| Kuritsyn, Ivan Vasilievich | |
|---|---|
| Ivan Vasilievich Kuritsyn | |
| Den främre annalistiska koden: "Samma vinter, storhertigen av hela Ryssland Ivan Vasilyevich och hans son, storhertigen av hela Ryssland Vasily Ivanovich, med deras far Simon , Metropoliten av Hela Ryssland, med biskoparna och med hela katedralen undersökte fall av kättare och beordrade dem att dödas. Och de brände kontoristen Ivan Volk Kuritsyn och Mitya Konoplev och Ivashka Maksimov i en bur i december den 27:e dagen. | |
| Födelsedatum | 1400-talet |
| Dödsdatum | 27 december 1504 |
| Land | |
Ivan Vasilyevich Kuritsyn , med smeknamnet Vargen (avrättad 27 december 1504) - kontorist och diplomat i tjänst hos storhertigen av Moskva och suveränen av hela Ryssland Ivan III . Bror till Fjodor Vasilyevich Kuritsyn , också en diplomat och författare. Familjen Kuritsyn kommer från den legendariska Ratsha . Hans farfar var Vasilij Drink, och en annan farfar, Grigorij Romanovich Kuritsa Kamensky, var en pojkar till Ivan III:s mor Maria Jaroslavna och en vojvod [1] .
1492 skickades han tillsammans med Yuri Trakhaniot till den helige romerske kejsaren Maximilian . 1485 deltog han i Ivan III:s Novgorod-kampanj. Sedan deltog han i förhandlingar med Hansan på ön Narovafloden . 1497 skickades han tillsammans med Peter Zabolotsky till den litauiske prinsen Alexander för att övertyga honom om att vägra delta i den polske kungen Jan Olbrachts fälttåg mot den moldaviske härskaren Stefan den store .
Bröderna Kuritsyn ingick i hovkretsen, där religiösa läror spreds under ganska lång tid, vilka senare kallades " judare " och förklarades kätterska. Detta parti var grupperat kring den utropade arvtagaren till Ivan III:s barnbarn Dmitrij Ivanovich och hans mor Elena .
Ivan Kuritsyn skrev om "The Righteous Measure " - en samling som inkluderar religiösa läror om rättfärdiga och orättfärdiga domar (egentligen "The Righteous Measure") och Pilot Book (en samling lagar). Samlingen är signerad i digital kryptografi "Ivan Volk Kuritsin". (GBL, f. 173, nr 187). Kormchaya studerades av E. V. Belyakova, som fastställde att den tillhör en specialutgåva, representerad av den sydslaviska Mazurin-kopian av XIV-talet. (TsGADA, f. 196, nr 534), Chudovsky i början av 1400-talet. (Statens historiska museum, Chudov. Sobr., nr 168) och Uvarovsky i början av 1500-talet. (Statens historiska museum, samling Uvarov, nr 81/557) och har inga originaldetaljer jämfört med tidigare listor. Det är inte heller förknippat med kätterska åsikter. Samlingen talar om kättares intresse i lagstiftningsfrågor - detta monument inkluderade "Rysk sanning" i sin sammansättning. Han spelade förmodligen en roll i förberedelserna av Sudebnik 1497 [2] .
Men 1499-1502 skedde en omsvängning i Ivan III:s inrikespolitik, istället för hans barnbarn utsåg han sin son Vasilij III till arvinge . Förtrycket mot oliktänkande i kyrkan intensifierades. År 1504 fördömde ett kyrkoråd judarnas kätteri . Bland dem dömdes de som kättare och brändes i en bur Ivan Kuritsyn, Dmitrij Konoplev och Ivan Maksimov . Archimandrite Cassianus , Nekras Rukavy och andra kättare brändes i Novgorod. Många skickades till fängelse i fängelser och kloster. Alla kättare var förbannade av kyrkan, och till och med två århundraden efter det blev Cassianus, Kuritsyn, Rukavyi, Konoplev och Maksimov "med alla deras förkämpar och medbrottslingar" årligen anatematiserade [3] .