Lusotropicalism (från latin Lusitania och Port trópico ) är tron, särskilt stark i Salazars nya stat , att portugiserna är "de bästa kolonisatörerna bland alla europeiska folk". Det var baserat på det faktum att på grund av det varma klimatet i Portugal jämfört med resten av Europa , liksom romarnas , visigoternas och morernas residens på dess territorium vid olika tidpunkter , antas portugiserna vara mer humana , vänliga och bättre anpassa sig till det ogynnsamma klimatet och annan kultur . Dessutom hade Portugal i början av 1900-talet funnits i sina kolonier längre än något annat europeiskt land, och några av de portugisiska utomeuropeiska territorierna var under dess oavbrutna styre i cirka fem århundraden. Detta tillskrevs både rättvisa och fiktiva aspekter av rasdemokrati och det portugisiska imperiets civilisationsuppdrag , såväl som en större benägenhet att blanda ihop sig . Denna synpunkt ges i boken av brasilianaren Gilberto Freire [1] .
Freires åsikter accepterades av António Salazar , särskilt eftersom de stämde överens med hans koloniala politik . Samtidigt hävdades det att Portugal var mångkulturella, mångrasistiska och ockuperade territorier på flera kontinenter sedan 1400-talet, så att förlusten av utomeuropeiska ägodelar skulle innebära förlusten av självständighet för Portugal , [1] sedan den kritiska massan av befolkning som krävs för att säkerställa den portugisiska statens politiska oberoende skulle försvinna. Salazar hade stött lusotropicalism sedan trettiotalet och ordnade för Freire att resa till Portugal och dess kolonier 1951-52 . Resultatet av denna resa blev verket "Äventyr och rutin" ( port. "Aventura e Rotina" ).