smålig imp | |
---|---|
| |
Genre | roman |
Författare | Fedor Sologub |
Originalspråk | ryska |
skrivdatum | 1892-1902 |
Datum för första publicering | 1905 |
Citat på Wikiquote |
Den lilla demonen är en roman av den ryske författaren Fjodor Sologub , först utgiven (delvis) 1905 . Det var detta verk av Sologub som hade den största framgången i läsekretsen, som klarade elva [1] livstidsupplagor.
Som det står i förordet skrevs romanen i tio år (1892-1902), även om arbetet med Den lilla demonen faktiskt började 1897 : innan dess fanns det många skisser, planer som delvis var avsedda för Bad Dreams , men som aldrig var ingår i dem. Romanens handling är baserad på verkliga händelser som författaren bevittnat under tjänsteåren i Velikie Luki: berättelsen om läraren Ivan Ivanovich Strakhov (Peredonovs prototyp), besatt av tanken på att få ett inspektörsjobb och avsluta sina dagar på ett galningshem.
Det var inte lätt att få romanen i tryck. Under flera år kontaktade Sologub redaktörerna för olika tidskrifter - manuskriptet lästes och returnerades, romanen verkade "för riskabel och konstig". Romanen publicerades första gången i tidskriften Questions of Life 1905 (nr 6-11) [2] , men publiceringen avbröts [3] på grund av att tidskriften stängdes. Tidskriftspublikationen gick obemärkt förbi (den enda recensionen: L. D. Zinovieva-Annibal - "Balans", 1905). Det var året för den första ryska revolutionen , och politiska förväntningar steg över frågor om konst och litteratur, så den "lilla demonen" passerade obemärkt för allmänheten och kritiken. Först i mars 1907, när romanen kom ut som en separat upplaga, fick den inte bara ett rättvist erkännande från läsarna och blev litteraturkritikers uppmärksamhet, utan blev också ett av de mest populära verken i det förrevolutionära Ryssland. Under Sologubs livstid publicerades 11 upplagor av The Petty Demon. Endast från 1907 till 1910 publicerades romanen i separata upplagor sex gånger, den totala upplagan var cirka 15 tusen exemplar [4] . I Sovjetunionen publicerades 2 postuma upplagor (1933, 1958), sedan, från och med 1988, publicerades romanen i massupplagor.
Romanen skildrar den olycksbådande sadistiske läraren Ardalyon Borisovich Peredonovs själ mot bakgrund av det tråkiga, meningslösa livet i en provinsstad. Avund, ilska och fullständig egoism drev Peredonov till fullständig delirium och förlust av verkligheten.
Peredonov, en lärare i det ryska språket, tynar bort i väntan på inspektörspositionen, som lovades honom av en avlägsen prinsessa, även om den inte lovades till honom personligen, utan genom hans sambo , "andre kusin" Varvara. "Med dystra ögon" såg Peredonov på världen och människorna ("Allt på gatan verkade Peredonov fientligt och illavarslande").
Hans känslor var matta, och hans medvetande var en korrumperande och dödlig apparat, - beskriver dess författare. "Allt som nådde hans medvetande förvandlades till smuts och smuts. Fel i föremål fångade hans blick och gladde honom. […] Han hade inga favoritföremål, precis som han inte hade favoritmänniskor, och därför kunde naturen bara agera på hans känslor i en riktning, bara förtrycka dem. Även träffa människor. Speciellt med främlingar och främlingar, som inte kan sägas vara oförskämda. Att vara glad för honom innebar att inte göra någonting och stänga av sig själv från världen, behaga hans livmoder.
Samtidigt utspelar sig ett panorama av det omgivande livet - allt som är gjutet efter den genomsnittliga, "lilla" personen, och även om detta liv är inhägnat från Peredonov som av en mur, är han inte alls en antihjälte : "i slutet av romanen", skriver kritikern V. F. Botsjanovskij. - det är inte denna galning, inte Peredonov själv, som skrämmer dig, utan det samhälle som inte är det minsta bättre än honom. Mödrar och brudar som tävlar med varandra försöker få in honom i sin familj. De omkring honom trivs bra med honom. […] Låt alla veta att dessa människor, kanske ofta rent av helt enkelt mentalt onormala, men de anses vara.” ("Peredonism är ingen olycka, utan en allmän sjukdom, det här är det moderna sättet att leva i Ryssland", bekräftar Sologub själv.)
... Peredonov gick hem. Vaga, rädda tankar växlade långsamt i hans huvud.
Vershina ropade till honom. Hon stod bakom gallerna i sin trädgård, vid porten, insvept i en stor svart halsduk och rökte. Peredonov kände inte omedelbart igen Vershina. I hennes figur drömde han om något olycksbådande - den svarta häxan stod, spred förtrollande rök, berättade förmögenheter. <...> Vershina behandlade Peredonov också, han vägrade te. "Mer förgiftad", tänkte han. "Det är det enklaste att förgifta, du dricker det själv, och du märker det inte, ibland är giftet sött, men du kommer hem och sträcker på benen."
"Small Demon" har blivit föremål för stor uppmärksamhet från modern kritik. Alexander Izmailov , Korney Chukovsky , Lev Shestov , Razumnik Ivanov-Razumnik skrev om romanen .
En enorm filosofisk tanke är grunden för Den lilla demonen", skriver kritikern P. S. Vladimirov , "och denna tanke är anledningen till att romanen inte ligger på bibliotekens hyllor, utan förs från hand till hand. <…>
Peredonov är äcklig och äcklig, <...> i sin illvilja måste man leta efter orsaken till hans överlöpare. Hans illvilja är evig, mystisk illvilja. Även om han var sonen till det livet där alla levde, inklusive han, var han inte som någon. Han var ensam. "Jag är ensam, men de är alla", säger Dostojevskijs underjordiska man om sig själv , "och detsamma gäller fullt ut för Peredonov. Han talade inte, men han kunde ha sagt: "Jag är en, och de är alla."
Peredonov var ensam och ensam. Alla hans släktingar, eller vänner där, var inte nära och vänner, eftersom ingen av dem förstod hans gränslösa sorg över själen sliten från den vidriga nedotykomkas vidriga nät, tvärtom, de grumlade hans tankar ännu mer, spände snaran av nedotykomki-Aisa om halsen ännu mer, med något slags omedvetet glädje, tryckte honom ner i den djupaste avgrunden av små passioners vulgaritet [5] .
Precis som Logga in i " Bad Dreams " är Peredonov rädd av livet självt. Om Login säger: ”Jag blev på något sätt förvirrad i mitt förhållande till människor och mig själv. Jag har inget ljus... Livet är hemskt för mig... Det är för dött!" och är nästan stolt över medvetenheten om sin död, då kan inte Peredonov förklara för sig själv denna ångest och denna rädsla, han vet inte var han kommer ifrån, han känner bara att han "förgår" - allt som återstår är bokstavligen "undvika" . Och allt gav honom rädsla: gator, gräs, fåglar, hela den jordiska världen. Denna fasa och dysterhet av Peredonov bröt ut i det fria och förkroppsligades i en orealiserbar "underdone". Nedotykomka förekommer i det 12:e kapitlet i romanen "Den smådemonen", som beskriver den renande bönen och belysningen av Peredonovs och Varvaras nya lägenhet: "Under bönens gudstjänst väcktes lukten av rökelse, som cirkulerade i hans huvud. honom en vag stämning, liknande bön. En märklig omständighet förvirrade honom. Från någonstans kom en fantastisk varelse med obestämda konturer springande - en liten, grå, kvick nedotykomka. Hon skrattade och darrade och snurrade runt Peredonov. När han räckte ut handen mot henne gled hon snabbt iväg, sprang ut genom dörren eller under garderoben och dök en minut senare upp igen och darrade och retade - grå, ansiktslös, kvick. Endast en hednisk besvärjelse hjälper till att driva bort den: ”Äntligen, när bönestunden var över, gissade Peredonov och undvek att viska. Underdoggen väste mjukt, kröp ihop till en liten boll och rullade iväg ut genom dörren . Underdoggen trakasserade Peredonov, och det plågade också författaren själv, som skrev dikten "The Underdog Grey...":
Grå nedotykomka
Allt omkring mig slingrar sig och snurrar - Är
det inte Likho med mig skisserad
I en enda ödesdiger cirkel?
Den grå
underdogen Trött på sitt lömska leende,
Trött på hennes hukande ostadighet -
Hjälp mig, mystiska vän!
Driv bort den grå
underdogen med magiska charm,
Eller backhand, eller något, med slag,
Eller med något omhuldat ord.
Grå nedotykomku
Fast du dödar mig, illvilligt,
Så att även i melankoliskt rekviem
Svär inte på min aska.
Den här dikten skrevs den 1 oktober 1899 , mitt under arbetet med Den lilla demonen. Några kritiker tog senare tag i detta - "Peredonov är Sologub", och glömde att hjälten är begränsad och inte kan vare sig granska sig själv eller gå ut ur den cirkel som författaren skisserat för honom.
"Han har en brist", reflekterar Vladimir Botsjanovskij över denna bilds plats i rysk litteratur, "sin egen, även om den före honom plågade Gogol och nästan plågade Dostojevskij på samma sätt . Gogols djävul migrerade till Dostojevskij och slog sig nu ner med Sologub. Dostojevskijs hjältar såg honom dock i en något annorlunda form, nästan alltid i en dröm. Den konsumerande Hippolytus (" Idioten ") är en underdog i form av en skorpion. Hon var som en skorpion, men inte en skorpion, utan fulare och mycket mer fruktansvärd, och det verkar just för att det inte finns några sådana djur i naturen ... <...> Hon visar sig för Ivan Karamazov i form av en anständig djävul , klädd i en brun jacka från bästa skräddaren. <...> Peredonov är bara en variant av Nedotykomka, en ny form av den mardrömslika Karamazov-djävulen...” [7]
Till skillnad från djävulen i Bröderna Karamazov och den svarta munken i Tjechov, är ”underdogen en mycket mer objektiv bild. Peredonov är snarare bara ett medium som på grund av sitt sjukliga tillstånd kan se henne, men det betyder inte att Peredonovs sjukliga tillstånd gav upphov till en insufficiens. Nedotykomka vittnar inte så mycket om Peredonovs galenskap som om den materiella världens kaotiska natur. Hon är en symbol för detta kaos, och tillhör som sådan världen, inte Peredonov”, skriver V. Erofeev [8] .
I romanen, förutom Peredonovs dystra affärer, utvecklades också en ljus historia, men på grund av karaktärernas ålder, patologisk, uttryckt i förhållandet mellan den "blygsamma" gymnasieeleven Sasha Pylnikov och den "glada" unga dam Lyudmila Rutilova. Peredonov såg berusningsmedel överallt, och giftet av blomdofter kastade honom i skrämmande förtvivlan - Lyudmila, tvärtom, "älskade parfymer, beställde dem från St. Lyudmila blev förvånad över alla typer av parfymer och väckte den unge mannen för skojs skull, och snart blev han kär i honom själv. På Pylnikovo arbetade Lyudmila Rutilova ut alla sina önskningar, han lämnade bara in.
Daria frågade irriterat:
- Vad är intressant med det, berätta för mig, snälla?
Lyudmila svarade eftertänksamt och långsamt, med samma fantastiska leende:
- Vilken stilig man han är! Och hur många outnyttjade möjligheter det har!
"Den bästa åldern för pojkar," sa Lyudmila, "är fjorton eller femton år gammal. Han kan inte göra någonting och förstår inte riktigt, och ändå förutser han allt, absolut allt. Och det finns inget otäckt skägg.
- Stort nöje! sa Valeria med en föraktfull grimas. <…>
Lyudmila sa igen:
"Du förstår ingenting. Jag älskar honom inte så mycket som du tror. Att älska en pojke är bättre än att bli kär i ett vulgärt ansikte med mustasch. Jag älskar honom oskyldigt. Jag behöver inget från honom.
Sasha luktade snart av damparfym och, för att kröna allt, började hon klä upp sig i kjolar och strumpor - till Rutilovas glädje.
– Jag älskar skönhet. Jag är en hedning, en syndare. Jag skulle vilja födas i antikens Aten. Jag älskar blommor, parfymer, ljusa kläder, naken kropp. De säger att det finns en själ. Jag vet inte, jag såg det inte. Och vad är hon för mig? Låt mig dö helt, som en sjöjungfru, som ett moln under solen, jag kommer att smälta. Jag älskar kroppen, stark, fingerfärdig, naken, som kan njuta.
"Ja, och han kan trots allt lida," sa Sasha tyst.
"Och att lida, och det är bra," viskade Lyudmila passionerat. "Det är sött även när det gör ont, om så bara för att känna kroppen, om så bara för att se kroppens nakenhet och skönhet."
Lyudmila och Sasha blev snabbt vänner genom en öm men rastlös vänskap. Vänskap bar dock giftet av påtvingad ofrihet, påtvingad sekretess, som trängde in i deras förhållande med något tungt, de var fortfarande knappt märkbara. I slutet av romanen kommer redan inte bara den sanna, erotiska bakgrunden till Lyudmilas känslor, som klär av den unge mannen och täcker honom med kyssar, utan också hennes destruktiva inflytande på hans själ.
Det var irriterande att vi var tvungna att se varandra i krampar, och Sasha tog ut sin irritation på Lyudmila själv. Redan kallade han henne ofta Lyudmilka, en dåre, en siamesisk åsna, slog henne. Och Lyudmila bara skrattade åt allt detta.
Bilden av staden i romanen går tillbaka till Vytegra där Sologub bodde 1889-1892 . Karaktärerna i "Small Imp", såväl som "Bad Dreams", var utrustade med egenskaperna hos sina levande modeller. Det fanns riktiga Peredonovs, Rutilovs unga damer, berättelsen om maskeraden. Lärarens prototyp var såvitt bekant en viss Strakhov, som enligt Sologub var mer galen än Peredonov, och som verkligen blev helt galen 1898 . När det gäller "symfonin av parfymer" av Lyudmila Rutilova, var författaren själv en stor älskare av parfymer, på vars bord, enligt hans samtidas memoarer, det alltid fanns en flaska parfym. Och det handlar inte ens om parfymeri i sig, utan om betydelsen av lukt, doft för Sologubs kreativitet som helhet.
Några delar som var tänkta för "Bad Dreams" och lämnade, fick äntligen sin utveckling i "Small Demon". Det fanns många avsnitt i romanen som inte fanns med i den slutliga upplagan, särskilt kapitlet som berättar om ankomsten av två storstadsförfattare till staden. Detta kapitel ("Turgenev och Sharik") publicerades 1912 och missnöjde Maxim Gorky , som tillskrev bilden av en av författarna till sig själv.
År 1909, baserat på hans roman, skrev Sologub en pjäs med samma namn , uppsatt på ett antal teatrar i det ryska imperiet .
Den här romanen är en skickligt utformad spegel. Jag polerade den länge och jobbade hårt på den. Ytan på min spegel är jämn och dess sammansättning är ren. Upprepade gånger uppmätt och noggrant kontrollerad, den har ingen krökning. Det fula och det vackra återspeglas i det lika exakt.
— Från författarens förord till 2:a upplagan, januari 1908
Fedor Sologub | |
---|---|
Romaner |
|
Dikter | |
Romaner och berättelser |
|
Spelar |
|