Logografer

Logografer ( forngrekiska λογογράφος , pl. λογογράφοι logographoi från λόγος, logos  - ett ord, ett prosaverk och γράφω, grapho  - jag skriver i en [1] formgivning av historiker av historiker, grupper av personer och greker) . En logograf är en författare i prosa.

Genom att kritisera sina föregångares och samtidas skrifter kallar historikern Thukydides dem "logografer". Som V. G. Borukhovich påpekar , i Attika på 300-talet. före Kristus e. logografer kallades oftare personer som valde som sitt yrke att skriva tal för att agera som målsägande eller svarande i en rättegång. Termen "logograf" används för att hänvisa till en grupp tidiga grekiska historiker som skrev före Herodotos och Thukydides eller som var deras samtida [2] .

Historiker

Logografer är författarna till de första verken av antik grekisk historisk prosa.

De första logograferna dök upp i Jonien i mitten av 600-talet. före Kristus e. Det finns två generationer av logografer: den äldre (VI - första hälften av 400-talet f.Kr.; Cadmus av Miletus , Hekatey av Miletus , Charon , Skylak , etc.) och den yngre (andra hälften av 500-talet f.Kr.; Xanthus , Ferekid , Hellanic , etc.). Baserat på myter, legender, försökte logografer att återställa den legendariska historien om den grekiska politiken , "barbariska" länder, släktforskningen av aristokratiska familjer (detta kan ses från de bevarade fragmenten av skrifterna av Hecateus, Charon, Xanthus). En del av logografernas skrifter, baserade på personliga reseupplevelser, innehåller värdefull etnografisk och geografisk information (Hecateus, Skilaks skrifter). Yngre logografer försökte på grundval av stadskrönikor, listor över tjänstemän etc. fastställa ett kronologiskt förlopp av händelser i tidig grekisk historia. Den mest kända är "Attida" av Hellanicus - en krönika av händelser från Atens historia och den antika grekiska politiken.

Logografer trodde att verkliga händelser ligger till grund för den episka traditionen och försökte identifiera dem genom att följa vägen för en naiv-rationalistisk tolkning av myter och eliminera inkonsekvenser och ett övernaturligt element från dem. Av logografernas skrifter har endast magra fragment överlevt.

Tal

Logografer i Aten (från slutet av 500-talet f.Kr.) - sammanställare av tal för talan av målsägande i domstol . De förberedde tal, i enlighet med "kundens" individualitet.

I den antika grekens liv ockuperade hovet en mycket stor plats, men mycket lite liknade den moderna. Det fanns ingen institution för åklagare , vem som helst kunde agera som åklagare. Den anklagade försvarade sig: när han talade inför domarna, försökte han inte så mycket övertyga dem om sin oskuld som att tycka synd om dem, att locka deras sympati till sin sida. För detta ändamål användes de mest oväntade, enligt vår mening, metoderna. Om den anklagade var belastad med en familj, tog han med sig sina barn, och de bad domarna att skona sin far. Om han var en krigare blottade han bröstet och visade ärr från sår som tagits emot i strider för sitt hemland. Om han var en poet, reciterade han sina dikter och demonstrerade sin konst. Inför en enorm, ur vår synvinkel, styrelse (i Aten var det normala antalet domare 500, och hela juryn, helium , räknade 6 000 personer), var det nästan hopplöst att föra till alla kärnan av logiska argument : det var mycket mer lönsamt att påverka känslor på något sätt. "När domare och anklagare är samma person, är det nödvändigt att fälla rikliga tårar och framföra tusentals klagomål för att bli lyssnad på med välvilja", skrev Dionysius från Halikarnassus .

Under de invecklade rättsliga förhållandena var det inte lätt att stämma i Aten, och dessutom hade inte alla ordgåvan att vinna över lyssnarna. Därför tillgrep de rättssökande tjänsterna från logografer, erfarna personer och viktigast av allt, som hade oratorisk talang. Dessa personer, efter att ha bekantat sig med ärendets kärna, gjorde tal av sina klienter mot en avgift, som de memorerade och uttalade i domstol. Det förekom fall då logografen gjorde ett tal för både målsäganden och svaranden samtidigt  - det vill säga i ett tal tillbakavisade han det han påstod i ett annat.

Anteckningar

  1. ↑ Vvedensky B.A. . Great Soviet Encyclopedia Volym 25 - Great Soviet Encyclopedia Second Edition (otillgänglig länk) . Hämtad 28 augusti 2014. Arkiverad från originalet 3 september 2014. 
  2. ↑ Borukhovich V. G. Vetenskaplig och litterär betydelse av Herodotos verk

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk