Lukians Eremitage

Kloster
Lukians Eremitage

Trettondagskyrkan i Lukyantsevo
56°30′13″ N sh. 38°42′42″ in. e.
Land
Vladimir regionen Med. Lukyantsevo
bekännelse Ortodoxi
Stift Alexander stift
Sorts manlig
Grundare lärare Lucian
Reliker och helgedomar relikerna av Lukian, ikon för jungfruns födelse, Lukianovskaya.
Status  Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 331420142620005 ( EGROKN ). Artikelnummer 3300140000 (Wikigid-databas)
stat giltig
Hemsida slpustin.ru
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Theotokos-Nativity of Lukian Hermitage  är ett kloster i Alexanders stift i den ryska ortodoxa kyrkan , beläget i byn Lukyantsevo , Aleksandrovsky-distriktet , Vladimir-regionen .

Öknen är uppkallad efter grundaren av munken Lucian. Grundad 1650. Efter oktoberrevolutionen stängdes den. 7 maj 1991 återupplivad genom beslut av den heliga synoden [1] . Ett föremål för kulturellt arv för folken i Ryska federationen - Ryssland, av regional betydelse.

Jungfruns födelsekyrka

På platsen för Lukians öken fanns en plats som hette " Pskovitinov Ramenye ". Här på ödemarken i skogen, i träsket, fanns en kyrka i den heliga Jungfru Marias födelse. Denna kyrka överfördes från byn Ignatieva; eftersom Guds moder själv angav att templet skulle vara på denna plats, med ett mirakulöst tecken från hennes ikon [2] .

Den legendariska versionen av skapandet av klostret säger att 1594 bad den vördnadsfulle prästen Gregory att få bygga ett tempel för att hedra Jungfruns födelse i byn Ignatiev, inte långt från platsen där klostret ligger. Kyrkans tempelikon flyttade enligt legenden tre gånger från byns kyrka till den plats där klosterklostret dök upp i framtiden. Prästen Gregory ska ha kommit till Moskva efter dessa händelser och berättat för patriarken Job om dem . Patriarken gav sin välsignelse att flytta kyrkan till den plats där ikonen hade gått [3] .

Munken Lucian (ursprungligen från Galich ) från klostret för förbön (Uglich) kom för att söka en öde plats för tystnadens bedrifter inom Pereslavl-Zalesskys gränser i bosättningen Aleksandrovskaya , och i ledning av byborna bosatte Mark och Semyon sig med dem nära denna ödsliga kyrka.

Kyrkan Pskovitina Ramenya överlevde den litauiska plundringen 1611 och existerade därför till 1611. Kyrkan stod tom fram till 1640. Utseendet och mirakel från bilden av den allra heligaste Theotokos födelse gav upphov till en övergiven kyrka 1640: efter att ha fått ett sömnigt tecken kom den svarte prästen Fedosey Pomorets hit från Vologda Spaso-Prilutsky-klostret . År 1649 tillät patriarken Josef Alexander Fedorovich Barkov och Timofey Mikulaev att renovera detta tempel och bygga om det.

Desert Institution

Lukian tonsurerades i den tidigare kyrkan av prästen i Spaso-Prilutsky-klostret Theodosius Pomorets och utnämndes till svarta präster från den patriarkala vigningen 1646. Den 28 augusti 1650 utfärdade patriarken Joseph ett brev till Lucian, där han anvisade honom till den nybyggda jungfruns födelsekyrka som hieromonk. Och eftersom sedan dess klosterprästerskapet inte har upphört, bör Lucian göras till den förste grundaren av klosterklostret, och själva klostret (eremitaget) borde med rätta kallas Lucian.

Den salige Lucian dog i denna öken den 8 september 1654 [4] .

Munken Lucian vilade den 8 september (21), 1655 [5] .

Klosterkyrkor

1. Kyrka i den heliga jungfruns födelse namn . När exakt denna kyrka först byggdes är inte känt. Enligt mirakel som kom från bilden av Jungfruns födelse täcktes den först av munken Theodosius Pomorets och andra äldste 1640. Denne Theodosius med bröderna levde inte länge i denna kyrka. "Och han levde", sägs det i tsar Alexei Mikhailovichs stadga från 1650, "här prästen Theodosius och bröderna en liten tid efter utvisningen av Archimandrite Josephs Andronikov-kloster, eftersom han var Josef under den nye Alexander Sloboda samtidigt byggde han Semjonovskij-klostret.” Efter att Theodosius, Alexander och Timothy och andra slingrande människor, som hörde mirakel från den mirakulösa bilden av den allra heligaste Theotokos, byggde 1648 en ny kyrka och kallade präster att tjäna med den.

”Men”, står det i samma stadga, ”de världsliga prästerna kommer inte att söka tomhet, för runt den kyrkan är fem och sex verst och mer tom, ett träsk har vuxit fram med skog, det finns inga bostadsbyar och byar, och hädanefter det blir i socknen för tomhet ingen." Då uttryckte munken Hieromonk Lukian en önskan att tjäna i den kyrkan, som utnämndes 1650.

År 1707 lovade munken på Lukians Eremitage, senare Chudov-klostrets källare, Ioasaf Koldvechevsky, på grund av denna kyrkas alltför stora förfall, att bygga en sten istället för en trä. Denna stenkyrka stod färdig den 14 juni 1712, och genom dekret av Peter I och välsignelse av Stefan Metropolitan av Ryazan och Murom, invigdes den sedan av Archimandrite Moses från Frälsarens nya kloster enligt ett brukbart brev med byggmästaren av Lukians Eremitage, Avramie.

2. Kyrka i namnet på Herrens trettiodag . När och av vem denna kyrka byggdes är okänt. Det är känt endast från patriarken Joachims brev att det 1680 var ett fallfärdigt trä och att byggmästaren Hieromonk Cornelius samma år bad patriarken att bygga en ny sten med ett kapell i den stores namn. Martyr Theodore Stratilates.

År 1684, under byggmästaren Evagrius, stod byggnaden helt färdig och, med patriarken Joachims välsignelse, invigdes den av Nikitsky Hegumen Roman, enligt en nyligen korrigerad tjänsteman, som beordrades att tas från Archimandrite of the Archimandrite. Goritsky kloster Guriy.

3. Sjukhusstenkyrka i den stora martyren Katarinas namn . Den historiska grunden för denna kyrka är följande: i maj 1714, den 13 maj, lämnade byggmästaren Avramy in en petition till suverän Peter I, ”något de inte har byggt i öknen nära Guds kyrkas sjukhus, och p.g.a. antiken kan många sjukskrivna munkar inte gå till katedralkyrkan med andra bröder till liturgin” ; och nu lovar deras bidragsgivare, överstelöjtnant Kirilo Karpov, son Syshin, att åter bygga en stenkyrka i den heliga stora martyren Katarinas namn till det sjukhuset, och bad om tillstånd att göra det. Genom dekret av den store suveränen välsignade hans nåd Stephen, storstadsman för byggaren Avramy, byggandet av den tidigare nämnda sjukhuskyrkan så att "gräva diken och slå pålar med nedgrävda människokroppar inte skulle orsaka någon skada." Denna kyrka byggdes och invigdes samma år 1714 den 10 november av byggmästaren Avramy själv.

Klosterunderhåll

Genom en stadga från 1650 av tsar Alexei Mikhailovich , beordrades Hieromonk Lukian, tillsammans med hans godkännande som präst vid den nybyggda kyrkan, att äga " kyrkliga inkomster, och åkermark och slåtter och alla typer av mark som kom nära det kyrka, och som fanns vid den kyrkan från gamla tider och än de tidigare prästerna ägde . Men dessa länder räckte inte till för att ge mat åt öknen. Tsar Fjodor Alekseevich besökte Lukianov Hermitage och skickade sedan generösa gåvor till henne. 1677, under sitt besök, skänkte han ödemarken Aminevo till öknen.

År 1678 beviljade tsaren ödemarker - Bekirevo, Shadrino, Zaglyadnino och en kvarn vid floden Maly Kirzhach .

1680 beviljade han 16 ödemarker: Pashkovo, Plechevo, Chechkino, Vostrikovo, Kinikovo, Baluyevo, Letolovo, Kharlamovo, Nepein, Obarino small, Obarino large, Filimonovo, Knyazhevo, Martyanka, Malogino, Gubino.

År 1681 beviljade han 6 ödemarker: Sidorovo, Tschanikovo, Ryabinino, Karpovo, Patrekeika, Gatvyshevo och halva ödemarken Perepechino.

1685 och 1686 godkände tsarerna John och Peter Alekseevich alla dessa ägodelar bortom Lucianöknen.

Efter sekulariseringen av klostren 1764 överfördes eremitaget till kategorin provins.

Desert Builders

Tre byggare efter Lucian är kända före 1714.

1. Hieromonk Cornelius från 1677 till 1680. Under honom beordrades det att bygga en stenkyrka i Herrens trettondomskyrka i stället för en förfallen trä, med ett kapell av St. Theodore Stratilates.

2. Hieromonk Evagrius sedan 1681. Under honom färdigställdes kyrkan i Epifaniens namn och invigdes vid Pereslavl Nikitsky-klostret av Hegumen Roman enligt en tjänsteman, hämtad för detta från Archimandrite av Goritsky-klostret Guriy.

3. Hieromonk Avramy från 1707-1714. Under honom, istället för en träkyrka för att hedra jungfruns födelse, byggdes en sten och Frälsarens nya kloster invigdes av Archimandrite Moses. Under honom byggdes 1714 en sjukhuskyrka i den stora martyren Katarinas namn.

Abbots of the Desert

Anteckningar

  1. ↑ Definitioner av den heliga synoden [1991.05.07: välsigna öppnandet av Lukyanovo manliga eremitage nära staden Aleksandrov, Vladimir stift] // Journal of the Moscow Patriarchate. M., 1991. Nr 8 (ZHMP). sida 16.
  2. ↑ Muravyov A.N. Lives av de heliga i den ryska kyrkan, även iberiska och slaviska. SPb. , 1856. V. 4. Ansökningar, sid. 216.
  3. ↑ Popovitsky E.A. Ortodoxa ryska kloster: En komplett illustrerad beskrivning av alla ortodoxa ryska kloster i det ryska imperiet och berget Athos. - St Petersburg. : förlag Soikin P.P., 1909. - 712 sid.
  4. ↑ Pastor Lukian av Alexander (+ 1654) Arkivexemplar daterad 1 september 2011 på Wayback Machine på webbplatsen Sedmitsa.ru
  5. ↑ [1] Lucians liv av Pereslavl
  6. ↑ Stroev P. Listor över hierarker och abbotar i den ryska kyrkans kloster. - St. Petersburg. - 1877. - St.708-709 [2] Arkivexemplar daterad 24 maj 2012 på Wayback Machine

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron