Khoja Ahmed Yasawis ​​mausoleum

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 29 augusti 2022; kontroller kräver 4 redigeringar .
Mausoleum
Khoja Ahmed Yasawis ​​mausoleum

kaz. Kozha Ahmet Yassaui kesenesi

uzbekiska Xoja Ahmad Yassaviy-maqbarasi

Utsikt över mausoleet av Khoja Ahmed Yasawi
43°17′51″ N. sh. 68°16′15″ E e.
Land  Kazakstan
Plats Turkestan
bekännelse Islam
Stift Sunni
Beställningstillhörighet Sufism
byggnadstyp mausoleum
Arkitektonisk stil Timurid arkitektur
Projektförfattare Tamerlane
Konstruktion 1385 - oavslutad
Anmärkningsvärda invånare Kazakiska khaner
Reliker och helgedomar Tai kittel
Status
Unescos flagga Unescos världsarvslista , art nr 1103
rus. Engelska. fr.
skyddas av staten
Material tegel
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Khoja Ahmed Yasawis ​​mausoleum ( kazakiska: Қozha Ahmet Yassaui kesenesi ; uzbek. Xoja Ahmad Yassaviy maqbarasi ) är ett mausoleum på graven för den turkiske poeten och grundaren av sufiorden Yassawi, Turkestan, Khoja Ahmed Yasawi , beläget i staden i Turkestan-regionen i Kazakstan . Det är det centrala objektet på territoriet för det historiska och kulturella museum-reservatet " Khazret Sultan ".

Bygghistorik

Det moderna mausoleet byggdes på begravningsplatsen för den sufitiska poeten Khoja Ahmed Yasawi, som hade stor auktoritet bland muslimerna i regionen och hade ett betydande inflytande på islam i Centralasien. Han dog 1166 (67) och begravdes med stor ära i ett litet mausoleum [2] .

Det nuvarande mausoleet uppfördes 233 år efter hans död på order av Tamerlane . 1395 besegrade Tamerlane Khan Tokhtamysh , härskaren över den gyllene horden , och för att hedra denna seger beslutade befälhavaren att bygga ett nytt, storslaget minnesmärke på platsen för Khoja Ahmed Yasawis ​​gamla mausoleum, som vid den tiden hade bli väldigt förfallen. I detta beslut vägleddes Tamerlane av både religiös övertygelse och politiska mål. Genom att uppföra ett mausoleum på en respekterad persons grav hävdade han sin makt och stärkte sin auktoritet. Vissa historiker tror att Tamerlane personligen deltog i utformningen av det framtida mausoleet och gav instruktioner till dess byggare.

Tamerlane bestämde själv byggnadens huvudmått, i synnerhet skulle diametern på den stora kupolen vara 30 gaz (en måttenhet för längden lika med 60,6 cm). Denna modul (gyaz) bestämde dimensionerna för alla andra delar av strukturen. Tamerlanes dekret innehöll också rekommendationer angående några dekorativa detaljer i byggnaden och dess inredning.

År 1385, på order av Tamerlane, grundades ett kloster av sufier, anhängare av Yasawi , på platsen för Yasawis ​​grav , men slutförandet av byggandet av moskén stoppades omedelbart efter hans död 1405 . Efter Tamerlanes död var bara ingångsportalen oavslutad .

Härskaren över Bukhara från Sheibanid-dynastin , Abdulla Khan II , tilldelade medel för att förbättra mausoleet. På hans order slutfördes konstruktionen av portaldelen av moské-mausoleet av Khoja Ahmed Yasawi, som förblev oavslutad efter Timurs död. Dessutom utfördes en partiell reparation av monumentet (grunden stärktes, nischen nära den norra minareten rekonstruerades, taken gjordes om, etc.). [3]

År 1815 besökte Kokand Khan Umar Khan Khoja Ahmed Yasawis ​​grav, offrade 70 baggar och skänkte alla sheikerna i denna berömda helgedom [4] . Här tillkännagavs också utnämningar till regeringstjänster, olika titlar tilldelades [5] .

Under byggandet av denna byggnad använde arkitekterna ett antal innovativa arkitektoniska och konstruktionslösningar som användes i byggandet av Samarkand , huvudstaden i Timuridriket . Idag är mausoleet en av den tidens mest betydelsefulla och välbevarade strukturer.

Användning, historia under det ryska imperiet

Under det kazakiska khanatets tid var mausoleet de kazakiska khanernas bostad.

År 1815 besökte Kokand Khan Umarkhan Khoja Ahmed Yasawis ​​grav , offrade 70 baggar och presenterade alla sheikerna i denna berömda helgedom [4] . Här meddelade han att han inte bara skulle kallas khan, utan skulle ta titeln amir al-muslimin (de troendes befälhavare). Titeln proklamerades under fredagsbönen [6] . Här tillkännagavs också utnämningar till regeringstjänster, olika titlar tilldelades [5] .

År 1888, med tillstånd från den styrande eliten i det ryska imperiet, spenderade Emiren av Bukhara Abdulahad Khan en del av pengarna som presenterades för den suveräna kejsaren för reparation av den majestätiska Sultan Azret-moskén i staden Turkestan. [7] , mest troligt handlade det om Khoja Ahmeds mausoleum.

År 1899 tilldelade familjen Yaushev av köpmän 82 000 rubel för renoveringen av Yasawis ​​mausoleum. Med dessa medel genomfördes ett arbete för att förstärka byggnaden [8] .

Sovjetperioden

Under sovjetperioden placerades det republikanska antireligiösa museet i mausoleet genom beslut av centralkommittén för det kazakiska SSR:s kommunistiska parti [9] .

Funktioner i mausoleumkomplexet

Khazret Sultan-minneskomplexet, förutom själva mausoleet för Khoja Ahmed Yasawi, inkluderar många andra strukturer som byggts bredvid det under olika år, nämligen det medeltida badet (monsha), cellen (hilvet) där Yasawi bodde efter att han fyllt 63, mausoleet för Tamerlanes barnbarnsbarn och dotter till astronomen Ulugbek Rabiya - Sultan Begim , mausoleet för den kazakiska Khan Yesim , shildekhan och andra antikens monument, bland vilka är det mirakulöst bevarade underjordiska huset för eftertanke Kumshik-a . I allmänhet kallas hela komplexet av föremål ibland som ett "historiskt och kulturellt förbehåll".

Yasawis ​​mausoleum består av en enorm, rektangulär byggnad (46,5x65,5 meter) med portaler och kupoler . Höjden på den välvda portalen är 37,5 meter, höjden på huvudkupolen är 44 meter och diametern är 22 meter. Tjockleken på ytterväggarna är nästan 2 meter, väggarna i centralhallen är 3 meter tjocka. Byggnaden har en enorm entréportal och många kupoler. Runt centralhallen finns mer än 35 rum, varav 12 rum ligger på första våningen och 23 på andra. På grund av Tamerlanes oväntade död på väg till Kina , blev andra våningen i mausoleet inte färdigbyggd, vilket är anledningen till att människor inte är tillåtna där än i dag. Dörren till graven är dekorerad med vackra sniderier på elfenben och trä [10] .

Mausoleet har en av de största tegelkupolerna i Centralasien . Kupolen för muslimer var en symbol för enhet och gästfrihet. Därför ägnades särskild uppmärksamhet åt kupolens storlek och utseende.

Komplexet av palats och tempel är ett av de största byggda under Timurid-eran. Ovanför ingången till byggnaden finns en välbevarad inskription som lyder: "Denna heliga plats byggdes på uppdrag av härskaren, älskad av Allah, Emir Timur Guragan ... - må Allah förlänga sina befallningar i århundraden!"

Tegelstenarna som användes i konstruktionen hämtades från den antika staden Sairam på order av Amir Timur. Helgonets gravsten hämtades från Tabriz . [elva]

När det gäller skala är Ahmed Yasawis ​​mausoleum lika med Bibi-Khanym-moskén i Samarkand ( Uzbekistan ).

Mausoleet har behållit sina ursprungliga valvdesigner och mycket av sin yttre dekoration. De ursprungliga resterna av väggmålningarna syns i interiören och det är möjligt att mer kan upptäckas under de vitkalkade ytorna när ytterligare restaureringsarbeten utförs. Muqarna-taken är fortfarande på plats. Det ofullbordade tillståndet hos huvudentrén och delar av interiören är av ytterligare intresse, vilket dokumenterar periodens byggnadsmetoder.

Mausoleums lokaler

Khoja Ahmed Yasawis ​​mausoleum består av åtta rum av olika karaktär, som är grupperade runt den centrala, den största hallen i komplexet för tai kittel ( kazandyk kaz ) : mausoleum, moské, stora och små palatshallar ( kazsaray kaz ) , bibliotek ( kitapkhana kaz. ) och ett ekonomiskt komplex, som inkluderar en brunn ( kaz. құdyқkhana ), en matsal ( kaz. askhana ), bostäder och andra lokaler.

Entré

I Khoja Ahmed Yasawis ​​mausoleum har två dörrar bevarats från 1300-talet. Dessa är dörren till den centrala hallen i Zhamagatkhana (Kazandyk), som kallas "Kakpa" ("Gate") och dörren till graven "Kapsyrma" ("Fjädra").

Den dubbla dörren som leder till Zhamagatkhana (Kazandyk), "Kakpa" (mått 3,7x2,1 m) - ligger djupt i portalen på den södra fasaden. Detta är den centrala ytterdörren.

Dekorationen på dörrens utsida är uppdelad i tre delar, var och en av dem skiljs från varandra med ett mönstrat (präglat) bälte.

Översättningar av inskriptionen på dörren:

”Ära till Allah den Allsmäktige för allt [uppenbarat]! Prisad vare Allah den Allsmäktige för allt [uppenbarat]!”

"De heligas portar är källan till lycka, kärleken till helgonen är nyckeln till lycka!"

"Din [heliga] tröskels tjänare - låt den vara i överflöd!".

I mitten av dörren, på fyrkantiga bronsplåtar, finns två bronsringar - krita - anordningar för att knacka. En inskription på persiska och arabiska är ingraverad på kanten av ringarna och i plåtens övre del .

Översättning av inskriptioner:

Profeten - frid vare med honom! Han sa: "Den här världen är flyktig och förvandlar den till lydnad mot Gud!"

"Vårt mål är de mönster [av livet] som kommer att finnas kvar efter oss, eftersom jag inte ser att vara evig.

Kanske är någon hjärtats herre med ömhet,

En dag kommer han att be för [denna] stackars man.”

Saadi , dikt "Gulistan".

"I år sjuhundranittionionde (1396-97), gjorde en svag tjänare och ber (förlåtelse från Gud) Izz ad-din ibn Taj ad-din al-Isagi (henne). Må denna dörr vara för att uppnå glädje och alltid ge gott, öppen för vänner och stängd för fiender!

Kazandyk

Kazandyk - ett rum för en tai kittel. Detta främre rum i komplexet, kvadratiskt i plan med sidor lika med 18,2 m, är täckt med den största sfäriska kupolen med ett enda skal som har överlevt i Centralasien . Höga lansettnischer dekorerade med ganch- stalaktiter är arrangerade längs axlarna på rummets väggar . Rummets proportioner, dess höjd (39 m), väggarnas vithet i svagt ljus skapar en atmosfär av frid, vördnad och högtidlighet.

Tomb

Khoja Ahmed Yasawis ​​grav ( Kazakh kabyrkhana ) är ett kvadratiskt (7,5x7,5) kupolrum med grunda, men breda, halva längden av varje vägg, välvda nischer. I mitten av rummet finns en gravsten (3,25x2x2,2 m), kantad med en ljusgrön prydnad . Pilgrimer var som regel inte tillåtna här. De bad vid ingången till graven.

Liten moské

Den lilla moskén (en plats för böner) är en av komplexets mest intressanta lokaler när det gäller design och dekoration. Korsformad i plan är den krönt med en helt ovanlig kupol, som skuren av pärlemor och monterad på en relativt hög trumma, i vilken det finns ljusöppningar.

Små och stora palats

Palats, stora som små, är dubbelhöjda salar . Under XVI - XVIII århundradena , när residenset för de kazakiska khanerna från Senior och Middle Zhuzs låg i staden Turkestan , användes de som palatslokaler.

Det lilla palatset är ett rum där de mest respekterade människorna begravdes i sexhundra år. Det finns totalt 43 gravstenar. Den äldsta begravningen är från 1431, den senaste från 1917.

Grand Palace är en unik palatsbyggnad som ursprungligen var avsedd för insamling av dervischer, möten för religiösa samfund. Diplomatiska mottagningar, militära förhandlingar, möten för den feodala adeln hölls i hallen. Här är Khans stol och spira .

Vid ingången till det stora palatsets lokaler kan du se gravstenen över den berömda kazakiska härskaren Abylai Khan , som dog 1781 .

Bibliotek

Biblioteket ( kaz. kitapkhana ) gränsar till stora salen från väster, som om det balanserar det lilla palatset som gränsar från öster i plan. Denna sal inrymde ett bibliotek med antika handskrivna böcker och tryckta publikationer. Här kopierades också böcker och kontorsarbeten utfördes .

Matsal

Matsalen ( kaz. askhana ), hallens namn är förknippat med beredningen av en speciell rituell mat för pilgrimer . Mat lagades under dagen, mat lagades av vete och lamm . Gamla spisar, en kittel , träredskap har bevarats här .

Tja

Brunn ( kaz. құdyқkhana ) - ett rum med en brunn ( kaz. құdyқ ), som enligt en version grävdes under byggandet av komplexet för att förse byggarna med vatten; enligt en annan version - under stadsbefolkningens motstånd mot Dzhungars , som invaderade det kazakiska khanatet1700 -talet. Vattnet från denna brunn ansågs vara heligt, det fylldes med en tai-kittel och distribuerades till pilgrimer under de muslimska helgdagarna.

Reliker

Legender associerade med mausoleet

Minne

På mynt

På tenge sedlar

I filateli

Galleri

Se även

Anteckningar

  1. V. V. VERESHCHAGINS KAMPANJER . Hämtad 10 november 2012. Arkiverad från originalet 4 november 2012.
  2. Mausoleum av Khoja Ahmed Yasawi . Hämtad 30 maj 2011. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  3. K.M. BAIPAKOV LOKALISERING AV STÄDERNA I KAZAKISKA KHANATET // NYHETER OM DEN NATIONELLA VETENSKAPSAKADEMIEN I REPUBLIKEN KAZAKSTAN. nr 5, 2014, s.78.
  4. 1 2 Centralasiens historia. Moskva: Eurolints. Ryska panorama, 2003, s.337
  5. 1 2 Centralasiens historia. Moskva: Eurolints. Ryska panorama, 2003, s. 337-338
  6. Muhammad Hakimxon To'ra ibn Ma'sumxon to'ra. Muntaxab ut tavorix(Xo'qand va Buxoro tarixi,sayohat va xotiralar),fors-tojik tilidan SH.Vohidov tarjimasi.. - Toshkent: Yangi asr avlodi, 2010. - P. 721.
  7. Arkiverad kopia . Hämtad 6 mars 2020. Arkiverad från originalet 28 december 2019.
  8. Hur bröderna Yaushev reparerade mausoleet - Brev om Tasjkent
  9. Akhmadullin V. A. Sovjetstatens och muslimernas andliga förvaltningars aktiviteter för att organisera pilgrimsfärder (1944-1965): analys av historisk erfarenhet och betydelse för nuet. - M .: Islamisk bok, 2016. - S. 104.
  10. Region Sydkazakstan: Mausoleum of Khoja Akhmet Yassaui, XIV-talet . Hämtad 12 juli 2022. Arkiverad från originalet 16 november 2010.
  11. Kazakstans historia i persiska källor. T.5. Almaty: Dike-Press, 2007, s.87
  12. ↑ Sydkazakstan , den antika staden Turkestan. . Hämtad 1 juni 2011. Arkiverad från originalet 26 juni 2017.
  13. Region Sydkazakstan: Mausoleum of Khoja Akhmet Yassaui, XIV-talet . Hämtad 12 juli 2022. Arkiverad från originalet 16 november 2010.

Länkar

Unescos flagga Unescos världsarvslista , art nr 1103
rus. Engelska. fr.