Lepsius, Johannes
| Johannes Lepsius | |
|---|---|
| Födelsedatum | 15 december 1858 [1] [2] [3] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 3 februari 1926 [1] [2] [3] (67 år) |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Ockupation | filantrop , teolog |
| Far | Lepsius, Karl Richard |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Johannes Lepsius ( tyska Johannes Lepsius , 15 december 1858 , Potsdam , Tyskland - 3 februari 1926 , Merano , Italien ) - tysk teolog, protestantisk missionär och offentlig person, grundare av Deutschen Orientmission, en organisation för att hjälpa kristna i öst. Genom sin verksamhet försökte han uppmärksamma världssamfundet på folkmordet på befolkningen i västra Armenien .
Biografi
Johannes Lepsius föddes till den framstående preussiske arkeologen Karl Richard Lepsius , grundare av tysk egyptologi , och Elisabeth Klein, dotter till kompositören Bernhard Klein . Johannes är bror till konstnären Reinhold Lepsius .
1880 besökte Lepsius Mellanöstern för första gången. Han grundade Orient Mission, en organisation för att hjälpa österländska kristna [4] . Åren 1884-1885. Lepsius besökte Mellanöstern för andra gången, besökte Jerusalem .
Lepsius offentliga verksamhet till försvar av det armeniska folket började under armeniernas pogromer i Turkiet, utförda av sultanens specialtrupper, den så kallade Hamidiye , 1894-96. Våren 1896 gjorde han tillsammans med John Greenfield en lång resa till Mindre Asien för att samla in ögonvittnesskildringar av händelserna och ge möjlig hjälp till armenierna på plats. I staden Urfa träffade Lepsius amerikanskan Corinna Shattuck (1848-1910). I slutet av 1895 bevittnade hon massakern på armenierna i Urfa av Hamidiye-gängen, inklusive döden av tusentals armenier i den lokala katedralen. Corinna Shattuck kallade detta illdåd för "Urfan-armeniernas Förintelse". Lepsius byggde flera barmhärtighetshus i Urfa för de överlevande från pogromerna [5] .
Från augusti 1896 började Lepsius publicera en serie artiklar i tysk press under den allmänna titeln "Sanningen om Armenien". Dessa artiklar (totalt 18) utgjorde grunden för Lepsius huvudstadsverk ”Armenien och Europa. En anklagelse mot stormakterna och en uppmaning till det kristna Tyskland" (1896). Detta verk, som gick igenom 7 upplagor på två år, översattes till engelska och franska och spelade en betydande roll i att forma den europeiska opinionen till förmån för det armeniska folket. Lepsius deltog aktivt i att organisera protestmöten mot massakern på armenier i det osmanska riket, i sina tal indikerade han direkt att detta brott var den turkiska regeringens verk ledd av sultan Abdul-Hamid.
1914 grundade Lepsius det tysk-armeniska partnerskapet och den tysk-armeniska tidskriften Mesrop. Under första världskriget förberedde och publicerade Lepsius i hemlighet [6] två böcker som fördömde och fördömde det armeniska folkmordet organiserat av ungturkarna :
- " Bericht über die Lage des armenischen Volkes in der Türkei " ("Rapport om situationen för det armeniska folket i Turkiet ") och
- " Der Todesgang des armenischen Volkes " [7] ("Det armeniska folkets dödsväg").
Den totala upplagan av båda böckerna var 20 000 exemplar. En av få tyska politiker som stödde Lepsius var Matthias Erzberger , en katolik från Centerpartiet.
1919 publicerade Lepsius en omfattande samling dokumentärfakta "Tyskland och Armenien 1914-1918", som samlade in rapporter från tyska ambassadörer, konsuler och andra diplomatiska arbetare, rapporter, vädjanden och brev från tyska medborgare och många andra dokument som ovedersägligt vittnar om till förekomsten av förskott programmet utvecklat av ungturkarna för att utrota den västarmeniska befolkningen, såväl som indirekt avslöjade medvetenheten från de styrande kretsarna i Tyskland. Genom den armeniska poeten Avetik Isahakyan (ledamot i det tysk-armeniska samhällets styrelse) skickades denna dokumentsamling av Lepsius till den armeniska delegationen som deltog i Versailles fredskonferens .
1921, i en domstol i Berlin, framträdde Lepsius som försvarsvittne vid rättegången mot den armeniske hämnaren Soghomon Tehlirian .
På 1920-talet Lepsius fortsatte att ge materiell hjälp till armeniska föräldralösa-flyktingar, skickade mediciner till Sovjet-Armenien från det tysk-armeniska samhället. 1923 grundade Lepsius den privata armeniska akademin.
I Franz Werfels roman Die vierzig Tage des Musa Dagh ( Musa Daghs 40 dagar ) kallades Lepsius "armeniernas skyddsängel".
Lepsius-arkivet öppnades i Tyskland.
Litteratur
- Baumann, Andreas, The missiology of Johannes Lepsius (PhD diss.), University of South Africa, 2006, AAT 0818831.
- Troeger, Brigitte, Brennende Augen , Brunnen-Verlag, (2008), ISBN 3-7655190-4-9
- Hermann Goltz (Hrsg.): Deutschland, Armenien und die Türkei 1895-1925. Dokumente och Zeitschriften från dem Dr. Johannes-Lepsius-Archiv an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg. Katalog, Mikrofiche-Edition och Thematisches Lexikon , ISBN 3-598-34406-6
Anteckningar
- ↑ 1 2 3 Tyska nationalbiblioteket , Berlins statsbibliotek , Bayerns statsbibliotek , Österrikes nationalbibliotek Record #11694580X // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
- ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France identifierare BNF (fr.) : Open Data Platform - 2011.
- ↑ 1 2 Johannes Lepsius // SNAC (engelska) - 2010.
- ↑ Hieromartyr Archimandrite Gregory (Peradze) (otillgänglig länk) . Hämtad 24 oktober 2008. Arkiverad från originalet 9 november 2004.
- ↑ Sedan 1903 leddes dessa hus av den danska asketen Karen Jeppe, som under första världskriget blev många armeniska barns räddare från folkmordet.
- ↑ Tysk militärcensur tillät inte material om brotten från de allierade i II Reich.
- ↑ Denna bok innehöll en cyniskt uppriktig intervju med Enver Pasha .
Länkar
 Släktforskning och nekropol | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||