Buddhismens skolor
Bland de många skolorna har bara skolorna i riktningarna Theravada , Mahayana och Vajrayana (i samband med Mahayana) överlevt.
Tidiga buddhismskolor (nikaya)
- Sthaviravada - "de äldstes undervisning", haimavata - "Himalayan"
- Vibhajyavada (bildad före 240 f.Kr. och under kung Ashokas regeringstid ) - "läran om analys",
- Pudgalavada (cirka 280 f.Kr. ) - "undervisning om pudgala"
- Vatsiputriya (under kung Ashokas regeringstid ) - efter splittringen under andra hälften av 200-talet f.Kr. e. blev känd som Sammatia - "de som lever i harmoni"
- Dharmottaria (början av 300 -talet f.Kr. ) - "anhängare av Dharmottara"
- Bhadrayaniya (andra hälften av 2:a århundradet f.Kr. ) - "de som följer Bhadras väg"
- Shannagarika (andra hälften av 200-talet f.Kr. ) - "från de sex städerna" (även Sandagiriya - "från den täta skogen")
- Avantaka [1]
- Sarvastivada (cirka 237 f.Kr. ) - "läran att allt existerar" (även Vaibhashika - "kommentarens anhängare")
- Nepalesiska Vaibhashiki [2]
- Vaibhashiki från Ostindien [3]
- Vaibhashiki från centrala Indien [3]
- Kashmiri Vaibhashiki
- Aparantaka-vaibhashiki [4]
- Bahirdeshaka - "utländska lärare" (även pashchatiya - "bor väster om Kashmir", Gandharian vabhashiki) [5]
- Mulasarvastivada ( III - IV århundradet ) - "rot Sarvastivada"
- Shabdika - "[anhängare av läran] om ordet" [6]
- Sautrantika (cirka 50 f.Kr. - 100 ) - "baserad på sutras", även sankrantivada "läran om övergången", tamrashatiya "klädd i kopparfärgade klänningar", darshtantika "med exempel": [7]
Bland Sautrantikas stack olika strömningar ut:
Av erkänd myndighet:
- Agamanusarino-sautrantika (anhängare av Abhidharma-skrifterna)
- Nyayanusarino-sautrantika (anhängare av de sju logiska avhandlingarna i Dharmakirti )
I förhållande till vad som uppfattas:
- Zunzin jannyampa (gZung 'dzin grang mnyam pa, "lika antal objekt och subjekt") [8]
- Gon(g)a chetzalva (sGo nga phyed tshal ba, "halva av ett ägg") [8]
- Natsog nimepa (sNa tshogs gnyis med pa, "odualitet av sorter") [8]
- Mahasanghika (cirka 380 f.Kr. ) - "stort samhälle"
- Madhyadeshika [1]
- Ekavyavaharika (under kung Ashokas regeringstid ) - "de vars övning [ger resultat] på ett [ögonblick]"
- Lokottaravada ( III århundradet f.Kr. - "läran om vad som är bortom världens gränser"
- Gokulika (under kung Ashokas regeringstid ) - "från typen av tjur", även kukkulakatha - "diskurs om het aska"
- Bakhushrutiya (slutet av 300 -talet f.Kr. ) - "de som hörde mycket"
- Prajnyaptivada (slutet av 300 -talet f.Kr. ) - "doktrinen att [allt bara är] namn"
- Chaitika (mitten av 1:a århundradet f.Kr. ) - "[bosatte sig på berget] med chaitya"
- Andhaka [9] - "från Andhra"
- Aparashaila - "från det västra berget"
- Uttarashaila , Purvashaila - "från det östra berget"
- Rajagiria [10] - "från Rajagriha"
- Siddharthika [9]
- Apararajagirik (Vajiriya) [10]
Inflytande från tidiga skolor på senare:
Vinaya -delen av Dharmaguptaka- skolan använder Vinaya-skolorna
:
- kinesiska Luzong
- Nanshan Zong [11] (doktrinärt baserad på Yogacharas lära [12] . På 1000-talet gjorde Yuanzhao ansträngningar för att kombinera Tiantai- och Lu-kanonerna och sammanställde en kommentar till Daoxuans verk för Tiantai-adepter [13] )
- Xiangbu-zong ( Sifenlui-zong ) (baserat på läran från Chengshi-skolan) [14]
- Dongta-zong (baserat på Sarvastivadas läror) [15]
Dessutom innehåller den kinesiska kanonen Vinaya-stadgarna för skolorna Sarvastivada, Mulasarvastivada, Mahhisasaka, Mahasanghika [16] , Kashyapiya, Sammatiya [17] .
Andra influenser på senare skolor:
- Kinesisk-koreansk-japanska skolan i Chengshi-zong( Sunsil-chon, Jojitsu -shu ) (satyasiddhi / tattvasiddhi) anses vara en utlöpare av Sautrantika- , Dharmaguptaka- eller Bahushrutiya-skolorna (absorberade av Sanlun- och Faxian-skolorna).
- Kinesiska skolan [gamla] [A] mat-zong (abhidharma) baserades på tolkningen av de abhidharmiska texterna från Sarvastivada- skolan
- Sino-koreansk-japansk Juishe-zong (kor. Kusa-chon, japanska Kusya -shu:) (kosha) eller ny pitan-zong (abhidharma) anses vara en utlöpare av Sarvastivada / Sautrantika -skolan (det är en subtradition av Faxian / Hosso-skolan) .
Abhidharmiska avhandlingar av Dharmaguptaka [18] och Sammatiya [17] har också översatts till kinesiska ; den kinesiska kanonen inkluderade sutras av Dharmaguptaka, Sarvastivada, Mahasanghika och Kashyapiya [19] . Alla tibetanska och mongoliska munkar följer Mulasarvastivada vinaya [20] [21] , och Pratimoksha Sutra av Lokottarvadins och Ekavyavaharikas [1] var också känd i Tibet . Abhidharma-kosha av Vasubandhu studeras i tibetanska kloster, och sutras av Mulasarvastivada och ett litet antal Theravada sutras har inkluderats i kanon [22] .
De olika skolorna i Theravada är förknippade med kommentarstraditioner om Pali-kanonen eller med specifika metoder. Det kan finnas en betydande skillnad i tolkningen av vinayareglerna .
- Bangladesh :
- Sangharaj nikaya
- Mahasthabir nikaya
- Burma : [23]
- Thudhamma nikaya
- Shvedzhin-nikaya
- Chatubhummika Mahasatipatthana Ngettwin nikaya
- Dhammanudhamma mahadvaya nikaya
- Weiluwun nikaya
- Dhammavinayanuloma Muladvaya nikaya
- Dhammayutika Nikaya Mahayin
- Ganavimut Gado
- Anaukchaung Dwaya
- Sri Lanka :
- siam nikai
- Vaturavila (Mahavihara Vamsika Shyamopali Vasanav nikai)
- Malvatta
- Asgiriya
- Amarapur nikai
- Kanduboda (eller Shwedjin Nikai)
- Tapovana (eller Kalyanavamsa)
- Amarapura Sirisaddhammawansa Maha Nikaya
- Amarapura Mulawamsika Nikaya
- Udarata Amarapura Nikaya
- Amarapura Sabaragamu Saddhamma Nikaya
- Saddhamma Yutthika (Matara) Nikaya
- Dadalu Paramparayatta Amarapura Nikaya
- Amarapura Mrammavansabhidhaja
- Amarapura Vajiravansa Nikaya
- Sabaragamu Saddhammavansa Nikaya
- Amarapura Ariyavansa Saddhamma Yuttika Nikaya
- Julagandhi Nikaya
- Udarata Amarapura Samagri Sangha Sabhava
- Uva Amarapura Nikaya
- Amarapura Sri Dhammarakshita Nikaya
- Udukinda Amarapura Nikaya
- Sambuddha Sasanodaya Sangha Sabhava
- Amarapura Maha Nikaya
- Sri Kalyanivansa Nikaya
- Ramanna nikai
- Sri Kalyani Yogashrama Samstha(Galduva)
- Delduva
- Thailand
- maha nikai
- Thammayut-nikai
- Thailändsk skogstradition(kamatthana) (det finns skogsmunkar i båda nikayas) [24]
- Santi Ahsoque
- Suan Mokkh
- Laos
- maha nikai
- Thammayut-nikai
- Kambodja
- moha nikai
- Thammayut-nikai
- Indien
- Vietnam
- Jetavana Vihara (Kỳ Viên Tự) [25]
- Vänner till den västra buddhistiska gemenskapen(Theravada med inslag av Mahayana och Vajrayana)
- Madhyamaka
- Madhyamaka -rangtong (svabhavashunya, nihsvabhavavada)
- Prasangaka (utsikt över Gelug, Drikung Kagyu, större delen av Sakyapa och en del av Karmapa-lamorna)
- Swatantrika
- Sautrantika-madhyamaka-svatantrika
- Yogacara Madhyamaka Svatantrika
- Madhyamaka - zhentong (parabhava-shunya) (Maha-Madhyamaka, Paramartha-Cittamatra [26] ) (vy över Nyingma, en del av Sakyapa och de flesta Karmapa lamas, Drugpa Kagyu, Shangpa Kagyu, Jonang, Rime)
- Sutric zhentong ( Shakya Chhogdenfrån Sakya-skolan, baserad på "tio sutras av Tathagatagarbha " och de fem böckerna av Maitreyanatha-Asanga)
- Tantrisk zhentong (baserad på Kalachakra- tantran, förenad av Dolpopa Sherab Gyaltsenfrån Jonang skola med sutric)
- Detong [27]
- Sanlun Zong (Three Treatise School)
- Sanron -shu: - Japansk version (absorberad av Tendai-skolan)
- Samnon-jeon - koreansk version
- Tathagatagarbha teori("dhatuvada") (se Tathagatagarbha )
- Yogachara (Vijnanavada, Chittamatra)
I förhållande till vad som uppfattas:
- Sakaravada (Tib. Namdenpa [28] )
- Zunzin jannyampa (gZung -'dzin grang-mnyam-pa, "lika antal objekt och subjekt") [8]
- Gon(g)a chetzalva (sGo-nga phyed-tshal-ba, "halva av ett ägg") [8]
- Natsog nimepa (sNa-tshogs gnyis-med-pa, "odualitet av sorter") [8]
- Nirakaravada (Anakaravada, Tib. Namtsunpa [28] )
Av erkänd myndighet:
- Agamanusarino-vijnanavada (anhängare av de fem avhandlingarna i Asanga-Maitreyanatha) [29]
- Nyayanusarino-vijnanavada (anhängare av Dharmakirtis sju logiska avhandlingar) [29]
Regionala alternativ:
- Weishi -zong (vijnyaptimatra, "endast-medvetandeskola", även Faxian -zong (dharmalakshana), qien-zong; forskaren Ouyang Jingwu ansåg Weishi och Faxian vara olika skolor [30] ) (sakaravada) [31]
- Kuiji subtradition (huvudlinje) [32]
- Subtradition av Yuance ( Wonchhyka)) (nirakaravada) [31]
- Xin weishi lun (ny yogachara) [33]
- Juishe Zong - se ovan
- popsan-chon (Yusik, Chaeun) - Koreansk version
- Hosso :-shu: - Japansk version
- Dilun-zong (dashabhumika): [35]
- Norrlig riktning (sammanslagna i Faxiang-skolan)
- Sydlig riktning (absorberad av Huayan-skolan)
- shelun(samgraha) (sammanslagna med den faxiska skolan ) (nirakaravada)) [31]
- Sho:ron-shu: - Japansk version [36]
- Huayan Zong (Yuanzhong Zong) (avatamsaka)
- Baiyunzong(sammanslagna i Bailianzong)
- Hwaom -jeon (Wŏn-yun) - koreansk version
- Daehan bulgyo Wonhyo -jeong ( Pŏpsŏn-jeon(dharmata), Haedong, Jundo) - Koreansk skola
- Jeonghwa [37]
- Kegon -shu: - Japansk version (lånade delar av Vajrayana)
Chan / Zen / Son / Thien (dhyana):
- Vinitaruchi (Tinidaluchi) är en vietnamesisk skola grundad av en elev till den tredje patriarken Sengcan
- hiyansan — den koreanska skolan, grundad av Pomnan, en lärjunge till den fjärde patriarken Daoxin, slogs samman med Chogye- skolan
- nyutou zong(Jap. Gozu) (goshringa) - en skola grundad av en lärjunge till den fjärde patriarken Daoxin, anslutit sig till Madhyamakas uppfattning [38]
Skolor grundade av elever från den femte patriarken Hongren:
[38]
- Zhishen-skolan hade Vijnanavadas åsikter
- Laolan skola, höll sig till Vijnanavadas synpunkter
- Xuanshi-skolan, höll sig till Vijnanavadas synpunkter
- Northern School ( Dongshan fa men), Bei-zong (jap. Hoku-shu :)) - grundade Shenxiu, höll sig till Vijnanavadas synpunkter
- Södra skolan (Nan-zong) - grundad av Huineng , anslutit sig till synpunkterna från Ekayana(Se Tathagatagarbha )
- Baotang-zong (Sichuan Chan) [39]
- Caoxi Bei Zong, Heze Zong-zong
- Caoxi Nan Zong (曹溪南宗)
- Shitou-zong, Qingyuan
- Caodong -zong
- Soto-shu - japansk version
- Gör: gen -ha (Wanxi linje [40] )
- Eiheiji Line [41]
- Sen'e och Kyo härstamning: gå: [42]
- Jakuen linje[42]
- Ho:ko:-ha ( Kangan Giina härstamning) [42]
- Keizan linje[42]
- Sambo: Kyo:dan
- Till:myo:-Ha
- Till: ryo:-ha (東陵派)
- Progressive Union of the Soto School [40]
- Nyo:rai-shu:
- Kyu: sai-kyo: (救世教)
- Ho: o:-kyo: (法王教)
- Sumisan - Koreansk skola, slogs samman till Chogye- skolan
- Taodong-tong - Vietnamesisk version
- Yunmenzong(jap. Ummon-shu:, absorberad av Rinzai-skolan)
- Fayanzong(absorberad av Linji-skolan) (jap. Ho: gen-shu:)
- hongzhou zon Nanyue
- Linji
- Huanglongzong(jap. O:ryu:)
- yangzi-pai(jap. Yo:gi)
- Hutsyu (jap. Kukyu) [40]
- Dahui [40]
- Nihon Daruma-shu: - Japansk skola, absorberad av traditionen från Soto Dogen [43] [44]
- Fo Guang Shan (syntes av Chan, Jingtu, Zhenyan. Det finns en Theravada Buddhism Development Fund under föreningen, olika skolor för tibetansk buddhism är representerade)
- Rinzai - japansk version
- Rinzai-shu Genju:-ha [40]
- Rinzai-shu Myoshinji - ha [40]
- Senko: -ha ( Kenninji-ha) (rad O:-ryu:, se ovan)
- Yo:gi-ha (se Yangtsi-pai ovan)
- Sho: ichi-ha ( Tofukuji -ha )
- Daikaku-ha ( Kentōji-Ha)
- Ho: kai-ha (法海派)
- Dayo:-Ha
- Gettana-linjen (月菴宗光)
- Sekko linje :
- Måste ha
- Daikyu:-Ha
- Seikan-ha (西礀派)
- Mugaku-ha ( Engakuji-Ha)
- Kyo: do:-ha (鏡堂派)
- Issan-ha ( Nanzenji -ha )
- Kosen-ha (古先派)
- Butsue-ha (仏慧派)
- Chu:gan-Ha
- Seisetsu-ha (清拙派)
- Minky-Ha
- Jikusen-Ha
- Gutyu:-Ha
- Daisetsu-Ha
- Betsuden-ha (別伝派)
- Kokutaiji-Ha
- Daitokuji- ha
- Kogakuji-Ha
- Tenryuji-Ha
- Eigenji-Ha
- Ho:ko:ji-Ha
- Sho:kokuji-Ha
- Buzzu:ji-Ha
- Ko:sho:ji-Ha
- Obaku -shu: Japansk skola
- Fuke - shu: ( Hotto:-ha) - Japansk skola
- Lamte-tong - vietnamesisk version
- Lieu Quan (Liễu Quan)
- gren av Ty Hieu
- sv:Order of Interbeing (Dòng tu Tiếp Hiện) (Thien, Theravada, Huayan) [45]
- Imjae-jeong - koreansk version
- Vo Ngon Thong skola - vietnamesiska
- Guiyangzong-zong (absorberas av Linji-skolan) (jap. Igyo:)
Koreanska skolor (sammanslagna till Chogye-skolan):
- Silsansan
- tongnisan
- Kajisan
- Sagulsan
- sungjusan
- Sajasan
- ponnimsan
- Shoitsu-ha (innehåller delar av Vajrayana) [47]
- Hatto-ha (innehåller delar av Vajrayana) [47]
- daehan bulgyeo jeogye-jeong - Koreansk ordning (kombinerar grenarna Linji och Caodong)
- Won-jong - koreansk ordning [49]
- Wonbulgyo - Koreanska skolan för nybuddhism
Pure Land Buddhism (amidaism, amitoism):
- jintu zong
- Bailian-zong [50] - synkretskola
- Tindo-tong - Vietnamesisk version
- Chŏntho-chong - Koreansk version
- Jodo -shu - japansk version
- Tinzei-ha (鎮西派)
- Nishiyama-ha (西山派)
- Jōdo-shu: Seizan Bukakusa-ha
- Jo: do-shu: Seizan Zenrinji - ha
- Nembutsu-shu: Sambo: uzan mure: ju-ji
- Seizan(element av Vajrayana)
- Ji-shu:
- Tayma-ha
- Yugyo:-Ha
- Ikko: ha
- Okutani-ha
- Rokujo: ha
- Shijo: ha
- Kayi-ha
- Ryo: zen-ha
- Kokua-ha
- Itiya-ha
- Tendo: ha
- Goedo: ha
- Yu:zu-nembutsu-shu:
Xing Buddhism :
- Jodo Shinshu
- Shin-shu: O:tani-ha[40]
- Itto:-en — Japansk synkretisk religion [40]
- Jōdo-shin-shu: Higashi-Honganji-ha
- Zaidanho:jin Hongan-ji Ijizaidan
- Jōdo-shinshu: Honganji-ha
- Shin bukkyo: do:shikai
- Sekisen-gatsuha
- Jōdo-shin-shu: Shinran-kai
- Shin-shu: Takada-ha
- Shin-shu: Bukko:ji-ha
- Shin-shu: Ko:sho-ha
- Shin-shu: Kibe-ha
- Shin-shu: Izumoji-ha
- Shin-shu: jo: sho: ji-ha
- Shin-shu: Sammonto-ha
- Shin-shu: Yamamoto-Ha
- Genshishin Shu: (原始眞宗)
- Kayakabe-kyo:
- Shin-shu: Jo:ko:ji-ha
- Shin-shu: Cho:sei-ha
- Shin-shu: Kita-Honganji-ha
- Jo: do-shinshu: Gör: bo: kyo: dan (真宗北本願寺派)
- Jo: do-shinshinshu: Jo: ko: ji-ha (淨土真信宗浄光寺派)
- Monto-shu: Ichimi-ha
- Gugan Shinshu:
- Butsugen-shu: Enichikai
- Jo:do-shin-shu: Kengo:in-ha
- Jo:do-shin-shu: Kyoko:-kai
- Bukkyo:-shinshu: (仏教真宗)
- Tendai Shinzei-shu:(riktning på Tendai skola, se nedan)
- Ko:myo: nembutsu shingosho: shu:(riktning till Shingon, se nedan)
- Nepanzong(nirvana) - absorberas av Tiantai-skolan
- Yolban-chon (Siheung) - Koreansk version
- Tiantai Zong (Skola för Lotus Sutra)
- Shanjia (山家) [51]
- Shanwai (山外) [51]
- Thienthai-tong - vietnamesisk version
- chŏntae-jeon - koreansk version
- Chŏntae soja jeong ( Kor. 천태소자종 ? ,天台疏字宗? )
- Chhŏntae pŏpsa jeon ( Kor. 천태법사종 ? ,千台法事宗? )
- Daehan bulgyeo Pŏphwa jeong [37]
- Purip [37]
- Ilson [37]
- Tendai -shu: - Japansk version, innehåller delar av Vajrayana
- Eshin-ryu: (恵心流) [52] → Kawa-ryu: ("flodens riktning") [53]
- Ho: chibo:-ryu:
- Sugiu-ryu:
- Gyo: senbo:-ryu:
- Tsuchimikado Monzeki Ryu:
- Danna-ryu: (檀那流) [52] → Tani-ryu: ("vanlig riktning") [53]
- Eco: bo:-ryu:
- Bishamondo:-ryu:
- Chikurinbo:-ryu:
- Inokuma Ryu:
- Sammon-ryu:("bergsgren") [54] [55]
- Tendai-jimon-shu:("tempelgren")
- Tendai Shinzei-shu:
- Wa-shu
- Sho: kannon-shu:
- Kimpusen Shugen hon-shu:
- Myo: gen-shu: (妙見宗)
- Tendai School Reform Alliance [40]
- Anraku-ritsu (Anraku-ha 安楽流) [52]
- Sammai-ryu:
- Ano:-ryu:
- Sanno:-shinto: - en synkretisk rörelse som förenade Shinto , Tendai och Taoism
- Kuramako:-kyo:
- Nembo:-shinkyo:
Nichirenism :
[57]
- Nichiren-shu
- Itty-ha(vördnad av hela Lotus Sutra)
- Minobu monryu:( Nico:- monryu :)
- Nipponzan Myohoji
- ray yu: kai
Rörelser som uppstod från Rei Yu Kai ( ja:霊友会系教団):
- Rissho: ko: sei kai
- Bussho gonen kai kyo:dan
- Myo:chi kai kyo:dan
- Myo:do kai kyo:dan
- Ko:do: kyo:dan
- Zaike bukkyo: kokoro no kai
- Shishin-kai
- Seigi-kai kyo:dan
- Daiei-kai kyo:dan
- Nihon keishinsu: sojishu: dan
- Hossi-shu:
- ray ho: kai
- Hama-ha ( Nissho:- monryu :)
- Ikegami-monryu: ( Nichiro:monryu:, hikigayatsu monryu:)
- Shijo:-monryu:( Nichizo:- monryu :)
- Fuji-säkring-ha( Nitio:-monryu:, honge-sho: shu:)
- Fuji-säkring Nichiren Ko: mon shu:(Tsudera-ha, Fudo: shi-ha)
- Nichiren-shu: Fuji-säkring-ha(Hisashi-ha, Do: shi-ha)
- Honge Nichiren-shu(Kyoto)
- Rokujo:-monryu:( Nichijo:-monryu: (日静門流))
- Nakayama Monryu:( Nichijo:-monryu: (日常門流))
- Sho:retsu-ha(betoning på det andra och sextonde kapitlet i Lotus Sutra)
- Shaka hombutsu ron (ursprunglig Buddha - Shakyamuni ) :
- Nichiju:-ha (separerad från Nichijo: -monryu: (日常門流))
- Kempon Hokke-shu:(Nichiren-shu: Myo:manji-Ha)
- Nichiren-shu: Ju:shi-kai
- Hommon Hokke-shu:(Nitiren-shu: Happon-ha, Nichiryu:-monryu:) (sticker ut från Nichizo: -monryu:)
- Hommon Butsuryu:-shu:
- Hommon kyo:o:-shu:
- Nichiren shugi Butsuryu:-ko:
- Hokke-shu: Hommon-ryu:
- Zaike Nichiren-shu: Jofu: kai
- Hokke-shu: simmon-ryu:(Hommyo: -hokke-shu:, Nichisin-Monryu:, Nichiren-shu: Honryu:ji-ha) (sticker ut från Nichizo: -monryu:)
- Hokke-shu: Jimmon-ryu:( Nitijin-monryu:, Nichiren-shu: Honjo:ji-ha) (separerad från Nichijo: -monryu: (日静門流))
- Nichiren hombutsu ron (ursprunglig Buddha - Nichiren ) : Hommon-shu:(Ko: mon-ha, Fuji-monryu:, Nikko:- monryu :)
- Kaidan-ha ( Nichimoku- monryu :)
- Nichiren-sho:shu:( Nitido-Monryu:, Sekisan-ha, Nichiren-shu: Fuji -ha)
- Sho:shin-kai
- Fuji Taiseki-ji Kensho:-kai
- Soka Gakkai
- Sho: bo: Hokke-shu: (正法法華宗) (huvudtempel - Taikyo:-ji)
- Hommon-sho:shu:
- Ku- myo:-ryō: zan-ha ( Nichigo:- monryu :)
- Ko:to:ho:en kai( Kitayama-monryu:, dansho-ha)
- Hokke-shu: Ko:-monryu: ( Nishiyamaha , Nichidai- monryu :)
- Nichiren-honshu:( Yo:hoji-ha, Yo:san-ha, Nichidzon- monryu :)
- Progressive Union of the Nichiren School [40]
- Kokuchu:-kai[40]
- Hokke-Nichiren-shu: (法華日蓮宗) (huvudtempel - Ho:ryu:-ji)
- Hompa Nichiren-shu: (本派日蓮宗) (huvudtempel - 宗祖寺)
- Honge Nichiren-shu: (本化日蓮宗) (Hyogo, huvudtempel - 妙見寺)
- Hockey Shinto: - vördnad av Shinto kami på Nichiren-skolan
- Nichiren-shu: aoiko:
- Hachidairyu:o: daishizen aishin kyo:dan
- Hachidairyu:o:jinhakko:sho:dan
- Fudo: -shu: - Japansk skola [40]
- Kritisk buddhism (hihan bukkyo) - japansk-kinesisk strömning
- Chan xue ('läran om kontemplation') är en riktning i kinesisk buddhism från 300-500-talen, som betonade utövandet av sittande meditation. Senare påverkade Tiantai- och Chan- skolorna [58]
- Bozho xue ('visdomsläran') - en riktning i kinesisk buddhism under 300- och 600-talen, som betonade studiet och tolkningen av Prajnaparamitasutran, påverkade Sanlun- skolan : Liu jia qi zong[59] :
- Benu Zong (本无宗)
- Benyui-zong本无异宗
- Jisezong即色宗
- Xinwu-zong心无义
- Hanshizong含识宗
- Huanhuazong幻化宗
- Yuanhui-zong缘会宗
- sanjie zong[60] - Kinesisk skola
- Byu son ki hyong("en konstig doft från ett dyrbart berg") - en syntes av Mahayana och Theravada
- Binh Xuen[25] - Vietnamesisk synkretisk sekt
- Sutara-shu: (須多羅宗, "skola av sutras") - en japansk skola, engagerad i tolkningen av Prajnaparamita sutras [36] .
- Shizenchi-shu: (自然智宗, "skolan för naturlig visdom") [36] - Japansk skola
- Pomun-chon - koreansk damordning [37]
- Mile jiao("Teachings of Maitreya") - kinesisk pro-buddhistisk sekt
- Lengzezong(lankavatara) - Lankavatara Sutra- skolan , föregångaren till Chan
- Shinsei Bukkyo: Kyōdan - Japansk ny religion
- Tomun-jeon - koreansk skola ( Kor . 도문 종 ?
Tibeto-mongolisk buddhism :
Sex moderkloster:
Kända
termacykler :
Sarma-pa:
"Fyra stora pelare" (Ka-chen bzhi):
[66]
- linje Og Choykyi-Dorje (rNgog Chos-kyi-rdo-rJe)
- Tshur Line ('Tshur dBang-gi-rdo-rje)
- presentationslinje enligt Metsongpa-systemet (Mes-tshon-po dPyal-se-tsa)
- linjer av lärjungar till Milarepa :
- Rechung Kagyu (finns inte längre som en separat skola)
- Dagpo Kagyu
- Karma Kagyu Kamtshang
- Surmang Kagyu
- Shambhala buddhism
- sv: Keltisk buddhism
- Nendo Kagyu
- Gyalten Kagyu
- Diamond Way Buddhism Ole Nidal [67]
- Tsalpa Kagyu(absorberad av Gelugskolan)
- Barom Kagyu
- Pagdru Kagyu(eller P(x)agmo D(r)ukpa Kagyu)
- Taglung Kagyu
- Övre Taglung Kagyu
- Nedre Taglung Kagyu
- Trophu Kagyu
- Lingre Kagyu
- Drukpa Kagyu
- Bar Drukpa ( Upper Drukpa )
- Mar-Drukpa ( Mellan Drukpa )
- Zhyang Druk (Norra Drukpa)
- Khlo Drukpa Kagyu (södra Drukpa)
- To-Drukpa ( Lower Drukpa )
- Arya Maitreya Mandala (Drugpa Kagyu, Gelug, Chan, Theravada) [68]
- Martsang Kagyu
- Elpa Kagyu(sammanslagna med Karma Kagyu)
- Yazang Kagyu
- Shugseb Kagyu(absorberas av Nyingmaskolan)
- Drikung Kagyu
- Dagpo Kagyu (härstamning av tre farbröder och syskonbarn från Dagpo Tsalmi) [69]
- Ka-Nying (Kagyu + Nyingma) [70]
- Ripa (asketisk yogatradition i Kagyu och Nyingma) [71]
- Jonang -pa
- Dougal Shijed-pa och Chod (finns inte som en separat släktlinje, men lärorna praktiseras i alla skolor):
Shijed:
- Senior (tidig) linje: [72]
- School of Ma (rMa)
- Seochunwa School (So-chung-ba)
- Kam School (sKam Ye-shes rGyal-mtshan) [73]
- Mittlinje: [74]
- Tapa School (Gra-pa mNgon-shes)
- School of Che (lCe)
- Zhangchongwa School (lJang-chung-ba) [75]
- Liten gren av mittlinjen ("Separat" linje) - bRgyud-pa thor-bu-pa
- Yngre (sen) linje [76]
- Hemlig "One"-rad [77]
Chod :
[78]
- Pho Chod (manlig chod)
- Mo Chod (kvinnlig chod)
- Rom (icke-sekterisk kurs)
Newar Buddhism(Se Newars#Religion )
Östasiatisk tantrism :
- Zhenyan- zong (mantra) ( Mi-zong)
- Shingon -shu: - Japansk version
- Kogi Shingon-shu: [82]
- Hirosawa-ryu: [83]
- Ono-ryu: (小野流) [83]
- Ko:ya-san Shingon-shu:(se Koya-san )
- Chuin-ryu
- Nakayama shingo sho:shu:
- Benten-shu:(se Saraswati )
- Toji Shingon-shu:
- Shingon-shu: Zentsu: ji-ha
- Shingon-shu: Daigo-ha
- Shingon-shu: Omuro-ha
- Shingon Rishu:
- Shingon-shu: Daikakuji-ha
- Shingon-shu: Sennyu:ji-ha
- Ko:myo: nembutsu shingosho: shu:
- Shingon-shu: Yamashina-ha
- Åh nej ha
- Shigisan Shingon-shu:
- Shingon-shu: Nakayamadera-Ha
- Shingon Sambo:-shu:
- Shingon-shu: Sumadera-Ha
- Shingon-shu: To:ji-ha
- Shingi-Shingon-shu:
- Shingon-shu: Tisan-ha
- Shingon shu: Buzan-ha
- Shingon Shu: Kokubunji-ha (真言宗国分寺派)
- Shingon-shu: Muroji-Ha
- Shingon Shu: Inunaki-ha (真言宗犬鳴派)
- Tozan-ha [56]
- Ryo: bu-shinto: ("tvåvägs Shinto") - en ström som kombinerar element av Shinto , Shingon och Tendai
- Shinnyeo en
- Agon-shu: - marginell japansk skola
- Tachikawa-ryu:
- Issai-shu:
- Gedatsu-kai - synkretisk shinto-buddhistisk religion
- Tendai (härstammar från den kinesiska Tiantai- skolan , hemliga läror (mikkyo) lånad från Shingon) (se ovan)
- Chin-on-chon (Shin-in, Chingak) - Koreansk version
- Jeonji-chon ( koreanska 총지종 ? ,摠持宗? ) är en koreansk skola
- Matt-string - Vietnamesisk version.
Allmänna villkor
- [Fa]xingzong ("skolan för dharmas väsen") är ett generaliserat namn för skolorna Huayan, Sanlun, Tiantai, Zhenyan (i motsats till [Fa]xiang, skolan för "dharmas egenskaper") [86]
- Red Hat skolor(zhwa dmar) - Nyingma, Kagyu, Sakya (i motsats till gultäckta (zhwa ser) Gelug och svarthåriga (eller vittäckta - zhwa dkar) Bon (ibland svarthåriga (zhwa nag) kallas Karma Kagyu, Drugpa Kagyu och Drikung Kagyu), blå Chan) [87]
- Sutra skolor(jing zong) - Östasiatiska skolor baserade direkt på sutras, och som inte hade en exakt indisk analog - Tiantai (Fahua), Huayan, Nepan, Lentse, Nichiren (Hokke), Sutara.
- Skolor för avhandlingar(lun zong) - Östasiatiska skolor baserade på shastras - Sanlun (Silun), Faxian / Weishi, Shelun, Dilun, Chengshi, Juishe, Pitan.
- Skolor för kontemplation (chan zong) - Östasiatiska skolor som fokuserar på utövandet av psykoteknik - Chan, Zhenyan, Lu, Jingtu.
- Fem hus och sju skolor(Wu Jia, Qi Zong) Chan - Guiyang, Fayan, Yunmen, Caodong, Linji och två grenar av Linji - Huanglong och Yangqi.
- De fem läroskolorna och de nio bergen (o-gyo (jong), ku san) i Silla och tidiga Goryeo-eran – Keyul (Namsan), Popseong (Jundo), Popsan (Chaeun), Won-yun (Hwaom), Yeolbang och nio sångskolor [88]
- Fem doktrinära och nio meditationsskolor (o-gyo yan-jŏn) av koreansk buddhism - Keyul, Popsan, Chundo, Hvaom, Siheung; Song och Cheongthae; senare kombineras till två skolor - doktrinära och kontemplativa ( 선교 양종 ) [88]
- nio berg(ku san) av sonbuddhismen: Silsansan, Dongnisan, Kajisan, Sagulsan, Sonjusan, Sajasan, Ponnimsan, Sumisan, Hiyansan.
Anteckningar
- ↑ 1 2 3 Goy-lotsava. S. 40
- ↑ Zunba Kunchog Jigme Wanbo. S. 17
- ↑ 1 2 Zunba Kunchog Zhigme Wanbo. S. 18
- ↑ A. Terentiev. Klassificeringar av Vajrayanas skriftliga källor
- ↑ Shokhin, sid. 143
- ↑ Shokhin. S. 154
- ↑ Zunba Kunchog Jigme Wanbo. S. 29
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Dzunba Kunchog Jigme Wanbo. S. 39; Klein. s. 108
- ↑ 1 2 Shokhin. S. 133
- ↑ 1 2 Akira Hirakawa, Paul Groner. S. 116
- ↑ Den är uppdelad i två riktningar: den ena fokuserar på extern efterlevnad av disciplinära regler, den andra - på meditativ övning och förståelsen av "inre" recept genom den, medan yttre regler spelar en sekundär roll. kinesisk filosofi. S. 198
- ↑ Ignatovich A. N. Nanshan Zong // Buddhism .
- ↑ Kinesisk filosofi. S. 197
- ↑ Torchinov E. A. Sifenlui Zong // Buddhism .
- ↑ Wen Jinyu. S. 138
- ↑ Lysenko. S. 99
- ↑ 1 2 Shokhin, 140
- ↑ Shokhin. S. 126
- ↑ Muller, Charles. Digital Dictionary of Buddhism, artikel om 阿含經 (länk ej tillgänglig)
- ↑ A. Berzin. Historien om Mulasarvastivadas ordinationslinjer i Tibet
- ↑ Goy-lotsava. s. 43, 559
- ↑ Theravada Literature in Tibetan Translation (kort genomgång av Peter Skillings artikel) (länk ej tillgänglig) . Hämtad 18 april 2011. Arkiverad från originalet 5 mars 2016. (obestämd)
- ↑ Ränna. S. 10
- ↑ Thanissaro Bhikkhu. Ädla traditioner
- ↑ 1 2 Handbok om en ateist. - 9:e upplagan, Rev. och ytterligare — M.: Politizdat, 1987
- ↑ Orlov. 2.2.12. Cittamatra och Zhentong // Cittamatra: Myth and Reality . Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Hämtad 18 april 2011. Arkiverad från originalet 11 november 2014. (obestämd)
- ↑ Ole Nydahl. S. 30. Anförd. av Terentiev A. Vart leder "Diamond Way"?
- ↑ 1 2 Zunba Kunchog Zhigme Wanbo. S. 38
- ↑ 1 2 3 4 Zunba Kunchog Jigme Wanbo. S. 41
- ↑ Kinesisk filosofi. S. 245
- ↑ 1 2 3 Yang Baiyi, sid. 148
- ↑ Lenkov, sid. 96
- ↑ Kinesisk filosofi. sid. 302-303
- ↑ MKOK
- ↑ Anashina
- ↑ 1 2 3 N. N. Trubnikova. Sex buddhistiska skolor under Nara-perioden
- ↑ 1 2 3 4 5 Andra beställningar (inte tillgänglig länk)
- ↑ 1 2 Kinesisk filosofi. sid. 439-440
- ↑ Corned beef
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Buddhism i Japan. Rep. ed. T. P. Grigorieva. Moskva: Nauka, 1993
- ↑ Dumoulin, 137
- ↑ 1 2 3 4 Dumoulin, 138
- ↑ Kyogen Carlson. Some Soto Zen History: Japan Trip 2002 - Wrap-up // Stillpoint, Volume XXVIII, Number 5. September October 2003 (otillgänglig länk) . Hämtad 10 april 2011. Arkiverad från originalet 23 juli 2008. (obestämd)
- ↑ Bernard Faure. Daruma-shu, Dogen och Soto Zen (Faure, Bernard. The Daruma-shu, Dogen och Soto Zen. "Monumenta Nipponica", 1987, vol. 42, Nr. 1, s. 25-55), Översatt från engelska: A. G. Fesyun, 2000 (otillgänglig länk) . Hämtad 18 april 2011. Arkiverad från originalet 17 april 2018. (obestämd)
- ↑ McMahan. s. 158
- ↑ Torchinov. S. 199
- ↑ 1 2 Maslov A. A. Hemliga koder för Japans kampsport. M., 2006
- ↑ Boltach. S. 92
- ↑ The Wonjong Reform Movement (nedlänk)
- ↑ Kinesisk filosofi. s. 18-20
- ↑ 1 2 Kinesisk filosofi. S. 333
- ↑ 1 2 3 Buddhism i Japan. S. 288
- ↑ 1 2 Trubnikova N. N. vördnad för Buddha mitt i och hans "rena land"
- ↑ Nakorchevsky. sid. 356, 365
- ↑ Buddhism i Japan. S. 98
- ↑ 1 2 Buddhism i Japan. S. 292
- ↑ 日蓮AC -日蓮教団系譜(länk ej tillgänglig) . Hämtad 16 april 2011. Arkiverad från originalet 24 mars 2017. (obestämd)
- ↑ Kinesisk filosofi. S. 439
- ↑ Kinesisk filosofi. s. 27-28
- ↑ Jan van Bragt. Läran om världens undergång i kristendomen och buddhismen. (Bragt Jv Apocalyptic Thought in Christianity and Buddhism // Japanese Religions. Vol. 23 (1&2). T., 2000. S. 11-28) Övers. från engelska. K. A. Kolkunova, red. N. N. Trubnikova, 2005
- ↑ Zhukovskaya N. L. Balagat-rörelse // Buddhism .
- ↑ Garmaev Dmitry Oidopovich. Filosofiska grunder för nybuddhismen B. D. Dandaron: Dis. … cand. filosofi Vetenskaper. M., 2005
- ↑ Predikanens fullständighet (otillgänglig länk)
- ↑ Gampopa kombinerade Kagyus och Kadams läror i sin skola; Lojong- lära kom också in i Nyingma och Sakya
- ↑ Tsongkhapa skapade en ny skola baserad på Kadam, som också tog med lärorna från Sakya, Kagyu och Nyingma
- ↑ Goy-lotsava. sid. 227-8
- ↑ Burlatskaya, sid. 80. Op. av Terentiev A. Vart leder "Diamond Way"?
- ↑ Perekatieva N. V. S. 55-62]
- ↑ Historien om Taklung Kagyu härstamning
- ↑ Härstamning - Ka-Nying Shedrub Ling (ej tillgänglig länk) . Hämtad 5 april 2011. Arkiverad från originalet 10 juni 2016. (obestämd)
- ↑ Ripa härstamning
- ↑ Goy-lotsava. S. 454
- ↑ Goy-lotsava. S. 469
- ↑ Goy-lotsava. S. 473
- ↑ Goy-lotsava. S. 476
- ↑ Goy-lotsava. S. 477
- ↑ Goy-lotsava. S. 481
- ↑ Goy-lotsava. S. 515
- ↑ Indo-tibetansk buddhism. Encyklopedisk ordbok. V.P. Androsov, RAS IV, ISBN 978-5-91994-007-4 , 2011 "BON - 1) tibetanernas autoktona religion, relaterad till shamanismen i Central- och Nordasien; 2) en av tibetansk buddhisms skolor, som är fortfarande aktiv ... Nu fortsätter klostren Bonas att verka i Tibet, särskilt i Kham och Amdo, såväl som i Kina, som med rätta anses vara den femte huvudskolan för tibetansk buddhism.
- ↑ Bon och tibetansk buddhism. Dr Alexander Berzin. Publicering av resursen Study Buddhism. "När Hans Helighet Dalai Lama talar om tibetanska traditioner hänvisar han ofta till Tibets fem traditioner: Nyingma, Kagyu, Sakya, Gelug och Bon. Ur Hans Helighets synvinkel är Bon i nivå med de tibetanska buddhistiska skolorna. "
- ↑ Dr Alexander Berzin. Berlin, 2000. Publicering av webbplatsen för St. Petersburg Datsan Gunzechoinei. "Det brukar sägas att det finns fyra andliga traditioner i Tibet: Nyingma, Kagyu, Sakya och Gelug, och Gelug är arvtagaren till den tidigare Kadam-traditionen, som dök upp som ett resultat av dess reformering av den senare. Men i december 1988 samlades Hans Helighet Dalai Lama till den indiska konferensen för tulkus (inkarnerade lamor) av olika traditioner i Sarnath, han betonade vikten av att inkludera den förbuddhistiska Bon-traditionen bland de tibetanska traditionerna, och talade därmed om de fem tibetanska traditionerna."
- ↑ Ignatovich A.N. Shingon-shu // Buddhism .
- ↑ 1 2 N. N. Trubnikova. Utvecklingen av ritualer i Shingon-skolan under 900-1000-talen.
- ↑ Buddhism i Japan. S. 289
- ↑ Buddhism i Japan. sid. 289-292
- ↑ Soothill, Hodous, 270; Kinesisk filosofi, sid. 351
- ↑ Geshe Tenzin Drug Drag. Den viktigaste informationen om Bon Teachings i frågor och svar Arkiverad 24 april 2012 på Wayback Machine ; Puchkov, sid. 189; Tsybikov, ss. 89, 105, E.D. Ogneva. Karmapa // Buddhism .
- ↑ 12 Charles Muller . Koreansk buddhism: en kort översikt (länk ej tillgänglig)
Litteratur
- Anashina M. V. Begreppet medvetande i den tidiga kinesiska yogachara // Tredje Torchinov-läsningarna. Religions- och orientaliska studier: Proceedings of the scientific conference. 17-19 februari 2005 - St. Petersburg. : St. Petersburg University Press, 2006. - ISBN 5-288-04087-7 . (ryska)
- Boltach Yu. V. Inslag av Vajrayana-traditionen i modern koreansk buddhism // Buddhistisk kultur: historia, källstudier, lingvistik och konst: Tredje Dorzhievsky-läsningar: lör. rapporterar. - St Petersburg. : Nestor-History, 2009. - S. 92-96 . (ryska)
- Buddhism: Ordbok / L. Abaeva, V. Androsov, E. Bakaeva. - M. : Respublika, 1992. - 288 sid. - (Från A till Ö). — 50 000 exemplar. — ISBN 5-250-01657-X .
- Buddhism i Japan / T. P. Grigorieva. — M .: Nauka; Östlig litteratur, 1993. - 704 sid.
- Burlutskaya E. V. Till frågan om icke-traditionell buddhism av Karma Kagyu-linjen i Ryssland // Vajrayana-buddhismen i Ryssland: historia och modernitet: lör. Rapportera intl. vetenskapligt-praktiskt. Konf., St Petersburg, 20-21 okt. 2008 / Dronova, Vera Matveevna. - St Petersburg. : Obegränsat utrymme, 2009. - S. 77-82 . - ISBN 978-5-9430-3029-1 . (ryska)
- Goy Lotsawa Shonnupal. Blå krönika. Buddhismens historia i Tibet, VI-XV c = Deb-ther sNgon-po / Montlevich V. M. - St. Petersburg. : Eurasien, 2001. - 768 sid. - 2000 exemplar. - ISBN 5-8071-0092-1 .
- Dzunba Kunchog Zhigme Wanbo. Dyrbart halsband av filosofiska skolors läror = Phyi nang gi grub mtha'i rnam bzhag mdor bsdus rin po che'i 'phreng ba zhes bya bzhugs so / O. V. Dorzhigushaeva. - Ulan-Ude: Buddhist Institute Dashichoynhorlin, 1998. - 160 sid. - 2000 exemplar. — ISBN 5-7411-0784-2 .
- kinesisk filosofi. Encyclopedic Dictionary / M. L. Titarenko. - M . : Tanke, 1994. - 573 sid. — 10 000 exemplar. — ISBN 5-244-00757-2 .
- Lenkov P.D. Filosofi om medvetande i Kina. Fasisk buddhistisk skola (weishi) / T. N. Peskova. - St Petersburg. : St. Petersburg University Publishing House, 2006. - 257 sid. — ISBN 5-288-03869-4 .
- Lysenko VG Tidig buddhistisk filosofi. // Tidig buddhistisk filosofi. Jainismens filosofi . - M . : österländsk litteratur, 1994. - S. 7 -310. — 383 sid. - 4000 exemplar. — ISBN 5-02-017770-9 .
- Maslov A. A. Hemliga koder för Japans kampsport. - M . : Phoenix, 2006. - 400 sid.
- Nakorchevsky A. A. Japansk buddhism / N. Sologub. - St Petersburg. : ABC Classics, Petersburg Oriental Studies, 2004. - 384 sid. - (Österns värld). - 5000 exemplar. - ISBN 5-85803-251-6 , 5-352-00728-6.
- S. F. Anisimov, N. A. Ashirov, M. S. Belenky och andra. Handbok för en ateist / S. D. Skazkin. - 9:e uppl. — M .: Politizdat, 1987.
- Nidal, Ole. Buddhism i västerlandet // Vajrayana-buddhismen i Ryssland: Historia och modernitet: lör. Rapportera intl. vetenskapligt-praktiskt. Konf., St Petersburg, 20-21 okt. 2008 / Dronova, Vera Matveevna. - St Petersburg. : Obegränsat utrymme, 2009. - ISBN 978-5-9430-3029-1 . (ryska)
- Orlov A. Chittamatra. Myt och verklighet. - Shechen, 2005. - 594 sid. - ISBN 5-93980-013-0 .
- Perekatieva N. V. Orden av Arya Maitreya Mandala: Öst i väst. / II Ungdomsvetenskaplig konferens om filosofi, religion, kultur i öst "The Path of the East: Traditions of Liberation". 21 – 22 apr. 1999 // Ord och ekon: Bilaga till almanackan "Veche". - St Petersburg. , 1999. - Utgåva. 8 . - S. 55-61 . (ryska)
- Puchkov P. I., Kazmina O. E. Den moderna världens religioner. - M. , 1997. - 286 sid. — ISBN 5-93597-019-8 .
- Solonin K. Yu. Baotang Wu Zhu och Sichuan Ch'an-buddhismens läror // Sjunde buddhistiska konferensen: Sammanfattningar. - St Petersburg. , 2000. - S. 52-58 . (ryska)
- Torchinov E. A. Introduktion till buddhologi. Föreläsningskurs . - St Petersburg. : St Petersburg Philosophical Society, 2000. - 304 sid. — ISBN 5-93597-019-8 .
- Tsybikov G. Ts. En buddhistisk pilgrim vid helgedomarna i Tibet // Selected Works . - Novosibirsk: Nauka, 1991. - T. 1. - 26 500 exemplar. — ISBN 5-02-029626-0 .
- Shokhin V.K. Schools of Indian Philosophy. Perioden för bildandet av IV-talet. FÖRE KRISTUS. - II århundradet. AD / M. T. Stepanyants. - M . : Östlig litteratur, 2004. - 415 sid. — (Österländsk filosofis historia). — ISBN 5-02-018390-3 .
- Heinrich Dumoulin. Zen Buddhism: a History / James W. Heisig, Paul F. Knitter. - World Wisdom, Inc., 2005. - 509 sid. — ISBN 0941532909 , 9780941532907.
- Peter Gutter. Law and Religion in Burma // Legal Issues on Burma Journal. - April 2001. - Nr 8 . - S. 1-17. Arkiverad från originalet den 14 mars 2012.
- Akira Hirakawa, Paul Groner. En historia av indisk buddhism: från Śākyamuni till tidig Mahāyāna / Paul Groner. - Motilal Banarsidass Publ., 1993. - 402 sid. — ISBN 8120809556 , 9788120809550.
- Anne C. Klein. Kunskap och befrielse: tibetansk buddhistisk epistemologi till stöd för transformativ religiös erfarenhet . - 2. - Snow Lion Publications , 1998. - 283 s. — ISBN 1559391146 , 9781559391146.
- McMahan, David L. The Making of Buddhist Modernism. - Oxford University Press, 2008. - ISBN 978-0-19-518327-6 .
- William Edward Soothill, Lewis Hodous. En ordbok över kinesiska buddhistiska termer . - Taipei: omtryckt, 1972. - 510 sid. - många exemplar - ISBN 0-7007-0355-1 , 0-7007-1455-3, 9780700714551.
- 溫金玉 [Wen Jinyu].中國律學源流 [Zhongguo lu xue yuanliu. — Ursprunget till den kinesiska läran om vinaya] (kinesiska) // 中華佛學學報 [Zhonghua foxue xuebao]. - Juli 1999. -第12数.
- 楊白衣 [Yang Baiyi]. — Research of Yuance (Wonchhyk) — biografi och detaljer om hans idéer ] (kinesiska) // 華岡佛學學報 [Huagan foxue xuebao]. - Juli 1983. -第6数. —第105-156页.
Bibliografi
- Furtseva L. R. buddhistiska sekter i Kushan-eran (enligt epigrafiska källor). Cand. dis. M., 1990.
- Furtseva L. R. Tidiga Hinayana-skolor i buddhismens historia. — Interaktion och ömsesidigt inflytande mellan civilisationer och kulturer i öst. M., 1988.
- Bareau A., Les sectes bouddhiques du petit vehicule, [Saigon], 1955
- Coleman, Graham, red. (1993). En handbok om tibetansk kultur . Boston: Shambhala Publications, Inc.. ISBN 1-57062-002-4 .
- The Sects of the Buddhists av TW Rhys Davids, i Journal of the Royal Asiatic Society, 1891. s. 409–422
- Warder, A.K. Indisk buddhism . Delhi: Motilal Banarsidass, 1970
- 佛教宗派源流 / 黃懺華等著. (Fojiao zongpai yuanliu. Huang Changhua och andra) 台北縣新店市: 常春樹書坊 (Taipei County, Xindian City: Changchun shu shufang), 民國76 [1987]
- 黃懺華. 佛教各宗大意 (Huang Chanhua. Fojiao ge zong da yi). 臺北: 新文豐出版公司 (Taipei: Xin wen feng chubanshe gongsi), 民國68 [1979]
Länkar
Indiens buddhistiska filosofer |
---|
|