Kut (khut Kaz. kut) - själen-"dubbel" av en person enligt de turkiska folkens idéer, ett "livsembryo" givet från ovan av Gud, en energiklump, ett slags livsfrö, lycka , nåd , karisma [1] .
För de gamla turkarna bestämdes innehavet av den högsta makten av närvaron av kagans gåva Tengri - kut:
"Av himlens nåd och eftersom jag själv hade lycka (kut), satte jag mig (på riket) som en kagan"
( Malov S.E. Monuments of old turic writing in Mongolia and Kirgizistan. M.; L., 1959 ).
Bland kirgiserna ger kut "lycka till dem som kan ta den." Bara en bra och ärlig person kan göra detta. En sådan kut presenterades som en bit mörkröd gelatinös substans [2] . Den legendariska Manas (i inspelningen av versionen av eposet med samma namn utförd av S. Orozbakov) föddes med en blodpropp i båda händerna. Och i versionen av S. Karalaev föds hjälten "med en blodpropp i sin högra hand." I detta avseende bör det noteras att bland kirgizerna symboliserade tunduken (den övre träcirkeln av yurtramen), genom vilken kuten föll in i härden, de kvinnliga födelseorganen [3] .
Enligt sakhafolkets idéer består kut av 3 delar: Iye-kut (moders själ) - vad som överförs från föräldrar: traditioner, kultur. Buor-kut (jordisk själ) - den materiella delen, den fysiska kroppen. Salgyn-kut (luftsjäl) - intellekt, sinne, kommunikativ och social komponent.
Enligt Rashid-ad-din and the Secret History, vid tidpunkten för Djingis Khans födelse , "rymde han rasande från sin mors livmoder", höll han ett stycke gore som var lika stort som en alchik i sin hand .
De turkiska folken i södra Sibirien noterade idéer om "den mellanliggande funktionen av en huvudbonad vid överföringen av "själambryon" till en person"; Kazakerna kallar huvudbonaden " uydin kuty ", det vill säga " kut hemma". Enligt kinesiska krönikor togs den sociala rangordningen av de tidiga medeltida kirgizerna också till uttryck i det faktum att de bar huvudbonader av olika former och material, beroende på rikedom och adel.
Utbredd under medeltiden var användningen av ordet kut som en del av egennamn och titlar bland de centralasiatiska folken.