"Vetenskapsstege" är en figurativ representation av hierarkin av grundläggande vetenskaper , i form av en stege , i deras klassificering .
Föreslagen av O. Comte .
Sociologi Biologi Kemi Fysik MatteDenna "stege" från botten till toppen: Matematik → Fysik → Kemi → Biologi → Sociologi speglar:
Man tror att vetenskapen har sitt ursprung på 600-talet f.Kr. i antikens Grekland i form av de första teoretiska systemen av Thales och Demokrit ( Styopin ). Redan Aristoteles delade in vetenskaperna i fysik (natur), etik (samhälle) och logik (tänkande). På 1600-talet F. Bacon skiljde på historia, poesi och filosofi. Grunden till den moderna klassificeringen av vetenskaper lades av Saint-Simon , sedan systematiserade O. Comte sina idéer på 1800-talet och sammanställde en "uppslagsverkserie" av de grundläggande vetenskaperna, ordnade dem i ordning efter minskande abstrakthet. Denna rad i sin moderna form avbildas av trappan ovan.
Att ta hänsyn till den hierarkiska vetenskapstrappan gör det möjligt för oss att korrekt förstå framtiden för varje vetenskap, dess kapacitet, mål och mål . Dessutom beskrivs riktningarna och egenskaperna för utvecklingen av kunskap i allmänhet och en persons plats i den .
Som ett resultat av utvecklingen av var och en av vetenskaperna blir objekten som denna vetenskap effektivt kan undersöka mer och mer komplexa. Fysiken behärskar gränsområdena kemi, kemi - biologi. Så, kemisk fysik förklarade orsaken till periodiciteten i lagen om D. I. Mendeleev , den kemiska bindningens natur. Biologisk kemi utforskar metabolismen i levande organismer, har kommit nära att avslöja strukturen och verkningsmekanismen för den genetiska koden .
På grund av utvidgningen av de underliggande vetenskaperna till gränsområdena för de högre relaterade vetenskaperna , flyttas både de övre och nedre gränserna för varje vetenskap mot mer komplexa objekt . Det finns med andra ord en parallell (gemensam) förskjutning av vetenskaper ( Imyanitov ).
Förskjutningen av vetenskapernas gränser sker inte samtidigt. Fysikens "attack" på kemi ägde rum två gånger: på 1600-1700-talen. baserat på framgångarna med klassisk mekanik , och på XX-talet. - i samband med kvantkemins landvinningar . Det fanns tre "vågor" i expansionen av de fysikaliska och kemiska vetenskaperna till biologi: på 1600-1700-talen. baserad på framgångarna för klassisk mekanik, under XVIII-XIX århundradena. som ett resultat av biokemins prestationer inom fysiologi och under XX-talet. baserad på utvecklingen av molekylärbiologi , särskilt klarläggandet av genetikens kemiska grunder ( Kurashov ).
Icke-samtidighet i förskjutningen av gränser leder till tillfälliga förändringar i förhållandet mellan vetenskapernas innehåll och volymer. Konceptet med en parallell förskjutning av vetenskapernas gränser under hela den överskådliga perioden tar dock bort de chockerande många människors idéer om absorptionen av vissa vetenskaper av andra : fysik - matematik , kemi - fysik, biologi - kemi, sociologi - biologi.
Diskussioner om följande frågor har en hundraårig historia: "Kan de vetenskaper som befinner sig på högre nivåer i den hierarkiska stegen härledas från vetenskaperna som ligger nedanför? Förklara alla fenomen inom kemi (biologi) utifrån fysiken? Kan det högre härledas från det lägre? Dessa frågor diskuteras i detalj separat:
En viktig punkt i klassificeringen av vetenskaper: det finns inga tydliga gränser mellan dem. Ett objekt kan studeras av olika vetenskaper. Som ett resultat av denna studie erhålls en beskrivning eller modell av objektet. Denna modell, om den uttrycks i filosofins språk, är en abstraktion av detta objekt.
Av stort kognitivt och futurologiskt intresse är de möjliga förändringarna i de nedre och övre ändarna av vetenskapsstegen.
En intressant idé är att under den fysiska nivån finns det ett oändligt antal fler och fler enkla former av materia, och det singulära tillståndet (från vilket " Big Bang " började, som ledde till bildandet av vårt universum) är gränsen som skiljer det fysiska och liggande under (kanske det fysiska vakuumet) bildar materia ( Orlov ).
Prognoserna för framsteg på toppen av den vetenskapliga stegen är dramatiska. Om vi antar att materiens utveckling kommer att fortsätta ytterligare, då måste vi erkänna att en person bara är ett av de vanliga och mellanliggande utvecklingsstadierna och står i relation till det framtida "supersociala" stadiet på samma sätt som växter och djur relaterar till en person ( Imyanitov ). Detta leder till ett förnekande av människans roll som naturens "högsta färg". Detta verkar för många människor, inklusive forskare, helt oacceptabelt, även om det enda argumentet här är: "Detta kan inte vara, för det kan aldrig bli" enligt Tjechov . Det finns fler anhängare av synvinkeln, enligt vilken mänskligheten "utan tvekan är det högsta och sista stadiet i materiens utveckling, men den själv är kapabel till oändlig utveckling" ( Orlov ).
Den för närvarande observerade interpenetrationen av vetenskap och konst, deras syntes kan förhindra de ovan nämnda, ogynnsamma för mänskligheten, scenarier för utveckling av materia. Motståndet mot konst, så karakteristiskt för klassisk vetenskap, ersattes av en distinktion: man insåg att vetenskap är att tänka i begrepp och konst är att tänka i bilder. Å ena sidan visar det på omöjligheten att skapa kvalitativt nya koncept rent logiskt, och en betydande roll spelas av figurativt tänkande. Å andra sidan är behovet av konst i den "förvetenskapliga" utvecklingen av problemen med social organisation, utomjordisk intelligens och futurologi uppenbart.
Under övergången från klassisk vetenskap till icke-klassisk och post-icke-klassisk ( Vetenskaplig och teknisk revolution ), behöll vetenskapstrappan i princip sammansättningen och relativa positionen för dess beståndsdelar (vetenskaper), och det kan tyckas att den har bestått oförändrad. Men samtidigt uppstod luckor och språng in i en ny kvalitet , och även om namnen på vetenskaperna bevarades, förändrades själva vetenskaperna avsevärt.
Ytterligare utvidgning av möjligheterna att beskriva vetenskap kan uppnås genom att gå från "vetenskapstrappan" till motsvarande "träd", till flerdimensionella varianter av vetenskapernas hierarkiska stege.
Om hänsynsskalan förstoras, upphör de enskilda stegen i vetenskapsstegen att vara urskiljbara, och hela stegen framstår som ett steg som kallas "vetenskap". Detta steg, från vissa filosofers synvinkel, kan betraktas som en integrerad del av stegen av en högre ordning, som först föreslogs av James George Fraser :
Vetenskapen Religion Magi