Mississippiankulturen är den största indianska kulturen som fanns i sydöstra USA under 700-1500-talen. Kulturen präglades av byggandet av gravhögar. [1] Den kulturella nivån i den Mississippiska kulturen var jämförbar med europeiska bronsålderskulturer . Tillhörde komplexet av amerikanska kulturer som kallas " högbyggarna ".
Har sitt ursprung i Mississippi River Valley . Förmodligen påverkat kulturerna i Tennessee River Valley . Nästan alla daterade arkeologiska fynd av Mississippian-kulturen går tillbaka till före 1539 (när Hernando de Soto utforskade området).
Kulturen var multinationell till sin sammansättning. Bland stammarna som ingick i kulturen var: Alabama , Apalachian , Guale , Illinivec , Creek , Caddo , Kanza , Mayimi , Missouri , Mobiles , Natchez , Osage , Quapo , Shawnee , Timucua , Tunica - Biloxi , Chickaawee , Chickaawee , , hitchichi , houma , yuchi och yamasi .
Alla folk i den Mississippiska kulturen delade de flesta av följande gemensamma drag, till skillnad från sina förfäder.
Mississippianerna hade varken skrift eller stenarkitektur. De kunde bearbeta metaller, men smälte dem inte.
Mississippiankulturen är vanligtvis indelad i 3 eller flera perioder. Var och en av dessa perioder bestäms individuellt för varje region, eftersom den på olika platser kan börja tidigare eller senare, beroende på förekomsten av vissa karakteristiska egenskaper.
Tidiga Mississippian-kulturer uppstod i slutet av Woodland-perioden (500-1000). Olika grupper övergick självständigt från ett stamsystem till ett mer komplext, fast levnadssätt med centraliserad ledning och utveckling av jordbruket. Den tidiga Mississippian perioden dateras till mellan 1000 och 1200 f.Kr. på de flesta platser.
Mellersta Mississippian-perioden ses allmänt som kulmen på Mississippian-kulturen. Bildandet av ett komplext system av territorier som styrs av hövdingar nära Cahokia , liksom spridningen och utvecklingen av speciell konst och symbolik, är karakteristiska drag för denna period. Dessa funktioner i Mississippian-kulturen spreds över hela regionen. För de flesta platser i Mississippian kultur hänvisar denna period till 1200-1400.
Den sena Mississippian perioden, vanligtvis definierad från tidigt 1400-tal till europeisk kontakt, kännetecknas av ökande militära sammandrabbningar, politisk oro och befolkningsrörelser. Befolkningen i Cahokia började gradvis bosätta sig på andra platser under perioden 1350-1400, kanske i andra politiska centra, vars betydelse började växa. Denna period kännetecknas av byggandet av ett större antal defensiva strukturer och en minskning av byggandet av gravkärror och ceremoniella strukturer. Även om på vissa platser, fram till kontakten med européer, drag från den mellersta perioden av den Mississippiska kulturen bevarades, hade de flesta platser vid 1500 förfallit eller upplevt allvarliga sociala omvälvningar. Dessa katastrofer var förknippade med globala klimatförändringar, den så kallade lilla istiden .
Den första kontakten var med spanjorerna, som 1567 byggde befästningen av Fort San Juan vid Hoare nära det som nu är Morganton i North Carolina . Det finns både arkeologiska och dokumentära bevis för denna kontakt. Soldaterna var i fortet i cirka 18 månader (1567-1568), varefter indianerna attackerade fortet, brände det och dödade alla soldater. Arkeologer har upptäckt spanska föremål från 1500-talet på denna plats. Det spanska försöket att kolonisera kusten inträffade 40 år innan britterna landade och 20 år innan skapandet av den "försvunna kolonin" Roanoke . [2]
Av intresse är uppteckningarna av Hernando de Soto , relaterade till 1539-1543. Han besökte många byar, i vissa stannade han en månad eller mer, medan inte alla möten med de infödda var fredliga. I ett antal fall agerade de Soto som mellanhand i många år av stamtvister; han lyckades förhandla om fred mellan Pakaha- och Kaski-stammarna. Till slut dog mer än hälften av spanjorerna och flera hundra indianer till följd av sammandrabbningarna. De Soto Chronicle är ett av de första dokumenten som nämner Mississippiankulturen överhuvudtaget och är en värdefull källa till information om deras sätt att leva.
Efter de Soto-expeditionens nederlag och flykt fortsatte Mississippianerna att leva på ett traditionellt sätt, européernas inflytande förblev obetydligt. Trots detta påverkade européerna indirekt Nordamerikas östkust. Sjukdomar förstörde den sociala strukturen i många lokala samhällen, vissa samhällen adopterade hästar som introducerats av européer och återgick till en nomadisk livsstil (Bense s. 256-257, 275-279). Gemenskaper och regeringssystem har kollapsat på många ställen. Endast ett fåtal grupper har i muntliga traditioner bevarat minnet av sitt förflutna, av eran av byggandet av högar (till exempel kom Cherokee ihåg detta redan i slutet av 1800-talet). Andra grupper migrerade till länder långt borta från sina tidigare livsmiljöer och glömde sina förfäder som byggde högar.
Ordböcker och uppslagsverk |
---|