Kuular, Donduk

Donduk Kuular
tuv. Kuular Donduk
1:e ordförande för presidiet för den lilla khuralen i folkrepubliken Tuva
1924  - 1926
Företrädare Sodnam Balchir (som ordförande för det centrala rådet)
Efterträdare Nimachyn
6:e ordföranden i Folkrepubliken Tannu-Tuvas ministerråd
1925  - januari 1929
Företrädare Soyan Oruigu
Efterträdare Adyg-Tyulyush Khemchik-ool
Födelse 1888
Död 1932
Försändelsen
Akademisk examen Geshe
Attityd till religion Tibetansk buddhism
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Donduk Kuular ( Tuv. Kuular Donduk ; 1888-1932) - Tuvan statsman och politiker, ordförande för presidiet för den lilla khuralen i folkrepubliken Tuva .

Biografi

Son till en välmående arat från området Shemi (nu byn Shemi i Dzun-Khemchik kozhuun från Tyva ). Han utbildades vid ett buddhistiskt kloster i Urga och i övre Chadan Khure [1] (han hade en akademisk grad av kepshi , var en av de ledande lamorna i övre Chadan Khure). [2] Tillhör den så kallade medelklassen av den framväxande Tuvan-intelligentsia, försökte han i sina åsikter kombinera erfarenheterna från den gamla kulturen och den nya tidens trender. [3]

Under perioden 1925 till 1929 - den andre ordföranden för presidiet för Small Khural (regeringschef) i Folkrepubliken Tuva (fram till 1926 - Republiken Tannu-Tuva) och utrikesminister. [fyra][5]

Sommaren 1925 var han chef för Tuvan-delegationen vid samtalen i Moskva om ingåendet av ett avtal om upprättande av diplomatiska förbindelser mellan Tannu-Tuva och Sovjetunionen . [6]

Efter skapandet av Tuva Commercial and Industrial Bank (Tuvinbank) i september 1925 valdes han till den första ordföranden i bankens styrelse. [7]

Liksom ett antal ledare för den tidens TNR var han lojal mot buddhismen och Sangha . 1927, vid ett av mötena i TNR:s ministerråd, i en rapport om buddhismens roll och ställning i samhället, uttalade han följande: "För närvarande är vi, Tuvan-folket, en fri republik, men på grund av vissa omständigheter och den grundlag vi har antagit, som säger att i För att säkerställa samvetsfrihet för det arbetande folket är kyrkan skild från staten och religionen förklaras som en privat angelägenhet för varje medborgare, en betydande del av befolkningen är så att säga separerad och ligger nästan utanför lagen . [2]

Anklagade för kontrarevolutionära aktiviteter och sköts tillsammans med Buyan-Badyrgy 1932. Rehabiliterad 2007 [8] [9] .

Anteckningar

  1. I Tuvas moderna historia var premiärministerns ordförande ockuperad 13 gånger
  2. 1 2 Buddhismens historia i Tuva under existensen av TNR (1921-1944) (otillgänglig länk) . Hämtad 18 november 2009. Arkiverad från originalet 25 juli 2021. 
  3. Ryssland firar minnesdagen för offer för politiska förtryck (otillgänglig länk) . Tuva Plus . Hämtad 18 november 2009. Arkiverad från originalet 15 januari 2010. 
  4. Folkrepubliken Tuva . Hämtad 18 november 2009. Arkiverad från originalet 17 oktober 2007.
  5. Statsbok "Ärade människor i Tuva under XX-talet"
  6. http://rpa-mu.ru/doc/4-2008.pdf Arkiverad 16 november 2011 på Wayback Machine Bulletin of the Russian Academy of Law, nr 4, 2008
  7. Från bankens historia i Republiken Tyva (otillgänglig länk) . Hämtad 18 november 2009. Arkiverad från originalet 18 december 2011. 
  8. Dekret från ordföranden för Republiken Tuvas regering daterat den 27 juli 2007 nr 127 "Om politisk rehabilitering av statsmän i Folkrepubliken Tuva och medborgare som utsatts för politiskt förtryck på Tuva folkrepublikens territorium 1920 -1930-talet" . Hämtad 9 januari 2018. Arkiverad från originalet 10 januari 2018.
  9. Dekret från ordföranden för Republiken Tatarstans regering av den 19.03.2008 nr 24 "Om återupprättandet av ett gott namn och förevigande av minnet av statsmän och medborgare i folkrepubliken Tuvan som utsatts för politiskt förtryck i folkrepubliken Tuvan på 1920-1930-talen . " Hämtad 9 januari 2018. Arkiverad från originalet 10 januari 2018.

Litteratur

Mongush Bayyr-Ool "Secret Courier" Buyana-Badyrgy  - " Tuvinskaya Pravda ", 12/11/2014 nr 139