Robert Raynalf Marett | |
---|---|
| |
Födelsedatum | 13 juni 1866 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 18 februari 1943 (76 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Arbetsplats | |
Alma mater |
|
Robert Raynalph Marett ( Robert Ranulph Marett , 13 juni 1866, Jersey - 18 februari 1943, Oxford ) var en engelsk socialantropolog och religiös forskare .
Född 1866 på ön Jersey. Efter examen från gymnasiet vid Victoria College 1885 gick han in på University of Oxford , där han studerade filosofi och klassiska språk. 1888 fick han en kandidatexamen. Marett fortsatte sina studier i Berlin och Rom. 1891 återvände han till England och började undervisa i filosofi i Oxford. Under samma period börjar han visa ett ökat intresse för arkeologi och antropologi, och slutligen börjar han engagera sig i dessa vetenskaper. Deltar i utgrävningar på ön Jersey och utvecklar teoretiska problem inom antropologi och religionsvetenskap.
Robert Marett grundade Anthropological Society vid Oxford University och ordföranden för antropologi, som han innehade från 1910. Han dog i Oxford 1943.
Robert Marett var president för British Folklore Society 1913-1918.
Forskaren är författaren till hypotesen om existensen av det inledande skedet av människans religiösa utveckling, där animistiska idéer ännu inte har utvecklats . Enligt Marett tror människor i detta utvecklingsstadium på en övernaturlig opersonlig kraft (engelska impersonal force ), känner snarare än att inse det [1] . Marett kom till dessa slutsatser genom att undersöka vittnesmål från missionärer och etnografer som studerade de primitiva stammarna i Oceanien . Dessa föranimistiska övertygelser om existensen av en opersonlig kraft som utspillts i världen och som påverkar människors liv, betecknade han termen " animatism " (från latin animatio - animation ; animerad, levande varelse). En liknande teori, byggd på samma material, föreslogs av den franske religionsforskaren Arnold van Gennep och kallade den " dynamik " (från grekiskan δύναμις - styrka). Maretts koncept kallas ibland för dynamik.
Med fokus på den känslomässiga sidan av den religiösa upplevelsen av primitiva människor, försökte Marett att gå bort från överskottet av rationalistisk tolkning av religiösa övertygelser, som var inneboende i begreppen Edward Tylor och James Frazer . Forskaren förklarade skapandet av sitt koncept med två faktorer: "1) missnöje med Tylors teori, enligt vilken animism (i Tylors tolkning av denna term) är "minimidefinitionen av religion", 2) missnöje med Frazers teori, som hävdar att magi och religion inte har något att göra med synvinkeln på deras ursprung" [2] .
Robert Marett är inte bara känd som skaparen av teorin om "animatism", utan också som författare till en av de ursprungliga definitionerna av religionens grundläggande grund. År 1909 lade forskaren fram den berömda "tabu-mana-formeln" som minimikriteriet för att bestämma den religiösa världsbilden, som han, i argumentation med Tylor, kallade "minimidefinitionen av religion" [3] . Marett menade att den övernaturliga opersonliga kraften representeras i världen i form av "Taboo och Mana som negativa och positiva lägen" [2] .
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|