Liban, Nikolai Ivanovich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 22 december 2021; kontroller kräver 2 redigeringar .
Nikolay Ivanovich Liban
Födelsedatum 2 september (15), 1910( 1910-09-15 )
Födelseort Moskva
Dödsdatum 5 december 2007 (97 år)( 2007-12-05 )
En plats för döden Moskva
Medborgarskap  Sovjetunionen Ryssland 
Ockupation forskare
Utmärkelser och priser

Pushkin-medaljen - 2005

Nikolai Ivanovich Liban ( 2 september (15), 1910 , Moskva  - 5 december 2007 , ibid.) är en historiker av rysk litteratur och kritik, en lärare som utgjorde en era (65 år) i den filologiska utbildningen vid Moscow State University .

Biografi

Född i familjen till en bankanställd I. V. Lavrov och M. R. Liban [1] [2] . På modersidan är han ättling till Viscount Liban, en överste i den franska armén, som förklarade Alsace en självständig republik och tvingades lämna sitt hemland. Bland förfäderna till Liban på modersidan är Joasaf Gorlenko , helgonförklarad som helgon , biskop av Belgorod, farfar - Roman Iosifovich Liban - en advokat, vän till F. N. Plevako . Liban förlorade sin far tidigt, hans mor och moster Alexandra Dmitrievna Khoetskaya (född Sebeleva), "mentor, vän, demokrat, Smolyanka", tog hand om hans uppväxt och grundutbildning. Bildandet av Liban påverkades i hög grad av ärkeprästen Georgy Chinnov, en välkänd predikant ("Jag lärde mig att tala av honom"), som grundade en kyrkoskola vid Church of the Assumption on Mogiltsy , som Nikolai Ivanovich deltog i. Som pojke tjänade han flera gånger som assistent till patriark Tikhon . Han studerade historia med S. V. Bakhrushin .

På 1920-talet studerade han vid den berömda 7:e experimentskolan i MONO uppkallad efter professor Kovalensky, som skapades på grundval av det före detta kvinnornas Khvostovskaya-gymnasium för barn till forskare. Uppbyggnaden av utbildningen fram till undervisningen i det latinska språket förblev densamma, och lärarkåren bevarades också. Av lärarna hade V. S. Smirnova, "en man med exceptionell utbildning", en examen från Sorbonne och University of Berlin , en biolog, kemist och författare, det starkaste inflytandet . Från henne - ett intresse för naturvetenskap och geografi, en passion för resor - "åkte vi över hela Ryssland med henne." Som skolpojke åkte han till Svalbard som fartygshyttpojke på ett forskningsfartyg. Som en del av en etnografisk expedition i riktning mot akademiker A.E. Fersman åkte han till Altai (essän "Altai" publicerades i början av 2000-talet [3] ). I sin ungdom var han förtjust i litterärt och förlagsverk: 1928 publicerades i den handskrivna samlingen "The Beginning" berättelsen "They Calculated", som visade hur lätt det är att tappa tron ​​på det moderna livet. Enligt Liban själv imiterade han Gorkij där .

Efter examen från skolan fick han den arbetserfarenhet som var nödvändig under dessa år för att komma in på ett universitet: han tjänstgjorde som arbetare i tryckeriet Iskra, lastare på Bryansk järnvägsstation och var en aktiv medlem i föreningen Down with Analfabetism .

1932 skrevs han in som student vid Moscow State Pedagogical Institute uppkallat efter V.P. Potemkin . Tog examen 1937. 1937-1941 studerade han vid MIFLI forskarskola . Under ledning av V. F. Pereverzev , då - D. D. Blagogoy , arbetar han med ämnet "Rysk historisk roman"; S. K. Chambinago skriver ett verk om Napoleons dagböcker . Samtidigt studerade han antik rysk litteratur med M. N. Speransky . Sedan 1942, efter sammanslagningen av MIFLI med universitetet, var Nikolai Ivanovich Liban assistent vid institutionen för rysk och slavisk litteratur vid den filologiska fakulteten vid Moskvas statliga universitet uppkallad efter M. V. Lomonosov . Parallellt med sina studier vid MIFLI undervisade han ständigt: i BONOs fjärde skola; vid fakulteten för särskilda ändamål vid institutet uppkallat efter GV Plekhanov ; vid Orsha Teachers' Institute; föreläsare vid Moskvas regionala föreläsningsbyrå.

Från 1943 till 1949 var N. I. Liban biträdande dekanus för den filologiska fakulteten vid korrespondensavdelningen. Under det stora fosterländska kriget gick han till fronten med föreläsningar, talade med soldater på sjukhus och hjälpte frontsoldater med studierna. Från 1943 till 2007 - universitetslektor vid fakulteten för filologi vid Moscow State University. Lomonosov. Under åren av arbete vid universitetet övervakade han praktikanter, studenter vid FPC, mer än 200 diplomstudenter försvarade under vetenskaplig övervakning av Liban, han konsulterade ständigt doktorander, doktorander, lärare. Han gav mer än 20 specialkurser, allmänna kurser om rysk litteraturs historia (inklusive de berömda kurserna om forntida rysk litteratur, om litteratur från 1700-talet) och om teoretisk litteraturkritik.

Son, Nikolai Nikolaevich Liban (1940-2002), historiker, kandidat för historiska vetenskaper, specialist på antik grekisk historia och litteratur. På 1970- och 1980-talen var han forskare vid Kuskovo Museum-Estate , en guide och författare till en guide till Kuskovo Museum-Estate.

Vetenskaplig verksamhet

Libans vetenskapliga verksamhet har alltid kombinerats med pedagogiska och undervisningsaktiviteter. Hans huvudverk publicerades i början av 2000-talet, men deras utseende var förberett och förutbestämt av tidigare års arbete och omfattningen av vetenskapsmannens vetenskapliga intressen. Det sena ödet för det tryckta arvet från Liban förklaras inte bara av komplexiteten i den tid som vetenskapsmannen råkade leva i, och hans medborgerliga position, vilket innebär en ovilja att gå in i kapplöpningen om grader och titlar, utan också av det extrema krav på ordet som överförs till papper.

Vetenskaplig redigering upptar en separat sida i Libans yrkesliv. "En redaktör", tänkte han, "är som en dirigent i en orkester: han måste sätta allt på sin plats och är ofta medförfattare." År 1954, under redaktion av A. V. Kokorev och N. I. Liban, publicerades en antologi "Oral poetic creativity of the Russian people"; 1960 blev Liban redaktör för A. N. Sokolovs lärobok "The History of Russian Literature of the 19th Century. Volym I, som gick igenom flera upplagor.

Folklore, medeltida studier, rysk litteraturs historia, teoretisk litteraturkritik - allt detta är vetenskapsmannens intresseområden, inom det område där hans kunskap var lika djup och grundläggande, vilket alltid förvånade alla som kommunicerade med honom. Samtidigt var hans metodologiska ståndpunkter alltid tydliga och konsekventa: att vara elev av V. F. Pereverzev (även om mycket inte passade honom i lärarens metod), uppfostrad med P. N. Sakulins och V. V. Sipovskys traditioner , kallade Liban sig "den sista studenten vulgär sociologi”, samtidigt som man förstår sociologi inte “vulgär”: “det behövs både i vetenskapen och i konsten, och, om du vill, i livet”. Den låter oss se "rysk litteraturs historia som ett demokratiskt fenomen", som speglar samhället och individen som dess högsta och mest värdefulla länk. Den sociologiska metod som N. I. Liban alltid predikade och uppmuntrade sina elever att läsa Sipovsky, Sakulin och Pereverzev, antydde också uppmärksamhet på samhällets, människornas, kulturens historiska öde; det var alltid viktigt för honom att känna till faktamaterialet. Filologen höll föreläsningar om alla perioder av rysk litteratur (förutom 1900-talet) och trodde att var och en av dem till viss del var präglad i en ljus kreativ personlighet som representerade hans ålder och samhälle. Litteraturhistorien för Liban är för det första historien om en person i tiden, nära förbunden med sin omgivning - dock på ett sådant sätt att hans omgivning formar honom och han formar den: och inte bara "former", utan också "organiserar", "inspirerar" och "definierar det eller det sättet att utvecklas - ekonomiskt, andligt, konstnärligt. Under tiden var Nikolai Ivanovich också öppen för andra synsätt på litteratur, uppskattade A. N. Veselovskys verk , kände M. M. Bakhtin perfekt . Samtidigt var han starkt emot det faktum att vetenskapsmannen existerade utanför metodiken, med vilket han först och främst menade en systematisk syn på ämnet: när han erinrade om seminariet av D. D. Blagoy , beklagade han att "många av hans studenter bristen på metodik ... slogs sedan ner."

Liban trodde att den ryska litteraturens historia inte kunde skrivas utan kunskap om samhällets historia och dess så kallade "mindre" deltagare - författare av andra rangen. Ett av de första verken av detta slag var monografin "N. G. Pomyalovsky. Essays on the Bursa”, som Liban arbetade med 1955-57 (publicerad 2010 [4] ). Det återspeglade tydligt egenskaperna hos den vetenskapliga metoden och vetenskapsmannens unika personlighetsdrag. Monografin började med kapitlet "Upplysningens historia i Ryssland (Bursak i Rysslands offentliga liv i mitten av 1800-talet)", som presenterade en bred historisk och kulturell översikt över andlig och sekulär utbildning från det antika Ryssland till tiden av Pomyalovsky. Detta material blev grunden för vetenskapsmannen att studera Pomyalovskys litterära aktivitet, bursattyperna skapade av honom, essägenrens plottlösa möjligheter, fördelarna och nackdelarna med Pomyalovskys skrivteknik. Liban ansåg att det sistnämnda var indikativt just bland "mindre" författare; utan att klargöra detta faktum kommer det att vara svårt för en litteraturhistoriker att förstå betydelsen av stora författares upptäckter. Libans artiklar om Pomyalovsky , A. I. Levitov , N. A. Blagoveshchensky , M. M. Dostoevsky och figuren från 1700-talet A. T. Bolotov publicerades i den biobibliografiska ordboken "Russian Writers" (1971).

En speciell förtjänst för N. I. Liban är återgången till vetenskaplig cirkulation av arvet från N. S. Leskov . Från 1996 till 2007 var Liban chefredaktör för de första 10 volymerna av författarens Complete Works. Under flera decennier undervisade Liban i en specialkurs om Leskov vid universitetet (publicerad 2010 [5] ) och genomförde ett speciellt seminarium, från vilket många specialister inom skogsbruk kom ut. Enligt vetenskapsmannen började han studera Leskov för att han "inte fick sin rätt" och för att "fylla tomrummet" i den ryska litteraturens historia. Med tanke på Leskov "den mest ryska författaren", "i den meningen att allt är byggt på ordet", på "ordets psykologi", vände sig vetenskapsmannen till ett sådant fenomen i sitt arbete som kulturell polyfoni, där Leskovs stora gåva som stylist drabbad. Leskov för Liban är författaren till "all-godsromanen", skaparen av en mängd olika "krönikeromaner", "krönikeromaner". Men han uppskattade särskilt N. I. Liban i honom som en författare-tänkare, mest exakt och till och med i större utsträckning än F. M. Dostojevskij eller L. N. Tolstoj, som speglade den ryska personens andliga drama i kristider för den kristna idén.

Detta problem ägnas åt det grundläggande när det gäller skalan av problemformuleringen och en innehållsmässigt innehållsmässig artikel av vetenskapsmannen "The Crisis of Christianity in Russian Literature and Russian Life" (1997 [6] ). Det väcker frågan om legitimiteten i att klassificera sådana författare som Dostojevskij, Tolstoj, Leskov som kristna konstnärer. Enligt vetenskapsmannen registrerade de snarare krisfenomen i sina skrifter. En liknande situation utvecklas i verken av de "kristna filosoferna" "S. N. Bulgakov, N. A. Berdyaev, S. L. Frank", som reducerade alla sina idéer till den nationella ryska principen, som talar om "förstörelsen av idén om kristendom": "däri ligger styrkan i den kristna undervisningen, att den är heltäckande , utan några geografiska eller nationella gränser."

Sedan 2000, tack vare tacksamma studenters ansträngningar, har föreläsningskurser som hållits av N. I. Liban under olika år börjat dyka upp i tryck: "Literature of Ancient Rus" (2000), "Formation of Personality in Russian Literature of the 18th Century" (2003), "Föreläsningar om rysk litteraturs historia (från det antika Ryssland till den första tredje delen av 1800-talet)" (2005). Dessa är ett slags "muntliga monografier", vars "hjältar" var böcker, författare, gods, epoker. De publicerade föreläsningarna var baserade på allmänna kurser (om gammal rysk litteratur), specialkurser om arbetet av N. M. Karamzin, A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, N. G. Chernyshevsky, V. G. Korolenko och många andra. Specialkursen "Från den ryska romanens historia på 60-80-talet av XIX-talet" introducerades först i vetenskaplig cirkulation i internetmiljön (ljudinspelningar publiceras på webbplatsen för informationsportalen för Russkiy Mir Foundation [7 ) ] ) och publiceras nu i den andra volymen av trevolymsupplagan av arvet från N. And Libana (2015).

För Liban, som litteraturhistoriker, fanns det inga ointressanta fenomen och obetydliga namn och fakta. Han såg allt och i en lakonisk och rymlig fras kunde han ge en uppfattning om stora verk och masslitteratur (den berömda kursen "Boulevardroman"). Vetenskapsmannen kritiserade med rätta den ryska romanens akademiska historia, skriven av olika författare; han var inte mindre skeptisk till den ryska litteraturens akademiska historia. Liban själv utvecklade i huvudsak ett holistiskt koncept för den ryska litteraturens historia från det antika Ryssland till 1900-talet (Korolenkos verk), som baserades på idén om personlighet som huvuduppgiften för konsten att ord.

Den viktigaste aspekten av vetenskapsmannens yrkesverksamhet var undervisning. Det kan hävdas att Liban skapade sin egen "skola", vilket betyder "herravälde i sinnen, logik, i ordet." Arbetet i hans seminarier byggde på tydliga principer som formade elevernas systematiska filologiska tänkande: att sammanställa en bibliografi, bygga upp frågans historia, arbeta med olika källor, analysera texter, granska kollegornas arbete. I hjärtat av Libans undervisning och pedagogiska verksamhet låg en respektfull attityd mot varje elev, oavsett hans förmågor och talanger, förmågan att lyssna och höra. Liban ansåg att målet med att undervisa i litteratur var att ersätta "utarmningen" av den mänskliga själen med "kärlek och respekt för vilken person som helst."

Forskare-filologens föreläsningar kom ihåg av publiken för deras klara och rymliga tanke, ljusa, "smakliga" tal, speciella ironiska såväl som speciella lyriska intonationer. Libans elever minns hans oklanderliga utseende (svart trojka, vit skjorta), respektfullhet och demokrati i kommunikationen. För många generationer av filologer förblir N. I. Liban en modell av en person och en vetenskapsman.

Bland hans elever från olika år finns M. A. Shcheglov , V. Ya. Lakshin , S. G. Bocharov , M. O. Chudakova , I. P. Viduetskaya , L. N. Vasilyeva , L. A. Anninsky , St. Rassadin , L. A. Latynin , G. D. Gachev , L. D. Opulskaya , A. A. Pautkin , V. B. Kataev , V. N. Nedzvetsky , L. I. Sobolev , V. I. Annushkin , N. D. Alexandrov , P. E. Korolenko (Psoy) och många andra

Utmärkelser

Bibliografi

Böcker Artiklar Redigering, sammanställning, förberedelse för tryckning Memoarer

Anteckningar

  1. N. I. Liban. Utvalda: Ett ord om rysk litteratur. — M.: Progress-Pleyada, 2010.
  2. PRO DOMO MEA. Intervju med N. I. Liban . Arkiverad 5 mars 2016 på Wayback Machine Entry av E. Fedorova.
  3. N. I. Liban. Utvalda: Ett ord om rysk litteratur. - M.: Progress-Pleyada, 2010. - S. 458-466.
  4. Ibid. sid. 276-342.
  5. Ibid. sid. 3556-426.
  6. Ibid. sid. 427-434.
  7. "Den ryska världens gyllene föreläsningar": Nikolai Liban. . Hämtad 14 augusti 2015. Arkiverad från originalet 10 juni 2015.
  8. Dekret från Ryska federationens president av den 3 maj 2005 nr 494 "Om tilldelning av Ryska federationens statliga utmärkelser" . Hämtad 25 mars 2020. Arkiverad från originalet 25 mars 2020.

Litteratur

Länkar

Filmer och program om N. I. Liban