| Kloster | |
| Pokrovskaya Svyato-Vvedenskaya Island Women's Hermitage | |
|---|---|
| Ensemble av Vvedensky-klostret | |
| 55°55′30″ s. sh. 39°07′14″ in. e. | |
| Land | |
| Stad | Pokrov, byn Vvedensky |
| bekännelse | ortodoxi |
| Stift | Alexander stift |
| Sorts | feminin |
| Grundare | munkarna Sergius och Timothy |
| Stiftelsedatum | 1708 |
| Datum för avskaffande | 1918-1995 |
| Byggnad | |
| Vvedensky-katedralen • Nikolskaya-kyrkan • Rektorsbyggnad • Cellbyggnader • Klockstapel | |
| Kända invånare | gamle man Cleopas |
| abbot | abbedissa Fevronia |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 331520318260005 ( EGROKN ). Artikelnummer 3301468000 (Wikigid-databas) |
| stat | nuvarande |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Intercession Svyato-Vvedenskaya Island Hermitage [1] ( Heliga Vvedensky Island Monastery ) är ett ortodoxt kvinnligt (tidigare manligt) kloster . Metochion av Alexanders stift i den ryska ortodoxa kyrkan . Det ligger på en ö i mitten av sjön Vyatka (nu Vvedensky ), 4 km från staden Pokrov , Vladimir-regionen .
Klostret grundades i slutet av 1600-talet. munkarna från Anthony Hermitage Sergius och Timothy, som drog sig tillbaka till ön Vyatka Lake och satte upp ett träkapell och en träcell där . Avskildhet, enligt legenden [1] , varade inte länge - ett rykte spreds runt distriktet om de "äldste" och de som ville bli invånare i den nya öknen började komma. Munkarna accepterade alla. I början av det nya 1800-talet hade öbröderna förökat sig så mycket att det beslutades att be om en välsignelse för att bygga sitt eget ö-tempel. Vilket är vad som gjordes.
I december 1708 mottogs ett brev från Locum Tenens of the Patriarchal Throne, Metropolitan of Ryazan och Murom Stefan (Yavorsky) , där munkarna välsignades:
... på sjön Vyatka, på en ö, på en plats lämplig för en kyrkobyggnad ... att bygga en kyrka i namnet på presentationen av den allra heligaste Theotokos ...
Templet byggdes i mitten av ön, på en plats rensad från skog, och den 14 januari 1710 invigdes det av Hieromonk Ioakiniy , som hade anlänt från Moskva . Templet var av trä:
... en osmerik, och ovanpå en sexa är taket ett huggen, huvudet och halsen är klädda med träfjäll, på huvudet är ett träkors täckt med plåt ...
Det tidigare ökapellet överfördes till Vladimirsky -området och användes senare " för att samla in pengar från välmenande donatorer för underhållet av klostret ." Kapellet stod nära vägen fram till 1740-talet, gav små inkomster, plundrades upprepade gånger och, till slut, demonterades av skyddsprästen Grigory Fadeev. En tid senare återupptogs den, men redan gjord av sten, och på 1880-talet, när Vladimir-vägen flyttades, flyttades kapellet efter trakten. I närheten av det byggdes ett envåningshus i tegel för nybörjarmunkar. Varje år, fram till 1918, på Ilyins dag, gjordes en procession från öknen till kapellet .
Efter bygget av templet vigdes munken Sergius till hieromonk och utnämndes till klostrets första rektor ( byggare ). Hans mentorskap varade inte länge - 1713 dog han, och munken Nektary skickades till hans plats från Moskva.
Vyatkasjön, liksom länderna runt omkring, var furstarnas Golitsyns arv . Med uppkomsten av öknen gav Golitsinerna sjön och själva ön till klostrets ägo. Överföringen var kostnadsfri. År 1711, även under Sergius, flyttade klosterbröderna bort fisket som tidigare tillhörde Anthony Hermitage:
Sommaren 17 juni 11, 11 dagar, genom dekret av den store suveränen ... ges efter kategori ... fiske i Anthony Desert ... Lake Vyatskoye ... och den stora Belenskoye Lake ... från den en kanal in i Shitskoye Lake ... Lake Lankovskoye ... så att de tidigare arbetarna vägrade, och återigen ingen hittades, och quitrenten att betala honom byggaren med bröderna av brevpapper skickade tre rubel sexton altyn fyra pengar ...
Det fanns med andra ord ingen att betala skatten på fisket i dessa sjöar, och fisket gavs - med skyldighet att betala denna skatt - till det nygrundade klostret. Klostret däremot klarade sig dåligt med avdrag till statskassan, var i fattigdom - samlade in pengar i städerna och på Vladimir-motorvägen sparade inte - och 1722 eller 1724 förlorade det sin självständighet. Han tilldelades Ioanno-Bogoslovskaya eremitaget i palatset Kunyevskaya volost i Moskvadistriktet (nu byn Bogoslovo på motorväg M7 ). "Byggaren" Nektary med 5 munkar flyttade till Bogoslovo, efter att tidigare ha sålt för 17 rubel. tempel i byn Pokrovskoye till prästen Grigory Fadeev, och klosterklockan för 11 rubel. - prästen i byn Voskresensky Alexei Ambrosiev. Det finns 14 munkar kvar i öknen.
År 1729 återlämnade den "regerande synoden " självständighet till klostret genom sitt dekret 1729. Hieromonk Alexander från Antonyevo-Lyubetsky-klostret i Chernihiv-provinsen kom att ersätta Nectariy. Klockan återlämnades 1735 under den nya rektor Lavrenty, men kyrkan förblev i Pokrovsky - istället för den byggdes ett nytt stentempel på ön. Templet var femkupoligt, med det byggdes ett höftklockat klocktorn med en klocka och en klocka med slag. I närheten placerade de en stenkyrka i namnet St Nicholas the Wonderworker - "varm", för gudstjänster på vintern. Vid portarna till öknen byggde de en träkyrka för att hedra profeten Elia .
Lavrenty förblev klostrets abbot fram till 1758 - fram till sin död - med ett kort uppehåll 1752-54. (präst - Joasaph). Sedan byggaren var hegumen Alimpiy, och från 1760 till 1778 - den äldre Cleopas , en elev av munken Paisius Velichkovsky .
Som byggare av klostret introducerade Hieromonk Cleopas ett strikt gemenskapsliv och en speciell Athos-stadga, som krävde att klosterbröderna skulle be. På jakt efter ett ensamt klosterliv lämnade han två gånger, 1765 och 1770 , plötsligt klostret, men varje gång, på munkarnas begäran, återfördes han vid sin återkomst till rektors rang. Efter försvinnandet och återkomsten 1770 stannade han en tid - fram till 1773 - i klostret som vanlig munk, för att sedan återigen bli dess byggmästare. Han vilade i Bose, i full överensstämmelse med sin förutsägelse, den 9 mars 1778 , på sin favorithelgdag - minnesdagen för de fyrtio martyrerna som led i Sebastiasjön.
Under Cleopas, 1768 , besökte akademikern P. S. Pallas öknen med sin expedition, som genomfördes av Katarina II den storas högsta dekret . Det finns en post om denna händelse i hans dagbok:
Inte långt från Pokrov ... den strömmande floden Volya gör en vik eller en sjö med en ö, på vilken Vvedenskaya-öknen ligger, som har den mest behagliga positionen i världen.
På 1800-talet växte klostret i egendom och blev rikt. Paul I beviljade öknen höklippning och en kvarn vid floden Melezha vid byn Novaya (nu byn Glazuny i stadsbebyggelsen Fryanovsky ). Bruket arrenderades av munkarna och inbringade 200 rubel. i år. År 1831 överförde prinsessan Tatyana Mikhailovna Prozorovskaya , som ägde byn Ivanovsky, 7 km från klostret, till klostret 20 hektar mark på sjöns närmaste strand:
... donerat till det eviga klosterinnehavet av kärrlandet som ligger vid stranden av sjön Vyatka ...
Med tiden byggdes ett klosterhotell med en innergård på detta territorium, där pilgrimer, enligt sedvana som infördes av Kleopas , kunde tillbringa tre dagar gratis - men inte mer - och även äta gratis i klostret. År 1856 blev dessa 20 tunnland föremål för en tvist mellan klostret och kaptenen , prins K.F. Golitsyn, som vid den tiden hade blivit ägare till Ivanovsky och ville ta marken " godtyckligt tillägnad till förmån för öknen " för sig själv . Rättegången varade i 5 år och slutade den 28 oktober 1861 med domen från civildomstolen, enligt vilken den omtvistade marken överfördes " till den fullständiga och oförytterliga ägandet av öknen Vvedenskaya utan rätt att överklaga från prins Golitsyn ."
Under 1876 - 1878 , under rektor Joseph, byggdes vinterkyrkan St Nicholas the Wonderworker om och utvidgades . Industriisterna Morozov är bland givarna för återuppbyggnaden . Åren 1891 - 1894 . det tidigare Vvedensky-templet ersattes av ett nytt - gjort av rött tegel - även det femkupol. Ikonostasen var silverpläterad och förgylld, och katedralens väggar målades med bilder av "grekisk skrift". Detta tempel fick överleva under nästa, XX-talet, ruin, återuppbyggnad och ny invigning. Ett klocktorn placerades vid templet (det har inte bevarats), tegelbyggnader av celler, rektorsbyggnaden och ett tegelstängsel restes runt öns omkrets.
I början av 1910-talet var klostret välmående: dess reservkapital 1910 uppskattades till 65 tusen rubel, åkermark 1911 var 15 tunnland 128 sazhens , hö - 23 tunnland 230 famnar, skog - 227 tunnland, 936 tjocka och träsk. skurkarna - 52 tunnland 1152 famnar. Av detta antal hyrdes 34 tunnland 1124 famnar ut, 8 tunnland 1512 famnar förädlades på egen hand [1] . Det fanns 30 bröder, pilgrimer drogs till klostret - 1911 gav klostret 1 500 gratis måltider; en skola arbetade vid klostret (1911 studerade 12 pojkar och 11 flickor).
1918 stängdes det heliga Vvedensky-klostret - fastigheten förstatligades . Gudstjänster i de tidigare klosterkyrkorna ägde rum fram till 1924, kören leddes av Pokrovsky-nunnorna Ekaterina och Yevprakiya. Resten av öns byggnader och själva öns territorium användes först som ett vårdhem och sedan som ett barnhem . 1932 bosatte sig en kvinnoungdomskoloni i det före detta klostret, sedan 1935 överfördes den till inrikesministeriets jurisdiktion och bytte i samband med detta namn till "arbetspedagogisk koloni". 1940 flyttades all kvarvarande klosterfastighet till Pokrov och byggnaderna började byggas om. Kupolerna och de kupolformade trummorna skars ner , en skola för fängslade flickor inrättades i Vvedensky-kyrkan, och en klubb och en biograf inrättades i St. Nicholas-kyrkan.
Den 16 september 1991 antog den verkställande kommittén för Vladimir Regional Council of People's Deputates ett beslut "Om överföring av byggnader av kyrkor och kloster belägna i regionen till jurisdiktionen för Vladimir stift." Baserat på detta beslut återlämnades ökyrkorna till kyrkan, men inte omedelbart - andra våningen i den heliga Vvedenskij-katedralen och St. Nicholas-kyrkan överfördes till klostret bara tre år senare, 1994. Båda var i en form olämplig för tjänster: med läckande tak, utan några reparationer och utan kupoler - korsen måste installeras direkt på taken. Vid den här tiden fanns ett museum i Vvedensky-katedralen på andra våningen, och ett gym, verkstäder och ett möbellager fanns på första våningen. Nikolskaya-kyrkan förblev en klubb.
Den 6 oktober 1993, genom dekret av ärkebiskopen av Vladimir och Suzdal Evlogy , stängdes ökyrkornas församlingsgemenskap och en klostergemenskap bildades i dess ställe - som en innergård till Murom Holy Trinity Novodevichy-klostret . Redan i augusti 1993 anlände de första nunnorna till ön från detta kloster, varav den äldsta var nunnan Christina. Den 6 juni 1995, genom beslut av den heliga synoden , fick gården status som "nunnkloster", och Christina, som vid den tiden hade blivit nunna och tog namnet Fevronia, utnämndes till abbedissa i det återupplivade klostret.
I stället för det förstörda klocktornet uppfördes 2001 en klockstapel i tegel , som försågs med nygjutna klockor . Några av dem tillverkades i Shuvalov-brödernas verkstad i Romanov-Borisoglebsk , och några på Khrunichev-fabriken .
Enligt ögonvittnen [1] skedde inte överföringen av Sankt Nikolauskyrkan till det återupplivade klostret helt normalt. I maj 1994 vände sig den framtida abbedissan Fevronia till direktören för kolonin Karpenko med en begäran om tillstånd att tjäna en bönegudstjänst i kyrkobyggnaden på kolonins territorium på dagen för överföringen av relikerna från St. Nicholas till Bari . Direktören svarade att han skulle överföra St. Nicholas-kyrkan till klostret, för i en dröm kom "någon gråhårig gammal man" till honom och sa att templet skulle ges bort. Den första gudstjänsten i St. Nicholas Church hölls på juldagen 1995.
| Kloster i Vladimir-regionen | |
|---|---|
| |