Kirgiziska

Kirgisiska, kirgiziska ( Kirg. kyrgyzdar /qɯrʁɯzdar/ ; enhetskirgiziska /qɯrʁɯz/ ) är ett turkiskt folk och den huvudsakliga befolkningen i Kirgizistan . De bor också i Uzbekistan , Kina , Tadzjikistan , Ryssland , Kazakstan , Turkiet och USA . Språket är kirgiziska , som är en del av kirgiziska-kyptjak-undergruppen till kyptjakgruppen av turkiska språk .

Etnogenes

Moderna kirgiziser är en komplex, heterogen etnisk grupp som har utvecklats på det moderna Kirgizistans territorium på basis av blandning av följande villkorliga komponenter [20] [21] :

• Gamla kirgisiska - Yenisei kirgiziska i östra Tien Shan och Minusinskbassängen ;
• Oguz-Karluk - den pre-mongoliska turkisk-muslimska befolkningen på det moderna Kirgizistans territorium, som går tillbaka till medeltida stamförbund av Tokuz-Oguzes , Oguzes och Karluks ;
• Kipchak - Kipchak och engelska stamföreningar, vilket framgår av historien om utvecklingen av det moderna kirgiziska språket och den etnokulturella närheten av kirgizerna med kazakerna , karakalpakerna och nogaiserna .
• Mogul - mongoliska och turkiska stammar av Mogolistan , som kom eller bildades under eran av mongoliskt styre i Centralasien.

Den turkiska etnonymen "kirgiziska" finns ofta i olika delar av den stora turkiska världen . Den forntida kinesiska historiografen Sima Qian nämner i de " historiska anteckningarna " förekomsten av innehavet av de forntida kirgizerna (隔昆, Gekun , Gekun) år 201 f.Kr. e. [22] Information om innehavet av den kirgiziska (堅昆, Jiankun, Jiankun) vasallen till hunnerna år 49 f.Kr. e. norr om Usunernas östra gränser , väster om Xiongnu och norr om staden Cheshi ( Turfan) nämns i historien om den tidiga Han-dynastin [23] . Den sovjetiske orientalisten och specialisten på historisk geografi L. A. Borovkova lokaliserade den i östra Tien Shan norr om Boro-Khoro-ryggen och väster om Dzosotyn-Elisun-öknen [24] .

Medeltida kinesiska, arabisk-persiska och antika turkiska källor skrev om folket som kallas "kirgiser", som förmodligen bodde i dalen av floden Yenisei . Yenisei-kirgizerna styrdes av turkiska och uiguriska Khaganates . Under VI-talet kollapsade det turkiska Khaganatet, och efter en lång konfrontation krossade det kirgiziska Khaganatet det uiguriska Khaganatet 840 och utökade sin makt till territoriet från Irtysh till Amur .

V. V. Radlov , V. V. Bartold och A. N. Bernshtam och O. Karaev trodde att processen för vidarebosättning av Yenisei Kirgizistan till Tien Shan var flerstegs [25] , som tydligen började på 900-talet och slutade på 1400-talet.

I början av 1960-talet, en specialist på kirgisisk historia K.I. Petrov. Enligt Petrovs hypotes, i Altai , bildade en av grenarna av Yenisei Kirgizistan [26] , i allians med kimakerna och de östra kipchakerna , oberoende öden. Från 900- till 1200-talen i Altai och Irtysh fanns en blandning av jenisejkirgiziska, kimaker och östra kiptjaker. På basis av denna blandning dök "altai-kirgizen" upp och det kirgiziska språket bildades [27] .

I slutet av 1980-talet, O. Karaev, Yu.S. Khudyakov , V.Ya. Butanaev , T.K. Chorotegin motsatte sig konceptet med Altai-stadiet i utvecklingen av den kirgiziska etnin. Enligt dessa forskare slutfördes processen för bildandet av den centralasiatiska proto-kärnan av det kirgisiska folket före 840 i Minusinsk-bassängen . En del av stammarna flyttade till Östturkestan som ett resultat av en militär kampanj 843 i städerna Beshbalyk och Ansi [genom vilken den stora sidenvägen gick ]. I framtiden var det denna grupp som spelade huvudrollen i bildandet av det kirgiziska folket [28] .

Många medeltida arabisk-persiska källor innehåller information om bosättningsplatserna för etniska grupper markerade med etnonymen "kirgiziska" på 900-1100-talen. n. t.ex. i närheten av de gamla uigurerna , Karluks , Chigils, Yagmas och Kimaks . Denna information vittnar om Yenisei-kirgizernas residens i östra Tien Shan under den pre-mongoliska eran [29] . Kirgizerna nämns i den arabiska geografens arbete på 1000-talet. al-Istakhri "Kitab masalik al-mamalik", där han skriver: "Dessa berg står åtskilda från Maverannahr och sträcker sig till turkarnas djupa territorium upp till områdena Ilak [ Angren ] inte långt från Kirgizistan och Shash [ Tasjkent ] ].

Före den mongoliska invasionen i början av 1200-talet bildades en enda etnokulturell gemenskap på det moderna Kirgizistans territorium, som talade det turkiska språket , delade en gemensam turkisk-persisk kultur och bekände sig till islam . Den framstående etnografen S. M. Abramzon trodde att den etniska kärnan i det kirgiziska folket i första hand kunde vara turkisktalande stammar, vars historiska liv fortsatte i de områden i Centralasien som ligger nära det moderna Kirgizistans territorium [30] .

Under XIII-talet inkluderades hela det moderna Kirgizistans territorium i de mongoliska staterna - Chagatai uluses och sedan Khaidu , och efter kollapsen av den senare under XIV-talet. - en del av Mogolistan . Nomadlivet bevarades i denna region, fler turkisk-mongoliska nomader migrerade till dessa länder i jämförelse med andra regioner i det mongoliska riket. Med ett överlägset antal turkiska folk nära gemensam nomadkultur, genomgick de mongoltalande stammarna ganska snart turkisering [31] .

Trots förekomsten av olika koncept för Yenisei-kirgizernas utseende i Tien Shan, är den stora majoriteten av forskarna överens om att de sista stadierna av det kirgiziska folkets etnogenes ägde rum i delstaten Mogolistan . Mogolistans territorium omfattade inte bara en del av det moderna Kirgizistan, utan också betydande områden i östra Tien Shan och Semirechie, d.v.s. det stabila etniska territoriet där de framtida beståndsdelarna av det kirgiziska folket bildades [30] . Under XV-XVI århundradena. de kirgiziska stammarna förenade med mogulstammarna bildade en enda kirgizisk etnisk grupp [30] .

Genetik

I genetiska termer intar kirgizerna en mellanposition mellan Altai-Sayan-regionen i södra Sibirien och stäppregionerna i Centralasien - R1a1a-Z93 (42,1%), C-M130 (33,1%), N1a2b-P43 (12,1%) 0-M175 (3,7%), Rlblbl-M73 (3,3%), Q-M242 (1,2%), G-M201 (1,2%).

Den höga frekvensen av den Y-kromosomala haplogruppen C bland kirgizerna förklaras av de intensiva migrationerna av de centralasiatiska stäppfolken till områdena i det förmodade centrumet för bildandet av den kirgiziska etnoen. I befolkningen i Kirghizen i Tien Shan står centralasiatiska varianter av Y-kromosomala haplogrupp C för 44 %. I den kirgiziska Pamir - populationen når frekvensen av den "sibiriska" Y-kromosomala haplogruppen N1b (N1a2b) 24 % [32] .

Kirgiserna i Kina domineras av Y-kromosomala haplogrupper C och R1a1a [33] .

Etnonym

Etnonymen "kirgiziska" betyder i bokstavlig översättning "fyrtiostammar" (från turkiska "kyrk" fyrtio och "-yz" ett gammalt pluralsuffix eller "kyrk + gyz" fyrtio Oghuz ) [34] . Ordet "Oguz" i betydelsen "stam" och "stammarförening" [35] .

Yu.A. Zuev noterade att ett av folken, vars ursprung och turkisering sätts i direkt samband med hunernas rörelse västerut , är de gamla kirgizerna. Han dechiffrerar etnonymen "kyrkun" utifrån det turkiska ordförrådet "kyr + kun" eller "fält, stäpp + kun" d.v.s. fält Huns, stäpp Huns [36] .

Den gamla turkiska etnonymen "kirgiziska" i arabisk-persiska källor överfördes som "khirkhyz", "khirkhyr" [29] och på kinesiska - "gekun" (隔昆, Gekun ), "jiankun" (堅昆, Jiankun ), "xiajiasi" (黠戛斯, Xiajiasi ), "jilijisi" (吉利吉思, Jilijisi ) [37] , gamla turkiska, uiguriska och sogdiska texter - "kirgiziska".

Ryssar under 1700- och tidigt 1900-tal kallade också kazakerna för kirgiser i form av "Kirghiz-Kaisaki", "Kirgiz-Kasaki", samt "Kirgizier" eller "Kirgizier", det vill säga utan att göra någon åtskillnad mellan kazakerna. och själva kirgizerna. Spridningen av namnet "Kirghiz" till kazakerna, först bland dzungarerna , sedan bland ryssarna, enligt V.V. Bartold, skedde eftersom kazakernas nomader fyllde hela utrymmet mellan nomaderna i Tien Shan och Yenisei Kirgizistan , dvs. på grund av dessa folks geografiska och etnokulturella närhet [38] .

Egentligen kallades kirgiserna "Alatai-Kirgizerna", "Buruts", "Stenkirgiserna", "Kirgiserna med vildsten" och "Kara-Kirgizerna" [39] . Termen " burut " ( mong. burd , oyr. burd ) för att beteckna Tien Shan Kirghiz användes av Dzungars och kineser från Qing -eran .

Den ryske etnografen och historikern A.I. Levshin :

Asiater kallar nu detta folk för Kara-Kirgiz , det vill säga svarta kirgiser och buruter , och ryssarna lade till ytterligare två namn till dessa två namn: vilda kirgiser och stenade kirgiser . De kallade dem vilda, som de säger, eftersom de är modigare än de kirgiziska kosackerna och deras grymhet är ännu mer fruktansvärd än de är i rån av köpmanskaravaner. De sibiriska invånarna kallade dem steniga, förmodligen för att de bor i bergen, och i Sibirien, enligt resenärer, menar de med orden i sten och bakom stenen berg i allmänhet ...

... De gamla, eller genuina, kirgisernas räder och rån på sibiriska städer och byar gjorde deras namn så fruktansvärt och hatade att ryssarna istället för att skälla gav det till kosackhorderna [kazakerna], som efter kirgizerna , gjorde mest skada på de södra regionerna i Sibirien ... [40]

Religion

Majoriteten av kirgizerna är sunnimuslimer . Som framgår av tillräckligt detaljerad information i de skrifter som sammanställdes i östra Turkestan och Fergana under 1500-1700-talen, − "Ziya al-kulub", "Jalis al-mushtakin", "Rafik at-talibin", "Tazkira-yi khojagan" , "Aktab-i Togluk-Timur-Khan", etc., var islamiseringen av kirgiserna fullbordad senast under första hälften av 1600-talet.

Bland kirgizerna har några kulturella reliker som går tillbaka till förislamiska kulter bevarats [41] .

I den autonoma regionen Xinjiang Uygur i Kina finns en liten unik etnisk grupp av kirgizerna (Emel-Gol Kalmak-Kirgiz eller buddhistisk kirgiz - Fojiao Kirgiz ) som omfattar flera tusen människor, varav en del bekänner sig till islam och den andra buddhismen i den tibetansk-mongoliska formen [42] [43] .

Kultur

Grunden för folklore är trilogin i eposet " Manas ": "Manas", "Semetey", "Seitek". Eposet "Manas" innehåller mer än en halv miljon rader, ingår i Guinness rekordbok som det största eposet i världen och skyddas av UNESCO som mänsklighetens arv. Eposet beskriver det kirgiziska folkets kultur, filosofi, världsbild, historia och traditioner. Eposet noterar ett stort antal toponymiska, etnogenetiska och historiska namn. Kända berättare om " manaschy ": Sayakbay Karalaev , Sagymbay Orozbakov , Zhusup Mamai och andra. Det finns också små epos och "dastans" som "Er-Toshtuk", "Zhanysh-Bayysh", "Kozhozhash", "Zhanyl-Myrza" , "Olzhobai menen Kishimzhan", "Sarynzhy-Bokoy", "Kurmanbek", "Kenen", "Alymsaryk", "Kulansaryk" och många andra. Berättare - akyns är också populära . De mest kända: Arstanbek Buylash uulu, Toktogul Satylganov , Zhenizhok Koko uulu , Barpy Alykulov , Osmonkul Bolobalaev , Kalyk Akiev , Alymkul Usenbaev , Estebes Tursunaliev , Tuuganbai Abdiev , Ushyraly Aitaliev, Ushyraly Aitaliev.

Kirgiserna anordnar så kallade tävlingar mellan flickor och pojkar - "Sarmerden" och akyns - "Aitysh". Aitysh är en tävling där akyns deltar och improviserar på komuz. Kirgisisk folkmusik är uppdelad i sånger och kyu. Kyu inkluderar alla musikaliska verk för folkinstrument. Det mest populära musikinstrumentet är den tresträngade plockade komuz . Populära är den tvåsträngade bågkyyaken och den judiska vassmetallharpan - "temir ooz komuz" och den av trä - "zhygach ooz komuz". Kirgizisk folklore , förutom rituell poesi och lyrisk genre, representeras av moraliserande muntlig poesi, ordspråk och talesätt, gåtor och sagor, myter och legender.

En stor plats i den kirgiziska kulturen upptas av den nationella baletten och operan. Världsberömda representanter för balett är Bubusara Beishenalieva , Cholponbek Bazarbaev , Uran Sarbagishev , Reina Chokoeva , Aisulu Tokombaeva . Operasångare som uppträdde på berömda världsscener gav Kirgizistan stor berömmelse, de är: Hussein Mukhtarov , Esenbubu Moldokulova, Saira Kiizbaeva , Bulat Minzhilkiev , Kaiylgul Sartbaeva , Anvar Kuttubaeva , Abdylas Maldybaev , Sesenbu Toevnaybet ova , Zhalovai Zhalkai och andra. kompositörer People : Abdylas Maldybaev , Vladimir Fere , Vladimir Vlasov , Pyotr Shubin, Kaly Moldobasanov , Asankhan Dzhumakhmatov , Nasyr Davlesov och andra.

Aaly Tokombaev , Djoomart Bokonbaev , Alykul Osmonov anses vara bland grundarna av den nationella litteraturen . Modern litteratur representeras av verk av sådana författare som Sherboto Tokombaev , Mar Baidzhiev . Vinnaren av Leninpriset, den kirgiziska författaren Chingiz Aitmatov , var vida känd . Hans verk påverkade kirgisisk film. Kända filmregissörer : Tolomush Okeyev Satybaldy_andraochBorbievNurtai,UbukeevMelis,SadyrbaevDooronbek,ShamshievBolot,AsanovaDinara,BazarovGennady, Jamal Seydakmatova och andra.

Nationella spel

Kampsport och ridspel är populära bland kirgizerna. De nationella typerna av spel är brottning " kuryosh " och " alysh ", racing på pacers " zhorgo salysh ", ridsport " ulak tartysh ", plocka upp mynt från marken för att galoppera "tyyin enmei", " kyz kuumai ", kampsport av ryttare " oodarysh ", " lasso tartmai ", logikspelet " toguz korgool ", "top tash", " jamby atmai ", "ordo", "ak cholmyok", etc. Spelet toguz korgool är ett intellektuellt spel som består av en oval träskiva med nio urtag och små enbärskulor. I det här fallet måste varje spelare flytta bollarna från en fördjupning till en annan, samtidigt som de gör komplexa beräkningar. Hästkapplöpningar " baige " är älskade, men apoteosen för traditionella ridsportspel är kampen om kadaveret av en get "ulak tartysh" ( kok-boru ).

Än idag föder kirgizerna upp hästar. Det finns mer än tio definitioner på det kirgiziska språket som skiljer hästar från födelsen av ett föl till slutet av djurets liv. Hästen var en symbol för välbefinnande: det var på hästar som de slogs med fiender; hästen var en källa till kött, koumiss och bränsle. Pacers är särskilt värderade - " zhorgo ". Denna typ av gång är bra eftersom den är ganska snabb och smidig, ryttaren är mindre trött på vägen.

Kirgizistan erbjöd sig att hålla World Nomad Games (WNG) och fann stöd i detta vid toppmötet i turkisktalande länder. WNGs har hållits i Kirgizistan sedan 2014.

Demonstrationsspel med rovfåglar och hundar "salbuurun" är också populära bland kirgiserna [44] .

Språk

Det moderna kirgiziska språket tillhör undergruppen kirgiziska-kypchak i kipchakgruppen av turkiska språk. Det kirgiziska språket består av norra kirgiziska , södra kirgiziska dialekter, Talas - dialekt, Fergana-Kypchak-språk .

Skriver före 1928 i Sovjetunionen och till idag i Kina baserat på den arabiska skriften . Från 1928 till 1940 användes det latinska alfabetet för kirgiserna som bodde i Sovjetunionen . Från 1940 introducerades ett modernt manus baserat på det kyrilliska alfabetet .

Familj och äktenskap

Den traditionella familjen är patriarkal. Om det finns flera söner i familjen, blir den yngste sonen, efter att ha gift sig, kvar med sina föräldrar i föräldrahemmet, föräldrahemmet tillfaller honom genom arv. Enligt tradition måste varje kirgis känna till namnen på far- och farfarsfäder i den manliga raden upp till den sjunde generationen - " zheti ata " (sju fäder). När en dotter gifter sig blir hon praktiskt taget en medlem av sin mans familj. Hennes barn kommer att tillhöra hennes mans familj. Omedelbart före bröllopet arrangerar brudens familj leksak (fest) "kyz uzatuu" - "se bort dottern."

Praxis med " brudkidnappning ", som strider mot strafflagstiftningen och sociala principer, fick en blandad bedömning i det kirgiziska samhället. Våldsamma brudkidnappningar började uppfattas som en tradition först på 1900-talet [45] . Enligt FN gifte sig 13,8 % av kirgiziska kvinnor under 24 år mot sin vilja [46] [47] .

Tidigare, enligt sedvana, fanns det tidiga former av matchmaking - "kudalashu", matchmaking av ofödda barn - "vita var" och spädbarn - "beshik where". I det första fallet kom vänner som var hängivna varandra [48] överens om ofödda barns framtida bröllop . Som regel kallar barnen till dessa vänner dem i framtiden "ayash ata eller apa" [49] [50] .

Nationell klänning

Den traditionella kirgiziska dräkten har speciella egenskaper som är typiska för nomadernas kläder - det här är bekvämlighet, mångsidighet och naturlighet hos material. Kvinnors kirgiziska garderob, såväl som mäns, består av underkläder och ytterkläder. Bärbara plagg inkluderar en klänning - "koynek" och haremsbyxor. Komplett med en skjorta, byxor för män kan vara gjorda av klädt läder eller mocka - "zhargakshym", "kandagay", "shalbar". På bröstet på kvinnors skjortor finns det alltid broderier eller en haklapp sätts på - "onur", "zhaka", broderad med färgade trådar. Ovanpå tog de på sig en mantel broderad med nationella ornament och mönster gjorda av filt, sammet, velour, sammet, brokad, läder och mocka, som kallas "chepken", "chapan", "kementai" (gjord av vit filt), "kemsel", "chiptama" (med korta ärmar) etc.

Under den kalla årstiden bär kirgizerna, både män och kvinnor, pälsrockar och fårskinnsrockar gjorda av får, räv, varg, tigerskinn och täckta med mörkt tyg med pälskragar - "ichik", "ton". De unika delarna av damkläder är svängkjolen - "beldemchi", som bars av äldre kvinnor och " elechek " - en bomullsturban som täcker nacken och håret, bestående av 20-30 meter vitt tyg, som lindades runt chef för gifta kvinnor.

"Elechek" huvudbonaden var vanligtvis dekorerad med sammetstyger och fågelfjädrar, olika ornament gjorda av silver, pärlor, koraller och andra värdefulla stenar syddes till dem. Turbanen hade också en praktisk tillämpning: om en gravid kvinna av någon anledning var borta från hemmet kunde hon lösa upp turbanen och linda in ett nyfött barn i ett vitt tyg; om en person dog under en migration eller borta från hemmet, löste de upp turbanen och använde en vit duk som ett hölje för begravningen av den avlidne.

Kyrgizernas mest kända huvudbonad för män är en filthatt - "kalpak". Den kommer med skurna lapels på sidorna ("Bakay-kalpak"), framtill eller med solida lapels, de är dekorerade med mönster, sammetsinsats och tofsar. Beroende på ryttarens ålder, sociala status och position skilde sig färgen på kalpakslagen. Dessutom finns det sådana typer av hattar som en lätt filthatt "topu", såväl som en pälshatt gjord av skinn av sobel, mård, räv, leopard, mink, murmeldjur - " tebetey ". För flickor är dessa huvudbonader dekorerade med en magnifik plym av fågelfjädrar (i synnerhet ugglor ( kirgiziska ukү ) och tranor ( kirgisiska karkyra ).

Bältet är ett viktigt attribut för den kirgiziska nationalklänningen, gjord på basis av starkt läder och täckt med guld, silver, koppar, stålplattor och ofta dekorerad med ädelstenar - "kemer", "kur". Enligt traditioner, om en person, som allvarligt har förolämpat någon, inser sin skuld, bör han be om förlåtelse genom att hänga ett bälte runt halsen. Efter detta fick personen förlåta sin gärningsman.

På fötterna tog kirgizerna på sig mjuka läderstövlar med lätta sulor - "ichigi" eller "maas". En uråldrig typ av herrskor var halva stövlar "chokoy" och "charyk", "lönecheckar" gjorda av orarvat läder. Men under de senaste decennierna har europeiska trender tagit platsen för den traditionella kirgiziska dräkten, unga och medelålders människor klär sig enligt det allmänna världsmodet, men tillsammans med detta är kirgiziska mönster och ornament mer relevanta än någonsin i Kirgizistan och utanför .

Stamstruktur

Kyrgizernas stamstruktur inkluderar två stamförbund - Otuz uul och On uul. Stammarna är grupperade i höger ( På Kanat ) och vänster ( Sol Kanat ) vingar.

Enligt kinesiska skriftliga källor slutfördes bildandet av stamstrukturen bland kirgiserna under första hälften av 1500-talet [51] .

Kirgisernas vanliga legendariske fader enligt sanzhyra (från arabiska شجرة shazhara ) är Dolon-biy, som hade tre söner Ak uul (höger flygel), Kuu uul (vänster flygel) och Kyzyl uul (Ichkilik-gruppen). Ättlingarna till Ak uul och Kuu uul gick med i stamunionen Otuz uul. Kyzyl uuls ättlingar bildade On uul-facket .

Otuz uul (30 söner) :

1. Ak uul - På rep:

• Koko och Naaly → Mongolden
• Adigine → Zhoru, Bargy, Boru, Karabagysh, Paygut, Baaryn, Sarttar
• Tagay → Bugu , Sarybagysh , Solto, Zhediger, Konurat, Sayak, Suumurun, Tynymseyit
• Kara Choro → Azyk, Bagysh, Chekir Sayak, Cherik
• Mungush

2. Kuu uul - Sol rep:

• Kushchu, Munduz, Basyz , Saruu , Kytai, Zhetigen, Toboi, Chon Bagysh

Han uul (10 söner) :

3. Kyzyl uul - Ichkilik:

• Kypchak, Kesek, Teyit, Kandy, Boston, Noygut, Naiman, Doulos, Avat, Orgu, Kydyrshaa .

Anteckningar

1. ↑ Kirgizistan i antal . Statistiskt kompendium (pdf) . Kirgizistan nationella statistiska kommitté (2022) . Hämtad: 27 augusti 2022. (ryska)
2. ↑ Data om den etniska sammansättningen av befolkningen i Uzbekistan publicerade . Newspaper.uz ( 2021-0820 ). Hämtad 1 februari 2022. Arkiverad från originalet 23 augusti 2021. (ryska)
3. ↑ joshuaproject.net . Datum för åtkomst: 30 december 2016. Arkiverad från originalet 30 december 2016. (obestämd)
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Officiell webbplats för 2010 års allryska befolkningsräkning. Informationsmaterial om slutresultaten av 2010 års allryska befolkningsräkning . Hämtad 21 december 2011. Arkiverad från originalet 5 juni 2016. (obestämd)
5. ↑ Allrysk folkräkning 2010. Nationell sammansättning av befolkningen i Ryska federationen 2010 . Hämtad 21 december 2011. Arkiverad från originalet 23 december 2021. (obestämd)
6. ↑ Bilagor till resultaten av VPN 2010 i Moskva. Bilaga 5. Etnisk sammansättning av befolkningen efter administrativa distrikt i staden Moskva  (otillgänglig länk)
7. ↑ Volym 3. Nationell sammansättning och språkkunskaper, medborgarskap för befolkningen i Republiken Tadzjikistan . Hämtad 9 mars 2021. Arkiverad från originalet 10 december 2018. (obestämd)
8. ↑ Republiken Kazakstans befolkning efter enskilda etniska grupper den 1 januari 2011. Arkiverad från originalet den 16 november 2012.
9. ↑ 1 2 3 4 5 Republiken Kazakstans befolkning efter enskilda etniska grupper i början av 2018 . Hämtad 12 januari 2019. Arkiverad från originalet 27 mars 2019. (obestämd)
10. ↑ Stambulda turk tilduu mamleketterdin madaniyat kundoru bashtaldy - Kirgizistan zhanylyktary. KTRK . Hämtad 8 november 2021. Arkiverad från originalet 8 november 2021. (obestämd)
11. ↑ Mer än 25 tusen Kirgizistan bor i USA och Kanada, av vilka endast 5,5 tusen är registrerade med officiella konsulära register . Hämtad 16 februari 2022. Arkiverad från originalet 16 februari 2022. (obestämd)
12. ↑ All-ukrainsk folkräkning 2001. Befolkningens fördelning efter nationalitet och modersmål Arkiverad 9 mars 2012 på Wayback Machine .
13. ↑ joshuaproject.net . Datum för åtkomst: 30 december 2016. Arkiverad från originalet 30 december 2016. (obestämd)
14. ↑ joshuaproject.net . Datum för åtkomst: 30 december 2016. Arkiverad från originalet 30 december 2016. (obestämd)
15. ↑ joshuaproject.net . Datum för åtkomst: 30 december 2016. Arkiverad från originalet 30 december 2016. (obestämd)
16. ↑ Världens folk. Historisk och etnografisk uppslagsbok. Ch. redaktör Yu. W. Bromley. M., sovjetisk uppslagsverk. 1988. Artikel "Kirgiziska", s. 216
17. ↑ Safarov G. I. Problem i öst . - Statens förlag, 1922. - S. 65. - 183 sid. Arkiverad 11 juli 2020 på Wayback Machine
18. ↑ Arzybaev T. K. Kirgizernas etniska band med mongolerna, Oirats, Kalmyks, Buryats  // Material från First International Altaistic Forum "The Turkic-Mongolian World of Greater Altai: Historical and Cultural Heritage and Modernity." - Barnaul, Gorno-Altaisk, 2019. - S. 146-149 .
19. ↑ Yudin V.P. Om stamsammansättningen av mogulerna från Mogulistan och Mogulia och deras etniska band med kazakerna och andra grannfolk  // Izvestia från vetenskapsakademin i Kaz. SSR. - 1965. - Nr 3 . - S. 52-65 . Arkiverad från originalet den 6 januari 2021.
20. ↑ Bartold V. V. Utvalda verk om Kirgizistans och Kirgizistans historia. — Bishkek: Sham. - 1996. - S. 177.
21. ↑ Abramzon S.M. Frågor om kirgizernas etnogenes enligt etnografi. — Förfaranden från den kirgiziska arkeologiska och etnografiska expeditionen. - Frunze, 1959. - T. III. - S. 31-48.
22. ↑ Sima Qian. Kapitel 110 // Historiska anteckningar / per. R.V. Vyatkina och A.M. Karapetyants. - M . : Östlig litteratur, 2002. - T. VIII. Arkiverad 30 oktober 2020 på Wayback Machine
23. ↑ Ban Gu. 94b kap Berättelsen om Xiongnu // Historien om den tidiga Han-dynastin / transl. med val. BC Taskin. - M . : Nauka, 1973. Arkiverad kopia av 31 januari 2020 på Wayback Machine
24. ↑ Borovkova L.A. [ https://core.ac.uk/download/pdf/162463775.pdf Väster om Centralasien under 2:a talet. FÖRE KRISTUS. - 700-talet AD (historisk-geografisk genomgång enligt gamla kinesiska källor)]. - Moskva: Nauka, 1989. - S. 61-62. — 181 sid. — ISBN 5-02-016459-3 . Arkiverad 21 januari 2022 på Wayback Machine
25. ↑ V. Ya. Butanaev, Yu. S. Khudyakov. Jenisej-kirgizens historia . Abakan: KhSU im. N.F. Katanova (2000). Hämtad 26 juni 2020. Arkiverad från originalet 19 februari 2020. (ryska)
26. ↑ En villkorlig term som introducerades i vetenskaplig cirkulation på 1900-talet av sovjetiska historiker för att hänvisa till den antika och medeltida turkisktalande befolkningen i Yenisei-bassängen (i motsats till kirgiserna i Tien Shan). ( BDT arkiverad 20 mars 2019 på Wayback Machine )
27. ↑ Petrov K.I. Kirgisernas etnogenes och deras rörelse till Tien Shan under XIII-XV århundradena - Frunze: IAN Kirg. SSR. T. III, nummer 2, 1961.
28. ↑ Frågor om det kirgiziska folkets etniska historia. - Frunze: Ilim, 1989. - S. 35, 52-54. — 140 s.
29. ↑ 1 2 Karaev O. (ansvarig redaktör). Landen i Toguzguzes, Karluks, Khazlazhiya, Khilkhiya, Kimaks och Kirghiz enligt kartan över Al-Idrisi // Arabisk-persiska källor om de turkiska folken. - Frunze: Ilim, 1973. - S. 6-48. — 125 sid.
30. ↑ 1 2 3 Abramzon S. M. Kirghiz och deras etnogenetiska och historiska och kulturella band / Ed. intro. Konst. S. T. Tabyshaliev . — Kirgizistan. - Frunze, 1990. - S. 480. Arkivexemplar av 29 september 2020 på Wayback Machine
31. ↑ Vladimirtsov B. Ya. Mongolernas sociala system. Mongolisk nomadfeodalism. // L .: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR .. - 1934. - P. 125 .
32. ↑ Balaganskaya O. A. Y-kromosompolymorfism i den turkisktalande befolkningen i Altai, Sayan, Tien Shan och Pamir i samband med samspelet mellan genpoolerna i västra och östra Eurasien // Etablering av den ryska medicinska akademin "Medical Genetic Forskningscentrum för Ryska akademin för medicinska vetenskaper". - 2011. (Tabell 2. Frekvenser för Y-kromosomhaplogrupper i de studerade stora folken, etno-territoriella föreningar och regioner i Eurasien)
33. ↑ Feng Song, Mengyuan Song, Haibo Luo, Mingkun Xie, Xindi Wang, Hao Dai, Yiping Hou . Faderns genetiska struktur för den kirgiziska etniska gruppen i Kina avslöjad av högupplösta Y-kromosom STR och SNP Arkiverad 16 juli 2021 på Wayback Machine 24 juni 2021
34. ↑ Pulleyblank, E.G. The Name of the Kirghiz  // Central Asiatic Journal. - 1990. - T. 34 , nr. 1/2 . — S. 98–108 . — ISSN 0008-9192 . Arkiverad från originalet den 17 januari 2021.
35. ↑ Forntida turkisk ordbok / ed. V.M. Nadelyaev, D.M. Nasilov, E.R. Tenishev, A.M. Shcherbak. - Leningrad: Nauka, 1969. - S. 365. - 677 sid. Arkiverad 22 april 2021 på Wayback Machine
36. ↑ Yu.A. Zuev. Termen "Kirkun". På frågan om kirgizernas etniska ursprung enligt kinesiska källor . Tr. Institutet för historia [AN KirgSSR]. Problem. IV (1958). Hämtad: 22 augusti 2022. (obestämd)
37. ↑ Xiajiasi 黠戛斯, Qirqiz  (engelska) . En encyklopedi om kinesisk historia, litteratur och konst . Hämtad 26 februari 2021. Arkiverad från originalet 1 februari 2021.
38. ↑ V.V. Barthold. Kirgisiska. Historisk uppsats . - Frunze: Kirg. stat förlag, 1927. - S. 519, 524, 527.
39. ↑ M. I. Venyukov . Uppsatser om Trans-Ili-regionen och Chui-landets arkivkopia daterad 16 december 2021 på Wayback Machine // Notes of the Imperial Russian Geographical Society . 1861, bok. fyra
40. ↑ A.I. Levshin. Beskrivning av kirgisiska-kosackerna, eller kirgisiska-kaisak-horderna och stäpperna / Op. Alexey Levshin. - St Petersburg. : Sorts. Carla Kraja, 1832.
41. ↑ Mullerson R. Centralasien  . - Taylor & Francis, 2014. - S. 182. - ISBN 9781317792536 .
42. ↑ Central Asian Historical Server - M. A. Chertykov. Tarbagatai Kyrgyz Arkiverad 2 december 2007 på Wayback Machine
43. ↑ Kirgizisernas nationalitet . www.china.org.cn. Hämtad 19 juni 2018. Arkiverad från originalet 1 juni 2018. (obestämd)
44. ↑ Forntida kirgisiska kungliga jakt på "Salbuurun" . publikacia.net. Hämtad 10 november 2019. Arkiverad från originalet 10 november 2019. (ryska)
45. ↑ Muhammad-Dost, Z. Kyz ala kachuu i Kirgizistan eller varför kidnappning av brud utan hennes samtycke inte är en tradition. Intervju med Russell Kleinbach . Central Asia Analytical Network (31 augusti 2019). Hämtad 22 oktober 2019. Arkiverad från originalet 30 december 2019. (ryska)
46. ↑ Zhetigenova, A., Yaromshchuk, T. "Ta tag och spring." Hur ser "traditionen" av kidnappning, våldtäkt och tvångsäktenskap ut ? Radio Azattyk (26 december 2018). Hämtad 22 oktober 2019. Arkiverad från originalet 11 augusti 2019. (ryska)
47. ↑ Karmazin I. Naturtjuvar : hur flickor i Kirgizistan tvingas gifta sig . Izvestia (21 april 2019). Hämtad 22 oktober 2019. Arkiverad från originalet 20 oktober 2019. (ryska)
48. ↑ Ibraimov O. Kirgizistan: Encyclopedia . — Statens centrum. språk och uppslagsverk, 2001. - S. 278. - 546 sid.
49. ↑ Ayash. Kirgizisk-rysk ordbok . classes.ru. Hämtad 13 november 2019. Arkiverad från originalet 14 augusti 2017. (obestämd)
50. ↑ Apa. Kirgizisk-rysk ordbok . classes.ru. Hämtad 13 november 2019. Arkiverad från originalet 5 september 2019. (obestämd)
51. ↑ Xiyu zhi (Beskrivning av de västra länderna) . — Material om Kirgizistans och Kirgizistans historia (Utdrag ur kinesiska källor från 200-talet f.Kr. - 1700-talet). - Bishkek: KTU Manas, 2003. - T. 2. - S. 202-210. Arkiverad 5 december 2020 på Wayback Machine

Litteratur

• Abramzon S. M. Kirghiz och deras etnogenetiska och historiska och kulturella band. - L .: Science , 1971. - 404 sid. (Återpublicerad: Frunze: Kyrgyzstan, 1990. - 480 s. - ISBN 5-655-00518-2

Länkar

• Generation av Manas
• Kirghiz  / G. Yu. Sitnyansky, G. V. Dzibel, E. M. Frayonova // Confiscation Office - Kirghiz. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2009. - S. 772. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 13). — ISBN 978-5-85270-344-6 .
• Kirghiz // Ethnoatlas of the Krasnoyarsk Territory / Council of Administration of the Krasnoyarsk Territory. PR-avdelningen; kap. ed. R. G. Rafikov  ; redaktion: V. P. Krivonogov , R. D. Tsokaev. - 2:a uppl., reviderad. och ytterligare - Krasnoyarsk: Platinum (PLATINA), 2008. - 224 sid. - ISBN 978-5-98624-092-3 . Arkiverad29 november 2014 påWayback Machine

Ordböcker och uppslagsverk	Stor katalanska Stor norsk Stor ryss Brockhaus och Efron italienska runt världen Litet Brockhaus och Efron V. Dahl Britannica (online) Infernal (6:e upplagan) TDV Islam Ansiklopedi
I bibliografiska kataloger	BNF : 120097116 J9U : 987007545808405171 LCCN : sh85072513 NDL : 00575451 NKC : ph507312