| Vasily Manchaary | |
|---|---|
| Manchaary Bahylay | |
| Namn vid födseln | Vasily Fedorovich Slobodchikov |
| Födelsedatum | 1805 |
| Födelseort |
Dogdonginskiy nasleg , Megino-Kangalassky ulus [1] , Yakutsk oblast , ryska imperiet |
| Dödsdatum | 6 november 1870 |
| En plats för döden | Malzhagarsky nasleg, Nyurbinsky ulus, Yakutsk-regionen [2] |
| Medborgarskap | ryska imperiet |
| Ockupation | rebell, olonkhosut |
| Far | Byttaany Fedor (Slobodchikov) |
| Mor | Feodosia |
| Make | Motto |
| Barn | Savva Egorov (adopterad son) |
Vasily Fedorov, eller Manchaary, eller Basylay Manchaary, eller Vasily Fedorovich Slobodchikov (06.1805 - 06.11.1870) är en Yakut -nationell hjälte som uttalade sig mot förtrycket av lokala feodalherrar, en " ädel rövare ". Vida känd berättare och sångare, mästare på improvisation . Bilden av Manchaara täcktes upprepade gånger i rysk , jakut och sovjetisk litteratur .
Manchaara-spelen är tävlingar i nationella sporter som har hållits i Yakutia vart fjärde år sedan 1968 [3] .
Vasilij Fedorov föddes i Dogdonga-bosättningen i Megino-Kangalassky ulus [1] . I sin ungdom straffade en förmögen släkting till Fedorov, V. Slobodchikov - Choocho (enligt andra källor Chocho [4] ), honom förödmjukande för ett mindre brott. Fedorov piskades på torget, vilket för jakuterna är liktydigt med hedersberövande och skickades sedan till fängelse och hårt arbete i Okhotsks saltverk. Manchaary bestämde sig för att hämnas på Choocho. I en av sångerna sägs det om honom: ”De dricker saften av våra leder, våra tårar, därför blir de feta ...” [5] .
Under åren 1830-1840 var Manchaary ledare för de fattigas spontana indignationer mot social orättvisa [6] , och tog bort rikedomar från de rika ( toyons ), och delade ut det till de fattiga. Det är känt att han och hans kamrater gjorde 18 räder bara under sommaren 1833. Han, tillsammans med sina medbrottslingar, fångades upprepade gånger av de kungliga myndigheterna, som kallade honom en rånare och en rånare, men han rymde från fängelset [5] .
Manchaary är också känd för det faktum att han i hela sitt "rånare" liv inte dödade en enda person, inklusive hans huvudförbrytare - farbror Choocho, som han fortfarande höll under pistolhot, men förlät.
År 1847 dömdes Manchaary till 10 års fängelse, han hölls i en cell fastkedjad i väggen. Vid slutet av sin mandatperiod förblev Manchaara kedjad i ytterligare två år, fram till 1859 . Efter det skickades han till en bosättning i Bordonsky nasleg av Markhin ulus (nu Malzhagarsky nasleg av Nyurbinsky ulus ), där han levde ett lugnt liv, gifte sig, skaffade ett hushåll, hade en sluttande plats som heter "Manchaary Ataga" . Han dog den 6 november 1870 vid 65 års ålder. År 1928 levde fortfarande Manchaaras adoptivson, Savva Egorov, med smeknamnet Badyay, han var då omkring 70 år gammal [7] .
Inga livstidsbilder av Manchaara har bevarats. Det finns ett skulpturporträtt av Manchaara av den sovjetiska antropologen och skulptören Galina Lebedinskaya , en elev till M. M. Gerasimov , gjord av henne enligt Gerasimovs metod för att återställa ett ansikte från en skalle .
De tidigaste inspelningarna av Manchaaras sånger gjordes på 1920- och 1930-talen. Dessförinnan överfördes de av Yakut-folksångarna i den muntliga traditionen. Totalt är mer än 30 låtar kända, vars huvudtema är kärlek till fosterlandet, tro på ett lyckligt liv och protest mot social orättvisa. Experter noterar att "Manchaaras sånger skapas i form av traditionell folkpoesi av yakuterna med rik anafora , alliteration , stabila epitet , långa jämförelser, syntaktiska parallellismer" [6] .
Information har bevarats om att Manchaary också utförde olonkho , det vill säga han var en olonkhosut eller sagoberättare. Enligt muntliga data var bland olonkho som utfördes av Vasily Fedorov "Kun Erili", "Uldyaa Bootur", "Kyys Dyuraya Kuo", "Beriet Bergen", "Oҕo Nyurgun", "Alaatyyr Ala Tuygun" [6] .
Namnet Manchaara ingick i många Yakut-litterära verk. Dikter av M. A. Aleksandrov , N. F. Borisovsky, legender av V. G. Korolenko , A. E. Kulakovsky , dramer av V. V. Nikiforov , A. I. Sofronov , noveller av Sofr. P. Danilova [6] .
Nationalbiblioteket i Republiken Sakha (Yakutia) publicerar följande lista över publicerade verk relaterade till Manchaary [6] :
Än idag har stolpar från Fedorovs jurta, en hakestolpe och andra rester av vardagen överlevt [4] .
Sovjetisk historieskrivning var benägen att positionera Manchaary som en klasskämpe, "en storm av de rika och en försvarare av de fattiga" [8] .