Kunov Heinrich | |
---|---|
tysk Heinrich Cunow | |
Födelsedatum | 11 april 1862 |
Födelseort | Schwerin |
Dödsdatum | 26 augusti 1936 (74 år) |
En plats för döden | Berlin |
Land | |
Vetenskaplig sfär | historia , sociologi |
Arbetsplats | |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Heinrich Kunow ( tyska Heinrich Cunow , 11 april 1862 , Schwerin - 26 augusti 1936 , Berlin ) - tysk historiker , sociolog , etnograf , publicist ; en av den tyska socialdemokratins teoretiker .
Han växte upp i en fattig familjearbetsscen. Studerade i Hannover . Han arbetade som revisor i en tapetfabrik. Han gick med i den socialdemokratiska rörelsen, studerade självständigt marxismen, såväl som Kants och Hegels filosofi . Han började samarbeta i den socialdemokratiska pressen. Från 1898 var han en av redaktörerna för den socialdemokratiska teoretiska tidskriften Die Neue Zeit , utgiven av Karl Kautsky . Samtidigt, sedan 1902, var han redaktör för de tyska socialdemokraternas huvudorgan, tidningen Vorverts .
Under första världskriget 1914-1918 motsatte han sig till en början militära lån, men från oktober 1914 blev han " socialchauvinist ", det vill säga han talade utifrån ståndpunkten att försvara sitt fosterland. Efter kriget stannade han kvar på de extrema högerpositionerna i socialdemokratin.
1917-1923 ersatte han centristen Karl Kautsky som chefredaktör för Die Neue Zeit . 1919 - 1930 var han professor vid universitetet i Berlin, 1919 - 1924 var han chef för Etnologiska museet .
Författaren till många verk om det primitiva samhällets historia, som eklektiskt kombinerar några av marxismens bestämmelser med teorier lånade från etnografin om den "ekonomiska riktningen".
Kunovs verk "Teologisk eller etnologisk religionshistoria?" ( ”Theologische oder ethnologische Religionsgeschichte?” ; 1910 ) reviderades av I. I. Skvortsov-Stepanov och publicerades på ryska under titeln Vår Guds ursprung ( 1919 , ny upplaga 1958 ). Kunovs verk om den stora franska revolutionen ( 1908 ) publicerades i rysk översättning under titeln Klassernas och partiernas kamp i den stora franska revolutionen 1789-1794, 3:e upplagan, 1923).
I senare verk försökte han revidera marxismens bestämmelser. Historien i Kunovs tolkning är en process av gradvis social förändring, där "politiska revolutioner" inte tycks spela någon nämnvärd roll. Sociologin i Kunovs verk närmar sig den positivistiska evolutionsteorin, kombinerad med ekonomisk materialism. Kunovs filosofiska huvudverk "Marx's Theory of the Historical Process of Society and the State" ( "Die Marxsche Geschichts-, Gesellschafts- und Staatstheorie" , bd. 1-2, 1920-1921 , rysk översättning av 2:a bandet 1930 ) är regisserad . mot doktrinen om den proletära revolutionen och proletariatets diktatur .
I 4-volymsstudien "History of the economy" ( 1926 - 1931 , rysk översättning av 1: a volymen - "The economy of primitive and semi-cultural peoples", 1929 ) ignorerar Kunov helt begreppet socioekonomisk bildning.
En studie om inkafolkets tillstånd ( "Geschichte und Kultur des Inkareichs" , 1937 ) publicerades postumt.
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|