Al-Abbas moské

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 21 september 2020; kontroller kräver 4 redigeringar .
Moské
Al-Abbas moské
Arab. مسجد الامام العباس
Land  Irak
Governorate Karbala
Stad Karbala
Koordinater 32°37′01″ s. sh. 44°02′10″ in. e.
flöde, skola Shia
Moské typ Juma moskén
Arkitektonisk stil Islamisk arkitektur med inslag av persisk arkitektur
Byggare shiiter
Bygginitiativtagare shiiter
Huvuddatum
  • 680 - framväxten av moskén
  • 1600- och 1700 -talen - framväxten av dagens utseende av moskén
totalarea Över 1,10 ha
Rumsyta 10 110
Kapacitet Över 50 tusen människor
Antal kupoler 1 stor och 16 liten
Antal minareter 2
stat Den nuvarande moskén
Taraweeh grön ✓Y
Iftar och Suhoor grön ✓Y
Bibliotek grön ✓Y
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Al-Abbas-moskén ( arabiska مسجد الامام العباس ‎) är en av de största moskéerna i världen, som är en av de viktigaste helgedomarna bland shiamuslimer . Den ligger i den östra delen av staden Karbala i Irak , som anses vara en av de heliga och vördade städerna bland shiiterna, tillsammans med Mecka , Medina , Jerusalem , Najaf och Mashhad . Al-Abbas-moskén ligger mitt emot (230 meter österut över Palmtorget ) Imam Husseins mausoleum , som kanske anses vara den mest vördade helgedomen bland shiamuslimer, eftersom Hussein ibn Ali , mer känd som Imam Hussein, är begravd i den. . Al-Abbas-moskén är en av de äldsta moskéerna i världen (över 1400 år gammal), men dagens moskébyggnad fick sitt huvudsakliga utseende på 1600- och 1700 -talen , under Safaviddynastins regeringstid . Abbas ibn Ali ligger begravd inne i moskén - en av de tragiskt dödade ( shahid ) under striden i Karbala , som var en av Imam Husseins följeslagare och halvbror. Ibland kallas al-Abbas-moskén för ett mausoleum.

Al-Abbas moskén är en av de mest besökta heliga platserna bland shiiterna. Varje år, främst under Arbayin och Ashura , besöker mer än 40 miljoner pilgrimer Karbala, vars antal växer varje år [1] . Pilgrimer kommer huvudsakligen från resten av de shiitiska regionerna i Irak , ett stort antal pilgrimer från grannlandet Iran , från Azerbajdzjan , shiiter från Syrien , Libanon , Bahrain , Kuwait , Saudiarabien , Turkiet , Afghanistan , Pakistan , shiiter från centralasiatiska stater, främst från Uzbekistan och Tadzjikistan .

Beskrivning

Moskén eller mausoleet i al-Abbas är ett mycket komplext enormt komplex. Själva moskén (eller mausoleet), där Abbas ibn Ali är begravd , är i centrum av komplexet. Den har en stor förgylld kupol och två höga förgyllda minareter . Även på taket av moskén finns 16 små kupoler. Ovanför Abbas ibn Alis förgyllda grav finns Zarih - ett specifikt gallerstängsel. Moskéns arkitektoniska utseende överensstämmer helt med islamisk arkitektur , med uppenbara inslag av persisk arkitektur från safavidernas och timuridernas epoker .

Byggnaden av mausoleet är omgiven av en stor innergård, som är omgiven av massiva byggnader med flera våningar, som också är en del av moskén och komplexet. Dessa byggnader innehåller bönesalar, museer, platser för pilgrimer, tillhörande uthus och liknande rum och lokaler [2] .

Historik

Den 10 oktober 680 e.Kr., på platsen där denna moské nu ligger, begravdes Abbas ibn Ali - en av de tragiskt dödade ( shahid ) under slaget i Karbala , som var en av följeslagarna och halvbror till Imam Hussein . Därefter uppstod en liten moské på platsen för graven , dit shiapilgrimer kom varje år under Arbain [2] . År 1622 reparerade och dekorerade shahen av det safavidiska imperiet , Shah Abbas I den store , moskéns kupol, installerade glasräcken runt Abbas ibn Alis grav, förädlade moskéns innergård och lokaler, byggde ytterligare uthus och rum , och tog även med sig persiska mattor från Isfahan [3] [4] . Det var under den safavidiska dynastins regeringstid som shiitisk islam blev statsreligion i Iran (då det safavidiska imperiet i Iran ), och shiitisk islam ersatte slutligen sunnimuslimen i det safavidiska imperiets territorium, som inkluderade territorierna i dagens Iran , Azerbajdzjan , Armenien , hälften av Irak , den södra delen av Dagestan , delar av östra och södra Georgien , delar av östra Turkiet , delar av Turkmenistan , Afghanistan och Pakistan .

År 1703 arrangerade Nadir Shah , Shah av Afsharid Empire , som ersatte Safavid Empire, dessutom restaureringen och förbättringen av moskén, och lade till dekorationer på väggarna. Två år senare, 1705, rekonstruerade Nadir Shah delvis moskén, uppdaterade staketen runt graven och installerade en ljuskrona i glas . Det var under de safavidiska och afsharidiska dynastiernas regering som moskéns huvudsakliga utseende bildades. I byggandet och förbättringen av moskén deltog främst inbjudna hantverkare från Khorasan [5] .

1801 skadades moskén under en attack mot Karbala av wahabis . Den rånades och skadades av dem, och de flesta av moskéns juveler togs bort. År 1817 restaurerade Feth Ali Shah , shahen från Qajar-dynastin som började styra Iran, moskéns kupol, installerade nya ljuskronor för att ersätta de stulna, prydde om moskén med juveler och byggde flera uthus. 1936 restaurerade den dåvarande vårdaren (vaktmästaren) av moskén, Said Murtadha, de så kallade silverportarna till den så kallade gyllene korridoren, som leder till Abbas ibn Alis grav.

2012 påbörjades en storskalig rekonstruktion av al-Abbas moskén. Som en del av återuppbyggnaden byggdes ett tak som täcker en del av moskéns innergård för att underlätta för tillbedjare och pilgrimer. Väggarna på gården som omger moskén byggdes också om, och muren förvandlades till en flervåningsbyggnad som inrymde museer, kontor och ytterligare bönesalar. En enorm parkeringsplats byggdes också, inklusive underjordisk parkering för flera tusen bilar. Moskéns kupol och minareter förgylldes på nytt, själva moskén förbättrades ytterligare. Allt detta gjordes på grund av den kraftiga ökningen av antalet pilgrimer de senaste åren. Detta berodde bland annat på att relativ fred anlände i de centrala och södra delarna av Irak, där fientligheterna minimerades och koncentrerades endast till norra delen av landet.

I oktober 2014 började det regelbundna arbetet med att förbättra moskén, under vilket ytterligare lokaler och byggnader byggdes för pilgrimernas bekvämlighet, vars antal ökar varje år. Underjordiska gångar och rum byggdes där pilgrimer kunde inkvarteras. Som ett resultat av dessa storskaliga arbeten blev moskén och hela moskékomplexet bekvämare för pilgrimer, liksom säkrare, eftersom grunden för alla byggnader stärktes och det långvariga problemet med Eufrats undervattensvatten , som hotade komplexet, eliminerades. I april 2016 byttes Zarih över Abbas ibn Alis grav, som installerades 1964 .

Terroristdåd och strider

Moskén har attackerats många gånger i en eller annan form. I mars 1991 led moskén betydande skada under det shiitiska upproret i Irak efter Gulfkriget och Iraks nederlag i det kriget. 1994 slutfördes ett fullständigt ombyggnads- och reparationsarbete i moskén. Under 2003-2011 ägde storskaliga fientligheter rum i Irak , som sedan 2011 har eskalerat till ett inbördeskrig , som fortsätter trögt än i dag.

Den 2 mars 2004, under Ashura , ägde en serie bombdåd rum i flera delar av Karbala , utförda av al-Qaida . Som ett resultat av detta terrordåd dog från 85 till 178 personer (enligt olika källor), från 100 till 500 personer skadades och skadades (även enligt olika källor). Den 5 januari 2006 sågs också en serie bombningar i Karbala och grannlandet Ramadi . I Karbala sprängde självmordsbombare sig i luften bland folkmassan nära stadens helgedomar. 60 människor dog, mer än 100 personer skadades. Den 28 april 2007 ägde en annan terrorattack rum , denna gång nära al-Abbas moskén, som dödade 68 människor och skadade mer än 160 personer. Den 11 september 2008 ägde också ett annat terrordåd rum nära denna moské, som ett resultat av att en person dog, endast ett fåtal skadades.

Anteckningar

  1. Arkiverad kopia (nedlänk) . Hämtad 1 maj 2014. Arkiverad från originalet 18 januari 2014. 
  2. 1 2 KaraÌraviÌ, NajmulhÌ£asan. Biografi om Hazrat Abbas  (neopr.) . — Peermahomed Ebrahim Trust, 1974.
  3. Historia om helgedomarna i Karbala . Hämtad 11 december 2018. Arkiverad från originalet 14 maj 2013.
  4. Muhammed, Yousaf. Al-Abbas (AS) - Rajul Al-Aqidah Wal Jehad  (Somal.) . — Islamiska republiken Iran, 2001.
  5. at-Tabrizi, Abu Talib. Al-Abbas Frid vare med honom  (neopr.) / Ahmed Haneef. Qum: Ansariyan Publications, 2001. - S. 75-76.

Länkar

Se även