| Vladimir Ionovich Lubsky | |
|---|---|
| Volodymyr Ionovich Lubsky | |
| Födelsedatum | 1 juli 1944 (78 år) |
| Födelseort | Byn Voykovo , Kiev oblast , Sovjetunionen |
| Land | Sovjetunionen → Ukraina |
| Vetenskaplig sfär | religionsvetenskap , islamvetenskap |
| Arbetsplats |
Taras Shevchenko National University of Kiev Volodymyr Dahl East Ukrainian National University |
| Alma mater | Kyiv State University uppkallad efter T. G. Shevchenko |
| Akademisk examen | doktor i filosofisk vetenskap |
| Akademisk titel | Professor |
| Studenter | G.S. Lozko |
| Känd som | religionsforskare , islamforskare , grundare av den första ukrainska vetenskapsskolan för islamiska studier och islamisk lag |
Vladimir Ionovich Lubsky ( ukrainska Volodymyr Ionovich Lubsky ) (född 1 juli 1944, byn Voikovo , Kiev - regionen , USSR ) är en sovjetisk och ukrainsk religionsforskare , forskare av islam . Doktor i filosofiska vetenskaper, professor .
Född den 1 juli 1944 i byn Voikovo , Kiev-regionen .
1968 - 1974 studerade han vid Taras Shevchenko Kiev State Universitys filosofiska fakultet med en examen i filosofi. [1] [2]
Sedan 1972 har han arbetat vid Kiev State University uppkallat efter T. G. Shevchenko, efter att ha gått från assistent och lärare till docent och professor . [ett]
1974-1978 studerade han vid forskarskolan vid Taras Shevchenko Kiev State Universitys filosofiska fakultet . [ett]
1980 , vid Shota Rustaveli Tbilisi State University, försvarade han sin avhandling för graden av kandidat för filosofiska vetenskaper på ämnet "Kritisk analys av de kristna begreppen krig och fred." [1] [2]
1982 tilldelades han den akademiska titeln docent. [1] [2]
1994 (enligt andra källor 1996 [ 2] ) tog han examen från Juridiska fakulteten vid Taras Shevchenko National University of Kiev . [ett]
1996 - 2013 - chef för institutionen för religionsvetenskap vid Taras Shevchenko National University of Kiev . [1] [2]
1997 , vid Taras Shevchenko National University of Kiev , disputerade han för doktorsgraden i filosofi på ämnet "Problem of War and Peace in the Context of the Doctrin Systems of the Major Religions of the World." (Specialitet - 09.00.11 "Religionsvetenskap") [1] [3]
Professor vid institutionen för tillämpad filosofi och teologi vid Volodymyr Dahl East Ukrainian National University . [fyra]
Ordförande i det särskilda akademiska rådet D 26.001.43 för försvar av kandidat- och doktorsavhandlingar i religionsvetenskap och ukrainska studier, vice ordförande i det särskilda akademiska rådet för försvar av avhandlingar i etik och estetik.
Författare till mer än 200 vetenskapliga pedagogiska verk. [ett]
V. I. Lubsky var den första i det moderna Ukraina som skapade en vetenskaplig skola för islamiska studier och islamisk lag. [5]
V. I. Lubsky studerar muslimsk lag som ett religiöst och juridiskt fenomen och noterar att islam är den världsreligion som är närmast kopplad till staten och lagen , där den senare fungerar som en länk som en islamisk rättsideologi. V. I. Lubsky betraktar muslimsk lag som en integrerad struktur där internt koordinerade, sammanlänkade, socialt homogena religiösa, juridiska och moraliska medel finns. Lagen fungerar som en regulator, organisatör och stabilisator av sociala relationer och människors beteende genom islamisering av juridisk praxis. [5]
Professor V. I. Lubsky genomförde en grundläggande studie av förhållandet mellan islamisk teoretisk teologi och muslimsk lag och kom till slutsatsen att muslimsk lag inte är en territoriell rättighet, utan en personlig sådan, som endast sträcker sig till medlemmar av det muslimska samfundet ( ummah ). När han övervägde korrelationen och sammankopplingen av sådana begrepp som " islamisk lag ", " fiqh ", " sharia ", gjorde han en tydlig skillnad mellan dem. Muslimsk lag är alltså en allmän term, eftersom den inkluderar ett brett spektrum av islamiska normer som är inneboende i både sharia och fiqh. Sharia är i sin tur en en gång för alla etablerad och oföränderlig lag. Och fiqh, enligt omständigheterna för tillämpningen, kan byta plats med termen "islamisk lag". V. I. Lubsky ägnade stor uppmärksamhet åt studiet av den väsentliga aktiviteten hos islamiska madhhaber . [5]
V. I. Lubsky genomförde också en studie av förhållandet mellan moral och islamisk lag, och lyfte fram kategorierna "uppsåt-gärning", " skuld ", " synd ", och fastställde att två bedömningssystem kan noteras i islam för implementering av en handla med en viss avsikt: religiöst-juridiskt och moraliskt, som ofta sammanfaller med varandra. [5]
V. I. Lubsky ägnade mycket uppmärksamhet åt frågorna om krig och fred i islam. Han utforskar innehållet i begreppet " jihad ", dess väsentliga egenskaper, och avslöjar också särdragen i tolkningen av jihad i Koranen , bestämmer huvuddragen i de religiösa och juridiska normerna för jihad, analyserar de teoretiska och praktiska principerna för jihad. jihad under moderna förhållanden. [5]
Undervisar i kurser: "Religionsvetenskap", "Religionshistoria", "Kanonisk rätt", "Islam". [1] [2]
Omfattning av vetenskapliga intressen: religionshistoria, förhållandet mellan religion och lag, sociopolitiska aspekter av moderna religiösa begrepp om krig och fred. För första gången i Ukraina skapade han en vetenskaplig skola för islamiska studier och islamisk lag. [1] [2]
Förberedde 30 kandidater och 10 filosofie doktorer. [1] [2]
2008 blev han medlem i organisationskommittén för förberedelser och firande av 1020-årsdagen av dopet av Kievan Rus i Ukraina . [6]