Kursavi, Gabdennasyr

Gabdennasyr Kursavi (fullständigt namn - Abunnasyr Gabdennasyr ibn Ibrahim ibn Yarmukhammed ibn Ishtiryak al-Kursawi tat. Әbennasyr Gabdennasyr bine Ibrahim bine Yarmөhәmmәd bine Ishtirak kursavi-reformator ) är, en religiös och religiös reformator.

Född 1776 i byn Verkhnyaya Korsa (på territoriet för det moderna Arsky-distriktet i Republiken Tatarstan ), i familjen till en köpman. Han dog 1812 i Uskudar.

Familj

Mor: Miherban, dotter till Amin son till Mansur, föddes i byn Maksabash.

Fader: Ibrahim, död 1791 .

Syster: Marhaba, var hustru till Gabdullas son Gabdessalyam Utyamyshev (Gabdessalam el-Machkeravi). Min syster och hennes man bodde i byn Maskara (på territoriet för det moderna Kukmorsky-distriktet i Republiken Tatarstan).

Biografi

Gabdennasyr Kursavi fick sin grundutbildning i Maskarinsky madrasah, under Muhammadrahim akhun. Han studerade vid Niyazkuly Turkmeni Madrasah (Bukhara).

Efter att ha återvänt från Bukhara, med stöd av sin svärson och hans söner (Gubaydulla, Musa, Mukhammedzyan), byggde Gabdennasyr Khazret en madrasah i byn Korsa . Samtidigt som han undervisade i den senare innehade han positionen som imam-khatib.

År 1808 åkte Gabdennasyr Kursavi åter till Bukhara, där han startade en stormig aktivitet för att sprida sina reformistiska åsikter och motsatte sig maturidernas läror. Hans avancerade idéer mötte hårt motstånd från konservativa religiösa ledare. De senare, trots deras nederlag i öppna tvister, stoppade inte förföljelsen av Kursavi, vände sig till och med till Emiren av Bukhara. Emiren krävde att vetenskapsmannen skulle avstå från sin tro, annars hotade han med döden. På råd från sina vänner meddelade Gabdennasyr Kursavi att han avsäger sig sina avancerade åsikter. Snart återvände han till sitt hemland och fortsatte sin reformverksamhet. Det senare orsakade missnöje bland de reaktionära tatariska imamerna, och förföljelsen av vetenskapsmannen började.

År 1812 gick Gabdennasyr Kursavi på en hajj. Under resan insjuknade han i kolera och dog i Istanbul. Begravd i Uskudar.

Lärjungar och följare

Kursavis verk är av stor betydelse för utvecklingen av avancerad tatarisk social tanke. Bland hans elever fanns många framstående figurer inom kultur och vetenskap.

• Mohammedemin ibn Sayfulla an-Nalasawi - poet och jurist, lärare i persiska vid det berömda Kairo al-Azgar-universitetet (Egypten); dog i Kairo 1833.
• Nugman ibn Amir as-Simeni. Efter Gabdennasyr khazrets avgång arbetade han som mudarris i Korsinsky madrasah, avslutade arbetet med att sammanställa Koranen tafsir (Kor'en tefsire), påbörjat av hans lärare G. Kursavi. Bland tatarerna är denna bok känd som "Nogmani tafsir" (Nogmani tefsire).

Författarens manuskript av detta verk förvarades i byn Maskara, då i Kasimov; senare återfördes de till Kazan och överfördes till medel från Republiken Tatarstans statsmuseum.

• poeten Jamaletdin ibn Shamsutdin al-Sabawi (1780-1866)
• Nigmatulla ibn Biktimer al-Esterli (Tukaev, mudarris av den berömda Esterlibash Madrasah)
• Habibullah ibn Rafiq al-Naderi
• Fakhrutdin ibn Khabibullah al-Haji Tarkhani (poet, akyn)
• Ahmed ibn Sagid ash-Shyrdany
• Nadir ibn Ishaq al-Kushmani
• Taib ibn Zaidkul al-Verkhurali
• Zai-nullah ibn Ulmas al-Qalqani
• Gabdullah ibn Amirkhan al-Verkhurali
• Gabdulmumin ibn Faiz al-Mshlyavi
• Ahtyam ibn Bikmuhammed al-Yarmunchawi
• Timerbek ibn Vildan al-Kuganaki
• Gabdulgafur ibn Gabdulmazid al-Ufawi och andra.
• Nadir ibn Ishaq al-Qamishli

Geografin för Kursavis elevers ursprung indikerar att vetenskapsmannens avancerade åsikter och idéer spred sig över ett stort territorium från Kazan till Verkhneuralsk och från Astrakhan till Ufa. Gabdennasyr Kursavis och hans elevers aktiviteter skapade grunden för den fortsatta kulturella tillväxten av tatarerna, för framväxten av sådana enastående personligheter som Shigabutdin Marjani , Kayum Nasyri , Khusain Faizkhanov och andra.

Proceedings

Forskaren lämnade ett rikt manuskriptarv. De flesta av hans verk (de är mestadels skrivna på arabiska) har ännu inte publicerats.

Från Gabdennasyr Kursavis publicerade verk är hans filosofiska verk "Al-irshad lil-gibad" (Okunniga människors återvändande till den ljusa (heliga) vägen) känt. Den beskriver sufismens väsen, ger bevis på en persons rätt till kunskap om världen omkring honom.

Från vetenskapsmannens opublicerade verk är kända:

• "Kitabel-lavaih" (Nyhetsbok)
• "Sharkhe gaqaid Nasifiya kadim" (Förklaring av den gamla Nasifiya-troen)
• "Sharkhel-gaqaid al-Nasafiya jadid" ("Förklaring av den nya Nasifiya-tron")
• "Risalai isbatel-syyfat" (sammansättning av bevis på egenskaper)
• "Kitabel-nasaih" (bok med avskedsord)
• "Sharkhe mukhtasarelmanar" (kort guidebokförklaring)
• "Haftiyak sharif tafsiri", skriven på turkiska.

Dessutom har brev och anteckningar av Gabdennasyr Kursavi bevarats.

Frågor om aktivitet, livsväg, såväl som vetenskapsmannens rika manuskriptarv kräver en djup och omfattande studie.

Inflytande på kulturen i Tatarstan

Efter 1775 började ett nytt steg av andligt och kulturellt uppsving. I slutet av 1700-talet kom sådana figurer av nationell kultur och vetenskap in på kreativitetens arena som Gabdrakhim Utyz- Imyani , Tadzhutdin Yalchygul , Ishniyaz ibn Shirniyaz, Yahya ibn Safargali, Kul Muhammed , Rakhimkul, son till Valid Abu Bakgalyir. och andra. I sina verk och skrifter främjade de nya, avancerade sociala och filosofiska idéer på den tiden. De sistnämnda var av största vikt i utbildningen och träningen av den nationella intelligentsian, djupt bildade människor, bland vilka i början av 1800-talet. en speciell plats ockuperades av Gabdennasyr Kursavis personlighet och aktiviteter.

I utvecklingen av den tatariska sociofilosofiska tanken i slutet av XVIII-tidiga XIX århundraden. den centrala platsen tillhörde frågorna om att bekämpa okunnighet orsakad av två århundraden av andligt folkmord och kulturell efterblivenhet. Den mänskliga rätten till kunskap om omvärlden fann sitt bevis i Gabdennasyr Kursavis verk.

För första gången tog Shigabutdin Marjani upp studien av en vetenskapsmans liv och arbete , efter honom - Rizaetdin Fakhrutdinov .

Källor

• Archa tөbәge tarihy / Arsk-regionens historia.

Länkar

• Kursavi Gabdennasyr
• Artikel om tolkningen av ijtihad av Kursavi på webbplatsen för det ryska islamiska universitetet

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss