Linji

Linji ( kinesiska: , pinyin línjì , ordagrant: "att ta hand om, gynna") är en skola för Chan-buddhism som grundades av mästaren Linji Yixuan ( kinesiska: 臨済義玄) i Kina under Tangdynastin .

Linjis predikningar, dialoger med munkar, tal och beskrivningar av handlingar samlades ihop av hans elever och anhängare i samlingen Linji lu (i den japanska traditionen - Rinzai roku , Jap. 臨濟錄) - "Records of Lin-ji" (vars fullständigt namn är: diskurser av "den upplysandes visdom" Ch'an-mästaren Linji från Zhen-regionen"), trots kritik från mästaren själv - "på en stor tavla kopierar de orden från en obetydlig gammal man [1] " - som, liksom många andra anhängare av Ma-zu , vägleddes av något annat än att studera pedagogiskt förhållningssätt till lärande.

Ett karakteristiskt drag för Linji -skolan var predikan för eleverna om att avstå från kultens och dogmernas inflytande till förmån för att avslöja sin egen Buddha- natur , dvs. till en början har varje person Buddha-natur , och för att inte kunna skiljas från Buddha, räcker för att inte anamma andra människors vanföreställningar; även enligt Linjis föreställningar skiljer sig sann förståelse inte från missförstånd:

"Om du vill ha en åsikt som är i enlighet med Dharma , låt dig inte luras av andra. Vad du än möter inuti eller utanför, döda det. Möt Buddha - döda Buddha, möt patriarken  - döda patriarken, möt arhaten  - döda arhaten, träffa föräldrarna - döda föräldrarna, träffa släktingarna - döda släktingarna. Först då blir du befriad från banden” [2] . " Bodhidharma var en gammal skäggig okunnig." " Nirvana och Bodhi  är som en stolpe som en åsna är bunden till..." [3] "De hemliga lärorna är bara skrifter av skuggor, bara gamla papper för att torka upp orenheter." "Både de som förstår och de som inte förstår - alla har fel" [4] .

Vissa uttalanden ska naturligtvis inte på något sätt tas bokstavligt. Allt detta är en del av Linji-metoden, en karakteristisk teknik (tillsammans med vilken mentorn också använde skarpa rop, slag med en pinne och elever som plötsligt går därifrån), där slutsatserna inte är uppenbara, argumentationen är icke-linjär, abrupt - detta är skillnaden från den indiska tekniken. Och användningen av sådana tekniker i kombination är vad Linji kallade "att agera med hela varelsen" (quanti zoyong), och som kan orsaka insikt hos en person när som helst.

Den japanska Rinzai- skolan för zenbuddhism är en gren av Linji- undervisningen , tillsammans med obaku- och fuke- skolorna .

Anteckningar

  1. Gurevich, 2001 , sid. 138.
  2. Gurevich, 2001 , sid. 125.
  3. Gurevich, 2001 , sid. 91.
  4. Gurevich, 2001 , sid. 79.

Litteratur