Mario Costa

Mario Costa
Födelsedatum 7 december 1936 (85 år)( 1936-12-07 )
Födelseort Torre del Greco, Italien
Land
Huvudintressen Konst, estetik, teknik
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Mario Costa , född 7 december 1936, Torre del Greco , är en italiensk filosof . Han är känd för sin forskning om inverkan av ny teknologi på konst och estetik , vilket gav ett nytt teoretiskt perspektiv genom begrepp som "kommunikationsestetik", "teknologiskt sublim", "kommunikationsblock" och "fluxus".

Karriär

Mario Costa har en fantastisk akademisk karriär. Han var professor i estetik vid universitetet i Salerno , undervisade i metodologi och litteraturkritiks historia vid universitetet i Neapel, och etik och estetik för kommunikation vid universitetet i Nice - Sophia Antipolis. Han är författare till ett tjugotal böcker och många essäer som har publicerats i Europa och Amerika. 1985 grundade han Artmedia, ett laboratorium för medias och kommunikations estetik, vid universitetet i Salerno i filosofiska institutionen. Som chef för Artmedia har han varit aktiv i främjandet av nyteknologisk konst och har bidragit till att organisera många konferenser och evenemang i Neapel, Paris , Köln , Toronto, Tel Aviv och Sao Paulo.

Idéer

Hans huvudsakliga arbete ägde rum i två riktningar: 1) den sociopolitiska och filosofiska tolkningen av 1900-talets konstnärliga avantgarde , och 2) utvecklingen av teknologifilosofin genom analys av de förändringar som nya teknologier införde i konst och estetik.

Efter den första forskningsvägen har han sedan 1960-talet gett filosofiska och estetiska tolkningar av flera avantgardistiska rörelser inom konst och litteratur. Särskilt relevanta är hans verk om Marcel Duchamp, lettrism, schematism och den samtida kritikkonstens funktioner.

När det gäller den andra vägen har hans arbete huvudsakligen behandlat 1) de sociala och etiska implikationerna av teknisk kommunikation, och 2) förändringar i betydelsen "estetik" och "konst" på grund av inflytandet av nya elektroniska och digitala teknologier. Detta ledde till att han föreslog radikala förändringar inom detta teoretiska område, som byggde på sådana begrepp som det "teknologiska sublima" och "fluxus".

Technological Sublime

I början av 1980-talet började Costa forskning om media och kommunikationsteknik, vars första resultat var kommunikationens estetik : en teori som konceptualiserar möjligheten av en estetik av samtidighet på avstånd. De grundläggande principerna för denna teori fastställdes 1985. På 1990-talet identifierade Costa den mest grundläggande, heltäckande, estetiska och filosofiska teorin om nya medier, som han kallade det "teknologiska sublima". Han har spårat historien om det sublima och dess metamorfoser: den antika filosofins retoriska sublima, 1700-talets naturliga sublima, modernitetens industriella-urbana sublima och vad han anser vara den sista formen av det sublima, nämligen det teknologiska sublima. . Han hävdade att överskottet i vilket det sublima uppträder representeras av alla nya elektroniska och digitala teknologier av bild , ljud , skrift , kommunikation och rymd . Enligt Costa innebär ny teknik som utvecklas som ett självreglerande teknologiskt system å ena sidan en försvagning av ämnet och försvinnandet av konst och alla relaterade kategorier (skönhet, stil, konstnärlig personlighet, självuttryck, etc.). ). Å andra sidan ligger nya teknologier till grund för en ny estetisk dimension, teknologiskt sublim, som definieras av nya kategorier: avsubjektifieringen av estetisk produktion, hypersubjektet och undertryckandet av det symboliska och semantiska.

Contemporary Art and Flux Aesthetics

Enligt Costa har hela den teoretiska apparatur som utvecklats av traditionell estetik, från och med 1700-talet, blivit helt föråldrad och värdelös för att förstå samtida konstuttryck. Det framväxande tekno-antropologiska tillståndet och dess viktigaste estetiska produkter behöver nya förklaringar och teorier där "form", det vill säga huvudkategorierna för traditionell estetik, slutligen ersätts av kategorin "flux".

Costa utökade sin reflektion från "filmiskt flöde" till moderna "teknologiska estetiska flöden", möjliggjort av tillkomsten av digital teknik och nätverk. Han drog slutsatsen att teknologiska flöden också kan lyfta fram väsentliga aspekter av modern ontologi som är nära besläktade med vår upplevelse av tid och existentiella relationer.

Lista över källor

  Gå till Wikidata-objektet