Den mytologiska skolan är en mytologisk trend inom etnografi och folklore som har sitt ursprung i Tysklands länder på 1700-talet . Prioriteten var studiet av de indoeuropeiska folkens andliga kultur, förknippad med stort intresse för detta ämne under XVIII-XIX århundradena [1] .
Riktningen uppstod i Tyskland i slutet av 1700-talet för att förklara européernas religiösa riter. Den dominerande teorin var solenergin: den hävdade att de flesta av gudarna är solens personifieringar, och sagan är en degraderad myt. Ett sådant verk är till exempel C. Dupuis verk "Ursprunget till alla kulter eller allmän religion", samt Wilhelm och Jacob Grimms verk .
Som S. A. Tokarev skriver förlitade sig företrädare för denna skola, tidigt i etnografin, huvudsakligen på gissningar, såväl som på data från indoeuropeiska studier, som minskade deras horisonter. Därefter, med uppkomsten av mer omfattande material, uppstår en ny skola - unilinjär evolutionism .
1. Etymologisk - rekonstruktionen av den ursprungliga myten genom lingvistik, från vilken sticker ut:
2. Analog, som baserades på förklaringen av myten genom dyrkan av mytologiska varelser.
Separat pekar S. A. Tokarev ut Wilhelm Manngardt, många av vars verk låg till grund för evolutionismen, till exempel, anmärkningar i brand, liksom andra [1] : "Man kan säga att Manngardt upptäckte ett mycket viktigt område för vetenskapen: agrara kulter."