Kulturella värden är materiella och immateriella föremål och kulturverk som har ett konstnärligt och egendomsvärde , universell betydelse och som även har en estetisk , vetenskaplig och historisk inverkan på en person [1] .
För första gången formulerades definitionen av "kulturegendom" i "Haagkonventionen för skydd av kulturegendom vid väpnad konflikt " 1954. Tack vare denna konvention introducerades detta koncept i internationell terminologi. För närvarande har varje stat sin egen nationella definition av detta begrepp, medan i samma land i olika rättsgrenar kan olika definitioner tillämpas [2] .
Kultur- och konstmarknaden är en av de äldsta investeringsmarknaderna i världen. Det förekommer också olaglig spridning av kulturegendom. Kampen mot olaglig handel med kulturegendom kan genomföras med hjälp av offentliga statliga register över kulturegendom , samt skapande och spridning av yrkesetiska koder för handlare av kulturegendom.
Undersökningen av kulturella värden är en speciell typ av binär interaktion mellan subjekt och objekt, där antalet subjekt och föremål kan variera från ett till oändligt. Som en teknisk process är expertis en cykel av tre parallella åtgärder: vetenskaplig tillskrivning , kulturella värden, teknisk och teknisk forskning av den materiella bäraren av kulturella värden och marknadsanalys av värdet av kulturella värden. Att vara en bedömning av en kännares moraliska förväntningar. Granskning av kulturegendom innehåller alltid en åsikt, och har därför en subjektiv karaktär, som får en partisk status efter ett kollegialt godkännande av resultatet av granskningen. Huvudparametrarna för undersökningen av kulturella värden som återspeglar graden av dess vetenskapliga karaktär: tillförlitlighet, sannolikhet, giltighet [3] .
Värde är en viss objektiv rättvisa som är i besittning av ett specifikt rättssubjekt: en person eller en grupp människor.
Kulturegendom är ett visst område som, eftersom det är i en privatpersons, grupp av individers eller statens ägo, är ett universellt värde ;
där Universellt värde är ett materiellt objekt i vilket innehållet av andligt värde avslöjas, vilket har betydelse för en lång rad ämnen, både individer och olika sociala grupper.
Outstanding Universal Value är ett kulturellt värde av betydelse för det globala samhället [komm. 1] [3] .
Varje kulturellt värde (CC), i dess sammansättning, kan representeras som en formel:
CC = αp ,där α är dess värde, uttryckt i expertens moraliska förväntningar p är graden av sannolikhet för objektets äkthet.Det universella kulturella värdet (CC Σ ), identifierat med hänsyn till den sociala strukturens realiteter, kan representeras i formen:
CC Σ = α p + β q + γ r , där α är värdet av subjektet (objektet) för tillståndet [kommentar. 2] , β är värdet av ett objekt (objekt) för en religiös organisation [kommentar. 3] , γ är värdet (av ett objekt) av ett objekt för ett företag (gods, amatörfackförening, kreativ sammanslutning av medborgare, nationell utbildning för folken som bor i Ryska federationen) [kommentar. 4] , p , q , r är motsvarande sannolikheter för objektets äkthet.Identifiering av kulturellt värde (Antinomy av första ordningen): "materiell - andlig" indikerar den dynamiska karaktären av fenomenet med kulturella värden som är inneboende i den materiella statiska formen av objektet i den verkliga världen.
När man löser antinomin koncentreras begreppets innehåll initialt, vid tidpunkten för upptäckten, i antitesen (andlig komponent), medan tesen (subjektet - andlighetens bärare) är en form av ett materiellt objekt, till vilket , genom den kreativa aktiviteten hos medlemmar i samhället överförs innehållet från antitesen [4] .
Ett museiföremål är ett kulturellt värde vars kvalitet eller särdrag gör det nödvändigt för samhället att bevara, studera och offentligt presentera det [5] .
Processen för vetenskaplig tillskrivning av kulturellt värde: tillskrivningsobjektet (S A ) korrelerar ett visst antal visuellt uppenbara egenskaper och kvalitativa indikatorer för tillskrivningsobjektet O A (a, b, c) till ett visst antal egenskaper (a) i , b i , c i ) av objektet (O i ) som tillhör underuppsättningen av representationer av tillskrivningssubjektet - OS A , som är projektionen av världen av uppsättningens universum - О på medvetandet om föremål för tillskrivning.
Om, enligt tillskrivningsämnets uppfattning, det finns en överensstämmelse mellan en viss klass av egenskaper hos objektet O A (a, b, c) ∋ O i (a i , b i , c i ), då är tillskrivningen objektet tilldelas ett namn och några särdrag hos objektet O i (a i , b i , c i ), som förmodligen utspelar sig i den verkliga världen - O.
Sannolikhetsfaktorn ( p ) innehåller nivån på moraliska förväntningar på tillskrivningsämnet, eller graden av medvetenhet om hur mycket hans idéer om jämförelsestandarden (О i ) motsvarar hans verkliga position i universum - O, och alltid återspeglar den ofullständiga överensstämmelsen mellan attributen för attributionsobjektet OA (a, b, c) — kända egenskaper hos jämförelseobjekt О i , О j , О k , … О n-1 .
Samtidigt utesluts inte alternativ där attributionsobjektet O A (a, b, c), eller kan tillhöra denna klass av objekt, eller tillhöra en annan klass av objekt, eller vara en representant för en enda klass av objekt. objekt.
Resultat 1: Tillskrivning av kulturegendom baseras oftast på en semi-effektiv processalgoritm , där varje tillskrivningsprocedur strävar efter att slutföras [kommentar. 5] :
A en ⊃ A en-1 … ⊃ A varken ⊃ A fzk ⊃ A dx , där Adh är tillskrivningen av föremålet vid tillträde till museet, Och FZK - tilldelning av ämnet av fondinköpskommissionen, Och inte heller tillskrivning i processen för vetenskaplig inventering, A en , A en-1 - attribution genom ytterligare expertåtgärder: äkthetsundersökning, undersökning vid anordnande av utställningar, undersökning under restaurering etc.Denna formel visar att tillskrivningsuppgiften är extremt specifik - att identifiera objektet för attribution med en viss grad av sannolikhet, och sekvensen och beroendet av attributiva handlingar indikerar det djupa målet med attributionen - att avslöja objektets sanna namn, vilket kan endast erhållas med full kunskap om det kulturella värdet och universum. .
Konsekvens 2: Attributiva tecken hänvisar till objekt av icke-numerisk natur , vilket innebär möjligheten att upprätta reflexiva symmetriska samband av rangordning, partitionering och tolerans . Detta indikerar den grundläggande möjligheten att använda matematiska och statistiska metoder för att bearbeta tillskrivningsdata, utan vilka den vetenskapliga tillskrivningen av kulturella värden inte är möjlig.
Konsekvens 3: närvaron av en struktur för tilldelning av kulturella värden indikerar behovet av att utveckla en tillskrivningsalgoritm baserad på principerna för strukturell-funktionell analys, med hänsyn till sannolikheten för äkthet och kollektivavtal [6] .