, som bodde nära kyrkan, bestämde sig berusade gäster för att skjuta kajor sittande på taket på grannsamlingen Calvin.
Av en slump träffade en kula ikonen för Guds moder, målad på frontonen av kyrkan St. Michael; en annan bröt sig genom glaset och ramlade in i läktaren med orgeln. Nunnorna som bodde i denna kyrka slog larm. Massor av människor samlades, jesuitstudenter dök upp, stormningen av den evangeliska katedralen började, många lemlästades och sårades, en adel dödades, några kalvinisters hus och bostäder plundrades. Vilnas guvernör, prins Christopher Radziwill sände en truppavdelning, som skingrade folkmassan, även om det naturligtvis förekom överdrifter från truppernas sida. Fallet diskuterades till och med på riksdagen. Calvin-samlingen beordrades stängas och sedan fick man bygga en ny utanför staden (bakom Troksky-porten, mittemot den nuvarande samlingen, där det evangeliska prästerskapets hus och de överlevande monumenten från den tidigare kyrkogården är synliga. [5]
1864 avskaffade de ryska myndigheterna klostret i Zarechye (och inrättade ett övernattningsboende i det), varifrån systrarna flyttade till ärkeängeln Mikaels kloster. 1885 eller 1886 stängdes även detta kloster; de återstående tre nunnorna vid den tiden överfördes till Bernardine-klostret vid kyrkan St. Catherine , och byggnaden överfördes till kvinnogymnastiksalen. 1888 stängdes kyrkan.
År 1905 lyckades familjen Sapieha lämna tillbaka kyrkan som familjeegendom. Samma år renoverades templet av Krakow-arkitekten och restauratören Zygmunt Handel [6] Enligt andra källor restaurerades kyrkan under ledning av arkitekten Zygmunt Handel från Krakow , som också ledde restaureringen av Wawel- katedralen , åren 1906-1912 [7] . Gudstjänsterna har återupptagits i kyrkan.
Efter 1919 återvände Bernardinerna till klostret och restaurerade kyrkan. Katolska organisationer fanns i klostrets lokaler.
1948 stängdes templet. Under sovjettiden listades det som ett arkitektoniskt monument av all unions betydelse och överfördes till det arkitektoniska museet som grundades 1968. 1972 var en utställning belägen i templet, i det tidigare klostrets lokaler - avdelningen för historisk forskning vid Institutet för bevarande av monument i den litauiska SSR och avdelningarna i museet. 1993 överfördes hela ensemblen till Vilnius ärkestifts curia, vilket tillät museet att använda lokalerna. 2006 påbörjade kyrkliga myndigheter renoveringar. På order av det litauiska kulturministeriet likviderades Arkitekturmuseet [8] . Efter att reparationen i templet avslutats , den 18 oktober 2009, öppnades Museum of Church Heritage (inrättad den 7 oktober 2005 genom dekret av ärkebiskopen av Vilnius, Metropolitan Audris Juozas Bachkis , museet höll flera utställningar på litauiska Nationalmuseet, det kungliga slottet i Warszawa och i Krakow Wawel-slottet ). [9]
Kyrkan har ett långhus , rektangulär plan, 30 m lång och 13,5 m bred Cylindriska valv stiger till 15,5 m. Kyrkan byggdes under övergångsperioden från gotisk till renässans; detta återspeglas i dess element. Gotiska detaljer finns bevarade i väggarna förstärkta med strävpelare , karakteristiska smala fönster och ett högt brant tegeltak.
Renässansens särdrag råder i utsmyckningen av fasaden (och är ännu mer distinkta i interiören) - i den rundade toppen av fönstren, dörröppningar, horisontella indelningar av fasaden med profilerade tegelstenar.
Den huvudsakliga barockfasaden är uppdelad i tre nivåer av två breda lister av taklister . Pilastrarna mellan fönstren på första våningen är dekorerade med en prydnad av stiliserade kvistar av rue (istället för den vanliga akantusen ). I andra våningen är fönstren bara i tornen; bryggorna är fyllda med tre grunda nischer , där det tidigare fanns fresker . I en relativt liten fronton av fasaden finns en cirkel med ett emblem och konstruktionsåret "1625" ovanför.
Den ljusa interiören är täckt av ett cylindriskt valv med lunetter , karakteristiskt för renässansen . Valvet är dekorerat med en symmetrisk reliefprydnad av rosetter, blommor och stjärnor. Mot bakgrund av ljusa väggar framträder marmoraltare och gravstenar, rikt dekorerade med skulpturer.
Det mångfärgade huvudaltaret av svart, röd, grön, bronsmarmor går tillbaka till 1600-talet . De tre laterala vitförgyllda altartavlarna representerar 1700-talets rokokon .
Epitafium av Christopher Mikhail Sapieha
Monument till Theodora Christina Sapieha
Epitafium av Jan Stanisław Sapieha
Redan från början tilldelades kyrkan den viktiga funktionen av ett mausoleum för familjen Sapieha, och det var den första kyrkan i sitt slag i Litauen [4] . I kyrkan, till höger om huvudaltaret, finns en gravsten över kyrkans finansiär Leo Sapieha (död 1633), hans två fruar Elizabeth, född Radziwill, och Dorota, född Firla, med sina skulpturala bilder och epitafier.
Epitafiet på den store litauiske kontoristen och kontoristen av den store litaueren Christopher Mikhail Sapega , son till Leo Sapega, som dog tidigt 1631, skapades av en av de italienska skulptörerna som arbetade i Vilna under första hälften av 1600-talet, förmodligen Constantino Tenkalla eller hans bror Jacopo Tenkalla . Detta verk kännetecknas av stilrenhet och en mästerlig komposition, där en vit marmorbyst av en ung man sticker ut, präglad av individuella drag. [tio]
Dessutom finns i kyrkan marmormonument över Leo Sapiehas son, Jan Stanislav Sapieha (död 1635) och Theodora Christina Sapieha från familjen Tarnowski (död 1652), andra gravstenar från en adlig familj. Den monumentala gravstenen till Theodora Kristina, hustru till den litauiske löjtnanten Kazimir Lev Sapieha , kännetecknas av lyx och elegans. En byst i vit marmor som föreställer en ung kvinna med noggrann återgivning av tidens frisyr och kläder. Gravstenen upprepar Lelivas familjevapen flera gånger , inskrivet mellan plastiskt och exakt utförda dekorativa detaljer. Detta minnesmärke skapades av arkitekten av italienskt ursprung Giovanni Battista Gisleni och den romerske skulptören Giovanni Francesco Rossi , som arbetade en kort tid i Vilna [11] , som också skapade en byst av Vilna-biskopen Yuri Tyshkevich i Vilna - katedralen i St. Biskop Stanislav och St Vladislav . [12]
Ovanför ingången till kryptan finns ett marmorgravskrift av den store litauiske marskalken Jan Stanislav Sapieha (1588-1635), som är en del av portalen.
Sapiehas aska vilar i en krypta under altaret.
Klockstapeln reser sig på en bit i hörnet ovanför porten till kyrkans innergård. Det låga klocktornet är rektangulärt i plan, återhållen till formen. Dess graciösa ljustorn är i harmoni med hörntornen på huvudfasaden.