Sangha

Sangha , Samgha, ( Skt. संघ , IAST : saṃgha , "samling, mångfald") är namnet på det buddhistiska samfundet. Denna term kan användas för att hänvisa till det religiösa brödraskapet som helhet. I en snävare mening, en mängd varelser som har nått en viss grad av upplysning .

I den breda betydelsen av "gemenskapen av buddhister" används termen "fyrfaldig sangha": en gemenskap av munkar, nunnor, lekmän och lekkvinnor. Detta är en gemenskap, vars närvaro till exempel indikerar förekomsten av Buddhas undervisning i ett land eller en region.

I en snäv bemärkelse, som när man tar sin tillflykt , rekommenderas det att förstå Sangha som den befriade sanghaen, helgongemenskapen, befriad från illusionen av varelsernas "ego".

Klostertradition

Gemenskapen av munkar och nunnor och Sangha grundades ursprungligen av Gautam Buddha på 500-talet f.Kr. för att ge pengar till dem som vill utöva Dharma hela dagen, fria från vardagens begränsningar och ansvar. Sanghan har också funktionen att bevara Buddhas ursprungliga läror och ge andligt stöd till de buddhistiska gemenskaperna.

Ett nyckeldrag i buddhistisk klosterväsende är att följa Vinaya , som innehåller en komplex uppsättning uppföranderegler, inklusive att kräva fullständigt celibat och att tillåta mat att intas först före kl. Mellan middag och nästa dag, en strikt ordning av skriftstudier, sång, meditation . Brott mot reglerna medför straff upp till och med permanent utvisning från Sangha. Grundaren av den japanska skolan Tendai bestämde sig för att minska antalet regler till cirka 60. Många skolor med ursprung från Tendai övergav Vinaya helt. Därför, som regel, i japanska skolor, prästerskapet och inte klosterväsendet.

Munkar och nunnor kan bara äga ett minimum av egendom på grund av sin inställning till eremitage (helst tre kläder, en tiggskål, tyg, nålar och trådar, en rakhyvel för att raka huvudet och ett vattenfilter). I praktiken har de ofta lite extra personliga saker.

Traditionellt undviker buddhistiska munkar vanliga kläder. Till en början syddes kläderna ihop med trasor och färgades med jord. Tanken att plaggen var färgade med saffran verkar osannolik, eftersom saffran var och förblir en mycket dyr vara och munkarna var fattiga. Färgen på moderna kläder varierar från att tillhöra vilken skola som helst ( saffran är typiskt för Sydostasien, Theravada och Mahayana , vinröd används i Tibet , grått i Korea , svart i Japan , etc.)

Ordet "munk" låter som bhikkhu på pali eller bhikkhu på sanskrit . Den feminina formen är bhikkhuni eller bhikshuni . Dessa ord betyder bokstavligen "tiggare", vilket är traditionellt för munkar som ber om mat. På de flesta ställen har det blivit regeln att folk matar munkarna för att få meriter som garanterar deras lycka i nästa liv. Även om munkarna i Indien inte arbetade, men när buddhismen dök upp i Östasien började munkar i Kina och grannländerna ägna sig åt jordbruk.

Tanken att alla buddhister, särskilt munkar och nunnor, utövar vegetarianism är en västerländsk missuppfattning. I vissa sutras rekommenderas det inte att äta kött, medan enligt Pali-kanonen , sammanställd, enligt forskare[ vem? ] , mer än 300 år efter Buddhas parinirvana, avvisade Buddha otvetydigt förslaget att påtvinga Sangha vegetarianism. Följaktligen utövar Theravada-traditionen ( Sri Lanka , Thailand , Laos , Kambodja och Burma ) inte vegetarianism, men en person kan göra sitt eget personliga val i detta avseende. Å andra sidan accepterar Mahayana och Vajrayana skrifterna, och praktiken varierar beroende på deras tolkning av sutras. Särskilt i Östasien avlägger munkar bodhisattvalöften från Brahmajala Sutra , som tar det vegetariska löftet som en del av bodhisattvalöftena, medan den tibetanska härkomsten av bodhisattvalöftet inte inkluderar det vegetariska löftet. I Kina, Korea och Vietnam kan strikt vegetarianism förekomma i praktiken, medan det inte är det i Japan eller Tibet.

Enligt Mahayana sutras har Buddha alltid trott att lekmän är kapabla att uppnå stor visdom i Buddha och upplysning. Det finns också en missuppfattning i väst att Theravada talar om omöjligheten av upplysning utanför Sangha. I sutran[ vad? ] Theravada registrerade att Buddhas farbror var en lekmannaföljare och uppnådde upplysning genom att lyssna på Buddhas tal.

Se även

• Bhikshu
• Upasaka

Litteratur

• Sangha  / Androsov V.P.  // Rumänien - Saint-Jean-de-Luz. - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2015. - S. 312-313. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 29). - ISBN 978-5-85270-366-8 .
• Sangharakshita U. Vad är en Sangha? — Den andliga gemenskapens natur. ISBN 978-1-291-18407-5

Ordböcker och uppslagsverk	Stor dansk Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	GND : 4256572-8 NKC : ph899558