Malvina (karaktär)

Malvina  är en karaktär i boken av A. N. Tolstoy "The Golden Key, or the Adventures of Pinocchio " ( 1936 ), en docka med blått hår och ett porslinshuvud.

Malvina är "en tjej med lockigt blått hår", "den vackraste dockan från Signor Karabas Barabas dockteater ", hon har ett porslinshuvud och en överkropp fylld med bomull.

Malvina flyr från den grymma Karabas Barabas in i skogen och bor där tills hon träffar Pinocchio . Allt levande som lever i skogen tar hand om henne: ”djur, fåglar och några av insekterna blev väldigt kära i henne, förmodligen för att hon var en väluppfostrad och ödmjuk tjej ... Djuren försåg henne med allt som behövs för livet” [1] .

Malvinas främsta följeslagare är hennes livvakt, pudeln Artemon , och poeten Piero , som är kär i henne .

Namn

Malvina är ett vanligt namn i rysk romantisk poesi. Den finns ofta hos V. Zhukovsky , K. Batyushkov , A. Pushkin . Detta namn blev populärt tack vare den berömda bluffen från 1700-talet - dikterna från Ossian , den legendariska keltiska barden från 300-talet. Malvina var vän till den bortgångne sonen Ossian och kompanjon till barden på äldre dagar. Från poesi förvandlades detta namn gradvis till romanser. Tolstoj kallade sin hjältinna ett namn som redan var välkänt för den ryska läsaren [2] .

Prototyp

Prototypen av Malvina är en karaktär från boken Pinocchios äventyr av Carlo Collodi - en god älva som "har bott i utkanten av skogen i mer än tusen år", "en vacker tjej med azurblått hår." När Pinocchio flyr från henne, lämnar fen gläntan i sorg och lägger en gravsten på den, som om hon hade dött. Men vid deras nya möte ser han henne som en vuxen kvinna, "som kanske skulle kunna vara hans mamma" [3] .

Också i bilden av Malvina kan drag av Colombina  , en traditionell karaktär i den italienska komedin av masker , spåras . I bilden av Colombina betonades ständigt vackert utseende, liksom ärlighet, anständighet och alltid ett gott humör. Efter den italienska prototypen är den melankoliske poeten Piero också kär i Malvina .

Tolstoj själv kunde parodiera Olga Knipper-Chekhova , Maria Andreeva och Maria Babanov i hennes bild .

Ursprunget till bilden av Malvina i den ryska kulturen

Ursprunget till bilden av Malvina kan hittas i östslavisk folklore, till exempel i sagor på handlingen "Vasilisa and the Sea King", där insekter glatt utför Vasilisas uppgifter: "Hej du, krypande myror! Hur många ni än är i hela vida världen - alla kryper hit och plockar ut säden från faderns högar, rena och rena till ett enda korn ... Hej på er, hårt arbetande bin! Oavsett hur många ni är i världen - alla flyger hit! [fyra]

På bilden av en docka med blått hår kan du hitta funktionerna i Baba Yaga . V. Ya. Propp ansåg att Baba Yaga var en tvetydig karaktär. I sin bok The Historical Roots of a Fairy Tale skriver han att Yaga är en mycket svår karaktär att analysera. Hennes bild består av ett antal detaljer. De, kombinerade från olika sagor, tillsammans, ibland inte motsvarar varandra, smälter inte samman till en enda bild. I grund och botten känner sagan till tre olika former av Yaga [5] . Malvina bor i skogen, hon matar och vattnar hjälten, lägger honom i säng, djur, fåglar och insekter lyder henne - hennes drag motsvarar huvuddragen i bilden av Yagi, givaren, mamman och älskarinna till alla djur.

Utseendet på hjältinnan av Alexei Tolstoy är också ovanligt: ​​hon har blått hår. I slaviska idéer var den blå eller blå färgen associerad med den "andra världen", de onda andarnas livsmiljöer och fungerar som ett attribut för någon annans utrymme, vilket överensstämmer med tolkningen av denna bild av den ryska författaren.

Lån av bilden av andra författare

I Leonid Vladimirskys saga " Pinocchio in the Emerald City " arbetar han i staden Tarabarsk på Lightning Theatre, som leds av Papa Carlo.

Anteckningar

1. ↑ A.N. Tolstoj. Den gyllene nyckeln, eller Pinocchios äventyr. - Moskva: AST, 2007. - S. 168.
2. ↑ Petrovsky M.S. Vad låser upp den gyllene nyckeln // Böcker från vår barndom. - M . : Ivan Limbakh Publishing House , 2008. - S. 217-324. — 424 sid. - 2000 exemplar.
3. ↑ K. Collodi. Pinocchios äventyr. Trädockans historia. - Moskva, 1959. - S. 176.
4. ↑ A.N. Afanasiev. Folkliga ryska sagor. - Moskva, 1984. - S. 105. - 525 sid.
5. ↑ Propp V.Ya. Sagornas historiska rötter. - Labyrint, 1998. - 274 sid.