Loew, Leopold

Leopold Löw
hebreiska Ungerska יהודה לייב לעף Lőw Lipot

Foto på Leopold Löw (före 1875)
Födelsedatum 22 maj 1811( 1811-05-22 )
Födelseort Cerna Gora , Österrike-Ungern
Dödsdatum 13 oktober 1875 (64 år)( 1875-10-13 )
En plats för döden Szeged , Österrike-Ungern
Medborgarskap Österrike-Ungern
Ockupation rabbin
Barn Tobias Löw [d] och Samuel Löw [d]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Leopold (Judas Leib) Leo ( heb. יהודה לייב לעף ‏‎‎, Hung. Lőw Lipót , 22 maj 1811 - 13 oktober 1875) är en ungersk rabbin, en av de största företrädarna för den neologiska judendomen .

Biografi

Född i den enda judiska familjen i byn Cerna Gora i Mähren . På sin fars sida var han en ättling till Maharal från Prag , på sin mors sida - Menachem Menlel Krokhmal. [1] [2] Han fick sin grundutbildning i yeshivas Trebic , Kolin , Lipnik nad Beczvou och Eisenstadt (1824-1835), studerade sedan filologi, pedagogik och kristen teologi vid Bratislava Lyceum och vid universiteten i Pest och Wien (1835-1841). Han undervisade i Prostějov , sedan den 10 september 1841 tjänstgjorde han som rabbin i Nagykanizsa .

Han lärde sig ungerska i tidig ålder och introducerade den i synagogan för första gången - den första sådana predikan publicerades 1845. Från 1844 fram till uppnåendet av målet 1867 dök han aktivt upp i pressen och försvarade de ungerska judarnas frigörelse . Från 1858 till 1867 redigerade han tidningen "Ben Hananya", som hade en betydande inverkan på detta område.

1846 blev han inbjuden till påven , där han stötte på många svårigheter. Efter den ungerska revolutionen förtalades och arresterades han, men den 14 december 1849 benådades han av general Julius Jacob von Gainau och släpptes efter två månaders fängelse. Som ett resultat av dessa förföljelser accepterade han en inbjudan att flytta till Szeged , där han bosatte sig den 10 december 1850. Efter det tackade han nej till inbjudningar att arbeta i Lvov , Brno och Bukarest , samt Högskolan för judiska studier i Berlin .

Död i Szeged .

Inflytande på reformen av judendomen i Ungern

Loew tillämpade sina kunskaper om historia, teologi och estetik för att reformera ritualen enligt samtida idéer vid den tiden. Han studerade historien om Halakha , då judisk arkeologi från den post-talmudiska eran. Han försökte spåra utvecklingen av judiskt liv och judisk rätt från halachisk litteratur och motbevisa föreställningen att judendomens metoder och seder hade förblivit oförändrade sedan reformationens början i Tyskland , samt att bevisa utvecklingen av olika institutioner och visa påverkan av icke-judiska seder.

Som en av de mest framstående ungerska predikanterna som använde det talade språket, deltog han i nästan alla patriotiska möten och helgdagar i synagogan. His Hungarian Sermons (1870) är den första judiska publikationen i sitt slag på ungerska. I sina tal kombinerade han en noggrann logisk konstruktion av en kristen predikan med en noggrann analys av aggadahs komplexa maximer .

Han var en ledande auktoritet inom vetenskaplig och praktisk teologi. De absolutistiska (1850-1866) och konstitutionella (1867) regeringarna i Österrike och särskilt Ungern vägleddes av hans åsikt om ämnena judisk rituell organisation och utbildning. Fram till sin död var han ledare för neologins anhängare , särskilt efter att den nationella kongressen - som sammankallades mot hans åsikt och utan hans medverkan - ledde till splittringen av den ungerska judendomen.

Proceedings

Utöver sitt arbete om Halacha producerade Löw ett stort verk, Ha-mafteach (1855), och en historia om judisk exegetik på tyska, som fortsatte att hålla sin prestige under 1900-talet. [3] Efter emancipationen övergav han redigeringen av Ben Hananyi och ägnade sig åt arkeologiska monografier: Die Graphischen Requisiten (1870-1871) och Die Lebensalter in der jüdischen Literatur (1875) och fragment av tredje volymen av Der Synagogale Ritus , postumt (1884) ) publicerades. De mindre verken publicerades i fem volymer (Szeged, 1889-1900), den sista volymen innehöll en fullständig bibliografi.

Barn

Litteratur

Anteckningar

  1. Nurith Govrin. Ketivat ha-arets: aratsot ṿe-ʻarim ʻal mapat ha-sifrut ha-ʻIvrit. - Karmel, 1998. - S. 368. - ISBN 9789654071895 .
  2. Simon Federbusch. Ḥokhmat Yiśraʼel be-Maʻarav Eropah. - M. Nyuman, 1958. - P. 314. - ISBN OCLC 580385983.
  3. Praktische Einleitung in die heilige Schrift und Geschichte der Schriftauslegung: ein Lehrbuch für die reifere Jugend, ein Handbuch für Gebildete; 1. Theil, Allgemeine Einleitung och Geschichte der Schriftauslegung . Gross-Kanischa : J. Markbreiter (Vid titeln: ha-Mafteaḥ. Inte mer publicerad.