| Syn | |
| Al-Salih Talai-moskén | |
|---|---|
| 30°02′32″ s. sh. 31°15′28″ E e. | |
| Land | |
| Plats | Kairo |
| Arkitektonisk stil | Fatimid arkitektur [d] |
| Stiftelsedatum | 1160 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Al-Salih Talai-moskén ( arabiska مسجد الصالح طلائع ) är en moské från den sena Fatimidtiden , byggd av vesiren Talai ibn Ruzzik 1160. Det ligger söder om Bab Zuweila- porten , nära den södra ingången till den gamla muromgärdade staden Kairo .
Moskén byggdes på order av den fatimidiska viziern Talai ibn Ruzzik 1160. Han var en av de sista mäktiga och framgångsrika vesirerna som bibehöll stabilitet i Fatimidriket under dess sista decennier. Sedan det fatimidiska kalifatet avskaffades 1171 är denna moské ett av de sista stora monumenten från Fatimidtiden, som byggdes och har överlevt till våra dagar.
Fatimiderna bekände sig till en ismailisk sekt av shia- islam och ansåg sig vara ättlingar till Ali ibn Abu Talib och profeten Muhammeds dotter Fatimah , och moskén byggdes ursprungligen för att vara viloplatsen för chefen för Husayn , son till Ali , som dödades i slaget vid Karbala 680 och vördades av shia som martyr . Hans huvud troddes ursprungligen ha begravts i Ascalon , men det flyttades till Kairo 1153 när Ascalon hotades av korsfararna . Men istället för al-Salih Talai-moskén placerades huvudet i en helgedom i Fatimidpalatset och överfördes sedan till al-Husayn-moskén , där denna helgedom är bevarad till denna dag [1] [2] .
Moskén byggdes på en upphöjd plattform, vars bas, på gatunivå, hade inbyggda urtag på tre sidor (på alla utom qiblasidan ), utformade för att rymma butiker som bidrog till moskéns inkomster [1] [2] . Det var alltså den första "hängande" moskén i Kairo, det vill säga en moské där bönerummet är höjt över gatunivån. Ingången till moskén flankeras av en portik med fem valv, en egenskap som var unik för Kairo (åtminstone fram till den mycket senare osmanska perioden ) och som kunde ha reserverats för vissa ceremoniella ändamål om Husseins huvud hade begravts här, som ursprungligen tänkte [2] . Till en början tornade även minareten över ingången till moskén; den bevarade trappan som leder till taket tyder troligen på dess tidigare plats.
Moskéns inre inkluderar en innergård omgiven av en arkad av kölade valv, med qibla på sydöstra sidan som vidgar sig på djupet för att bilda en bönesal med tre rader av valv i stället för en. Den fatimida utsmyckningen av moskén inkluderar blindkölade bågar på den yttre fasaden, och i interiören finns snidade träbalkar mellan pelarna, inskriptioner i kufisk stil på konturerna av bågarna i bönehallen och stuckaturer för fönstergaller . (det ursprungliga exemplet förvaras nu i Museet för islamisk konst i Kairo ). Några av dessa dekorativa element fortsatte att dyka upp i den postfatimidiska arkitekturen i Kairo [3] . Alla huvudstäder i kolonnerna i moskéns bönesal återanvändes från förislamiska byggnader [2] .
Moskén återuppbyggdes under Mamluk-eran efter att en jordbävning 1303 förstörde minareten som stod över moskéns huvudportik. Samtidigt lades bronsbeklädnader i Mamluk-stil till de ursprungliga huvuddörrarna, snidade i trä. Dörrarna har nu ersatts med kopior, och originalen, som visar både mamlukska bronsfasader och fasader av fatimida träsniderier, visas på Museet för islamisk konst i Kairo [3] . Som ett resultat av Mamluk-restaureringen lades även trämashrabiya- bommar till portiken framför moskén [2] . Minbaren inne i moskén härstammar också från mamlukernas era (cirka 1300) och var en gåva från mamlukemiren Baktimur al-Jugandar [2] . Den har tillverkats med stor skicklighet och är en av de äldsta bevarade minbarerna i Kairo [2] .
Idag är basen av moskén (tillsammans med butikerna som en gång kantade dess exteriör) nästan två meter under nuvarande gatunivå, vilket illustrerar hur mycket gatunivån har stigit i staden sedan 1100-talet [1] .
En av trämashrabiyaerna lades till i moskéns främre portik under Mamluk-restaureringen i början av 1300-talet.
Exteriör av moskén. Gamla butiker, nu till hälften nedgrävda och under gatunivå, syns längs basen.
Bönsal med kalligrafiska stuckaturer runt valv och snidade träbjälkar från Fatimidtiden
Mihrab och minbar . Minbaren tillhör Mamluk-eran och är en av de äldsta i Kairo.
Original stuckatur snidat fönstergaller