Choge Order

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 4 maj 2020; kontroller kräver 4 redigeringar .
Choge Order
hangul 조계종
Khancha 曹溪宗
McCune - Reischauer Chogye-chong
Ny romanisering Jogye-jong

Chogye-orden ( Kor. 조계종 Chogyejon ), även Chogye - Den koreanska buddhismens orden ( Kor. 대한불교조계종 Taehan Bulgyo Chogyejon ) är en religiös buddhistisk orden i Korea , grundad för ungefär 1200 år sedan av den koreanska mästaren i staten Silla till i Korea . som tog Chan Buddhism från Kina .

Historik

År 826 antog 9 Chan-buddhistiska skolor, kända som de "nio bergen" (ku san): Silsansan, Dongnisan, Kajisan, Sagulsan, Seongjusan, Sajasan, Hiyansan, Pongnimsan och Sumisan namnet Chogye efter berget i Kina, på vilket sjätte patriarken Chan Huineng (638-713). Chogye-orden utvecklades under de förenade Silla- och Goryeo- dynastierna . Läraren Tego Bou (1301-1382), som återvände från Kina 1346 , förenade alla Chan-buddhistiska skolor i Chogye-orden. Chogye-orden blomstrade fram till etableringen av Joseondynastin .

För 500 år sedan tappade buddhismen i Korea till stor del mark till konfucianismen . Under kung Sejong den stores regeringstid (1418-1450) bröt Son-skolorna upp från ortodoxa buddhistiska strömningar. Chogye-orden upphörde tillfälligt att existera under kung Yongsanguns regeringstid (1494–1506). Men vid tiden för Hideyoshis invasion i slutet av 1500-talet kämpade koreanska avdelningar av buddhistiska lärare Sesan och Samyeon mot japanerna. Trots fördelarna med buddhister i kampen mot de japanska inkräktarna, fick buddhistiska munkar tillstånd att bo i städer först 1895. Sedan 1899, på initiativ av zenmästaren Gyeongho (1849-1912), ansökte buddhistiska munkar om tillstånd att återupprätta buddhistiska ordnar. Efter detta etablerades Wonjong- och Imjong- ordnarna , men dessa rörelser förbjöds snart fram till perioden av japansk ockupation som började 1910.

De befrielsepatriotiska koreanska rörelserna, som inkluderade så kända munkar som Yongseong och Manhae, hjälpte buddhismen att börja bli populär igen. 1921 grundades Seonghakwon Meditation Center och 1929 hölls en konferens för koreanska buddhister. 1938 byggdes ett buddhistiskt tempel i Chogyesa i Seoul . Så småningom återupprättades den koreanska buddhismens Chogye-orden 1941 .

Efter 1945 och befrielsen av Korea, stod Sonmunkarna upp för renheten i buddhistiska traditioner och i synnerhet återupprättandet av klostercelibatet , som kränktes allmänt under den japanska ockupationen. År 1955 bestod Chogye-orden till övervägande del av celibatmunkar, även om orden också måste omfatta äldre gifta munkar.

Den 11 april 1962 presenterade Chogye-orden tre utvecklingsriktningar, som den fortfarande håller fast vid:

Konflikt med Lee Myung-baks regering

Chogye-orden har många gånger utstått fientlighet från regeringen av Lee Myung-bak , en trogen kristen . I synnerhet skar regeringen i Lee Myung-bak offentliga medel för buddhismen, erkände inte Buddhas födelsedag ( lotuslyktafestivalen ) på delstatsnivå och förbjöd att skriva in tempelnamn från Chogye-orden i det nya adresssystemet [1] .

Skandal kring ledarskapet för Chogyeorden

I slutet av april 2012 publicerade avhopparen Seung Ho [2] landsförvisad från Chogye en video på Internet, som visade hur sex högt uppsatta munkar av Chogyeorden i rummet på ett dyrt hotell höll en "högtid av deras avliden kollega" medan han spelar poker på satsningar på "hundratusentals dollar", röker cigarrer och dricker vintage whisky . Filmen rapporterades snart till framstående media, inklusive BBC , ABC och Wall Street Journal [3] [4] .

Ordens styrelse svarade med att anklaga Seung Ho för att ha försökt våldta en nunna, men bekräftade videons äkthet [2] . Efter det ombads de sex ledarna för Choge-orden att lämna sina positioner. Ordenschefen Zha Seung bad också offentligt om ursäkt för munkarnas olämpliga beteende [5] . Dessutom lovade ordensledningen att börja aktivt samarbeta med polisen [3] , vilket resulterade i att antalet munkar som arresterades för "olagligt spelande" den 18 maj nådde 36 personer [4] .

Robert Buswell, en buddhistisk forskare och professor vid University of California, sammanfattade händelsens efterdyningar på följande sätt: ”Det som hände i Sydkorea gjorde ett fruktansvärt intryck utomlands. Det kan allvarligt undergräva Chogyo-ordens ansträngningar att sprida sin buddhismskola globalt." Koria Times noterade i sin tur att munkar i Korea "regelbundet fastnar i syndiga handlingar", men tidigare gick denna information inte utöver landet, som bevarat i andra länder i förhållande till koreanska munkar "myten om deras helighet" [ 4] .

Hösten 2013 omvaldes Ja Seung till posten som chef för sekten, efter att tidigare ha hållit en botceremoni. Det var också flera skandaler under valet. Seung Ho anklagade Ja Seung för att ha besökt prostituerade. Seung Ho tillräknade också en annan kandidat, Munjin, "omoralisk livsstil", vilket, enligt Nezavisimaya Gazeta , hjälpte Ja Seung att vinna valet [2] .

Patriarchs of Choge

Utländska ledare

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Hwang (황), Yun-jeong (윤정) . Yonhap  News ( 19 juli  2011). Arkiverad från originalet den 13 augusti 2012. Hämtad 14 juni 2012.
  2. ↑ 1 2 3 Gashkov I. Koreanska buddhister är "pånyttfödda" som kristna . " NG - Religioner" (20 augusti 2014). Hämtad 21 augusti 2014. Arkiverad från originalet 22 augusti 2014.
  3. ↑ 1 2 I. Nikolsky. Sydkoreanska munkar har ingen tur i poker . Kommersant (12 maj 2012). Hämtad 9 maj 2013. Arkiverad från originalet 13 maj 2012.
  4. ↑ 1 2 3 V. Kutakhov. Skandalen i Sydkoreas buddhistiska samfund har gjort stor skada på religionens rykte . ITAR-TASS (18 maj 2012). Hämtad 9 maj 2013. Arkiverad från originalet 12 maj 2013.
  5. ↑ Chefen för buddhister i Korea bad om ursäkt för munkarnas utsvävningar . BBC Russian (11 maj 2012). Hämtad 9 maj 2013. Arkiverad från originalet 12 maj 2013.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk