Bodhidharma

Bodhidharma
Födelsedatum cirka 483 eller 440
Födelseort
Dödsdatum 540
En plats för döden
Ockupation bhikshu , filosof , zenmästare
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Bodhidharma
Översatt till
Sanskrit बोधिधर्म
bodhidharma
kinesiska 菩提達摩
pútídámó
japanska 達磨
daruma

Bodhidharma (även känd i Kina som Putidamo ( kinesiska 菩提达摩) eller förkortat Damo ( kinesiska 达摩) [1] ; 440-528 eller 536 [2] [3] ) är Chan-buddhismens första patriark , grundaren av undervisning Chan ( Zen ), buddhismens 28:e patriark . Född och utbildad i Kanchi , huvudstaden i det sydindiska Pallava- riket . (Enligt en av biografierna om Bodhidharma kom han från de sydindiska brahminerna och praktiserade buddhism i Mahayana- traditionen , och i en annan biografi angavs att Bodhidharma var av "persiskt ursprung från Centralasien". [1] ) Traditionen säger att omkring 475  e.Kr. e. Buddhistmunken Bodhidharma anlände sjövägen till Kina , där han under resan började predika sina läror. Han slog sig sedan ned i Shaolin-klostret , grundat kort innan på berget Songshan , där han grundade den första skolan för Chan-buddhismen . Damo gjorde ett stort bidrag till utvecklingen av Shaolin-klostret och gav munkarna en uppsättning övningar, som senare kallades qigong Damo Yijinjing , eller qigong av Bodhidharma, till munkarna. Nämnd bland hans få lärjungar är Huike , som blev Ch'an-buddhismens andra patriark .

Bodhidharma fick stor berömmelse som den "skäggiga barbaren". Till en början användes ett sådant smeknamn i förhållande till Bodhidharma i direkt betydelse eftersom han, till skillnad från de kinesiska munkarna, hade skägg [4] . Senare hänvisades Bodhidharma skämtsamt till som sina "kärleksfulla lärjungar" [5] .

Det finns inga tillförlitliga källor om Bodhidharmas liv. Följaktligen, i de legender som har skapats i flera århundraden och har kommit ner till vår tid, är verklighet och fiktion sammanflätade, och Bodhidharma kan till stor del anses vara en folkloristisk karaktär. [ett]

Enligt legenderna anses Bodhidharma vara författaren till läran om upplysningens "två sätt och fyra metoder". Den första vägen ("att gå in i principen" ( kinesiska 入理 —ru li )) består i uppfattningen att alla levande varelser har en "inneboende ren natur", men denna är grumlig av okunnighet, som kan skingras genom utövandet av begrundande. Den andra vägen ("att gå in i praktiken" ( kinesiska 入实 —zhu shi )) består av fyra metoder: 1) accepterande av allt lidande utan hat mot den som orsakar det; 2) acceptera lugnt alla ödeshändelser som ett resultat av lagar om orsak och verkan; 3) ge upp ambitioner och eliminera passioner; 4) observera dharmiska lagar . Denna undervisning översätter de grundläggande åsikterna om Mahayana-buddhismen och det finns inget i undervisningen som är specifikt för Chan-buddhismen. Forskare tror att Chan-buddhismens särart introducerades i bilden av Bodhidharma senare, eftersom undervisningen utvecklades under efterföljande århundraden, med hjälp av bilden av Bodhidharma i många koaner och skapade bilden av en ideal Chan-lärare från Bodhidharma, så Bodhidharma blev en symbol av Chans läror. [ett]

I traditionen tror man att Bodhidharma skrev den berömda fyrradiga dikten som uttrycker essensen av Chan-buddhismen, men de flesta buddhistiska forskare tror att dikten skrevs mycket senare [1] :

Särskild överföring utanför undervisningen

Är inte baserad på ord och skrivna tecken som
pekar direkt på medvetandet,

Det tillåter en att se [sin] natur och uppnå Buddhaskap.

Det finns olika uppgifter om Bodhidharmas dödsdatum: 528, 532 eller 536. Det finns en legend om att en avhandling Yijinjing ("The Canon of Change in Muscles") hittades i hans grav eller klostrets vägg - ett multifunktionellt system för förbättring av fysisk och mental hälsa, inklusive ett gymnastiskt komplex, separata meditativa andningsövningar , ledgymnastik, självkontrollmetoder, upprätthålla rätt livsstil, diet och mind control-metoder. Följaktligen säger legenden att avhandlingen påstås lämnas i form av ett testamente av Bodhidharma själv till Shaolin- munkarna . [ett]

Legends of Bodhidharma

Om Bodhidharmas uppträdande i Kina skriver Borges: ”Bodhidharma flyttade från Indien till Kina och togs emot av kejsaren, som uppmuntrade buddhismen genom att skapa nya kloster och helgedomar. Han informerade Bodhidharma om ökningen av antalet buddhistiska munkar. Han svarade: "Allt som tillhör världen är en illusion, kloster och munkar är lika overkliga som du och jag." Sedan vände han sig mot väggen och började meditera. När den helt förvirrade kejsaren frågade: "Vad är då buddhismens väsen?", svarade Bodhidharma: "Tomhet och ingen essens."

Enligt en av legenderna satt Bodhidharma vid vägen, såg sjukdomar hos människor som gick förbi och erbjöd dem ofta hjälp. En gång såg han en militärledare gå förbi, sa att han skulle dö om 10 dagar och erbjöd hjälp och lovade att rädda. Befälhavaren blev mycket arg, varpå Bodhidharma svarade att nu hade befälhavaren bara tre dagar kvar att leva, men han kunde fortfarande räddas. Då blev befälhavaren ännu argare, och Bodhidharma sa att han bara hade en dag kvar att leva och att det inte längre var möjligt att hjälpa honom med detta. Den indignerade befälhavaren gick och dog samma dag. [6]

Det finns en legend som säger att Bodhidharma tillbringade nio år med att meditera i en grotta på jakt efter sanningen. Han ägnade all denna tid åt att stirra på en kal vägg tills han uppnådde upplysning .

Ett vackert tillägg till legenden är historien om uppkomsten av te. I ett av ögonblicken av kamp med sömnen, slet den mediterande Bodhidharma ut sina ögonlock och kastade dem på sluttningen av berget Cha. En växt har vuxit på denna plats - te som är känt för hela världen . Man tror också att teet som kallas baihao ( kinesiska 白毫 - "vita ögonfransar") växte på denna plats, från vilken det ryska ordet "baihao" kom. I Chan-buddhismen är tedricksceremonin viktig. Det finns ett talesätt som säger "Te och chan har samma smak". [ett]

Legender om Bodhidharmas avgång

Inne i Songshan Shaolinsi-klostret finns en basrelief huggen i sten som visar Bodhidharma som går barfota mot väster och håller en klostersandal i sina händer.

Detta är kopplat till legenden som påstås ha hänt efter det ögonblick som officiellt betraktades som datumet för Bodhidharmas död: hans kropp begravdes, men samtidigt återvände en hov dignitär, skickad av kejsaren till Indien för att samla buddhistisk litteratur, från Indien. På ett av värdshusen träffade dignitären en äldre indisk munk, som visade sig vara Bodhidharma. Avsked, rådde Bodhidharma dignitären att dölja faktumet av deras möte, vilket dignitären inte gjorde, och informerade kejsaren om att han träffade Bodhidharma på vägen till hovet.

Den rasande kejsaren informerade dignitären om att Bodhidharma hade dött långt före mötestillfället, därför ljög dignitären uppenbart eller så träffade han en person som utgav sig för att vara Bodhidharma. Men dignitären stod på sig, och sedan beordrade kejsaren att dignitären skulle fängslas. Samtidigt var kejsaren periodvis intresserad av huruvida dignitären fortfarande framhärdade i sitt vittnesbörd, till vilket han fick beskedet att han stod fast.

Till slut skickade den imponerade kejsaren folk till Songshan Shaolinsi, och de öppnade graven, där det fanns en enda sandal av Bodhidharma, som levererades till hovet.

Daruma

I japansk synkretisk mytologi  är Daruma en önskegivande gudom . När man gör en önskan ritas ett öga på dess bild ( papper , figur av trä eller papier-maché ). Om önskan uppfylls om ett år, läggs det andra ögat till det. Om önskan inte uppfylls, så bränns den. Daruma med ett öga ska alltid vara i sikte (arbetsplats, hylla hemma, etc.).

Bild i filmer och datorspel

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Maria Anashina. Den "skäggiga barbaren" Bodhidharma: den första patriarken av Ch'an . anashina.com . webbplats "Mellanvägarnas vägar". Hämtad 17 juni 2021. Arkiverad från originalet 24 juni 2021.
  2. ↑ Maslov, 2007 .
  3. ↑ Abaev, 1994 .
  4. ↑ Albedil, 2013 , sid. 99.
  5. ↑ Dolin, Popov, 1989 , sid. 44.
  6. ↑ Ludmila Vlokh. Bodhidharma är en man med extraordinära förmågor och stor visdom . https://www.epochtimes.com.ua/en . Epoch Times ( 1 december 2011). Hämtad 11 juni 2021. Arkiverad från originalet 24 juni 2021. 

Litteratur

Länkar

 Patriarker av Ch'an-buddhismen
  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk