Mogollon (kultur)

Den arkeologiska kulturen i Mogollon  är en av de fyra största historiska kulturerna i sydvästra USA , som också delvis påverkade territoriet i norra Mexiko . Fanns från ca 150 e.Kr. till 1400 e.Kr. e. Namnet kommer från Mogollon-bergen, uppkallat efter Don Juan Ignacio Flores Mogollon, guvernör i provinsen New Mexico , som var en del av Viceroyalty of New Spain 1712-1715.

Kulturhistoria

Kulturen upptäcktes som ett resultat av arkeologiska utgrävningar på två platser - Harris Village nära staden Mimbres i New Mexico och Mogollon Village. Trots likheterna med Anasazi-kulturen hade fynden från dessa platser sina egna specifika egenskaper.

Ursprunget till Mogollon-kulturen är fortfarande en fråga om kontrovers. Enligt en modell uppstod kulturen från en tidigare "ökenarkaisk" tradition, som i sin tur härstammade från de första förhistoriska invånarna (sen pleistocen epok) i området (ca 1300 f.Kr.). Enligt en alternativ version var Mogollon-kulturen ättling till tidiga bönder som migrerade från jordbruksregioner i centrala Mexiko omkring 1200 f.Kr. e. och som ersatte ättlingarna till den arkaiska öknenkulturen.

Studier av Mogollon-kulturen har avslöjat ett antal av dess regionala varianter, av vilka Mimbres-kulturen har fått den största berömmelsen och erkännandet i historisk litteratur. Andra lokala varianter av Mogollon-kulturen: Jornada, Forestdale, Reserve, Point of Pines (eller "Black River"), San Antonio, Upper.

Även om Mimbres-kulturen är den mest kända varianten av Mogollon-kulturen, var dess tidsperiod och räckvidd mycket kortare än för hela Mogollon-kulturen.

Den arkeologiska platsen Casas Grandes (Pakime) i Mexiko identifieras ofta med Mogollon-kulturen; andra forskare särskiljer det som en separat kultur.

Mimbres kultur

Termen "Mimbres" kan, beroende på sammanhanget, hänvisa till en underregion av området för Mogollon-kulturen, eller en tidsperiod, det "klassiska stadiet av Mimbres". Distributionsområdet för Mimbres-kulturen inkluderade Mimbres-dalen, Gila-flodens utlopp och delar av San Francisco-flodens utlopp i sydvästra New Mexico och sydöstra Arizona.

Skillnaden mellan Mimbres-området och andra zoner i Mogollon-kulturen är tydligast under den tredje cirkeln (ca 825-1000 e.Kr.) och den klassiska Mimbres-kulturen (1000-1150 e.Kr.), när arkitektoniska strukturer och svartvit keramik tar på de karaktäristiska platsformer och stilar. Mimbres klassiska keramik fick så mycket berömmelse att dess stil replikerades på Santa Fe Railroad servis i början av 1900-talet.

The Well House Settlements Den tredje rundan (ca 825/850-1000 e.Kr.) av Mimbres-kulturen har sina egna egenskaper. Hus är strikt fyrsidiga, vanligtvis med skarpa hörn, golv och väggar täckta med gips. Den genomsnittliga golvytan är 17 kvadratmeter. Bland de lokala keramikstilarna bör tidiga former av karakteristisk svartvit keramik, med ett rött mönster på krämbakgrund, samt relief utan mönster, avskaffas. Stora ceremoniella strukturer (kända som kiva) grävs djupt ner i marken, ofta inklusive vissa ceremoniella redskap som fottrummor eller räfflade stockar.

Pueblos (bosättningar) som tillhörde den klassiska Mimbres-scenen (1000-1150 e.Kr.) kunde vara ganska stora, vissa bestod av grupper av komplexa block av rum - upp till 150 rum vardera, och var grupperade runt området. De ceremoniella strukturerna liknade de i andra Mogollon-subkulturer. Kivas (helgedomar) var halvt underjordiska.

Mimbres keramik

Mimbres keramik, som ofta består av skålar med fina mönster, har en distinkt stil, ofta dekorerad med geometriska eller figurerade mönster av djur, människor och kultursymboler i svart färg på en ljus yta. Många av dessa skildringar finner paralleller i kulturerna i norra och centrala Mexiko . På tidig keramik är figuren av ett djur ofta avbildad, omgiven av komplexa symmetriska bilder. Klassisk keramik kan visa flera figurer av djur, människor, etc., omgivna av geometriska mönster. Det finns bilder på fåglar, som kalkoner som äter insekter eller människor som fångar fåglar i trädgården.

Ofta hittades Mimbres-keramik i begravningar och ett hål stansades i mitten av de keramiska produkterna. Ibland täckte skålen ansiktet på de begravda. Spår av slitage på keramiken tyder på att de använts i vardagen och inte gjorts speciellt för begravning.

Mimbres-stilen var så karakteristisk och säregen att tills nyligen identifierade arkeologer att den försvann runt 1130-1150 e.Kr. e. med "försvinnandet" av skaparna av denna keramik. Senare studier har visat att även om en betydande minskning av befolkningen i Mimbres-dalen ägde rum under denna period, fanns dock en del av befolkningen kvar, och keramik började mer likna produkter från närliggande folk, men började samtidigt sprids bland grannar.

Geografisk plats

Mogollonerna bebodde de höga öknarnas territorium i de moderna staterna New Mexico och Texas med USA, liksom Chihuahua och Sonora i Mexiko. Inledningsvis åt mogollonerna grov mat, engagerade i primitivt jordbruk. Under 1 tusen. e. ökat beroende av jordbruket. Förbättrande medel var vanliga bland invånarna i Mimbres-kulturen under 10-12-talen.

Typen och befolkningstätheten för bosättningarna i Mimbres-kulturen förändrades över tiden. De tidigaste Mogollon-boplatserna var mycket små och bestod av flera brunnshus med halmtak eller halmtak som stöddes av ett galler av flera balkar. Med tiden ökade bebyggelsens storlek och på 1000-talet uppstod bebyggelse med hus byggda på ytan, med sten- eller adobeväggar, med takbjälkar. Stenbostäder, liknande de i Anasazi , blev utbredda på 1200- och 1300-talen.

Arkeologiska platser

Arkeologiska platser associerade med Mogollon-kulturen har hittats i Gilaöknen i Mimbres River Valley, vid Pakime och Hueco Tanks . Gila-dalens klippbostäder förklarades som ett amerikanskt nationalmonument den 16 november 1907. Ruinerna av Kinishba har drag av både Mogollon-kulturen och den närliggande Anasazi- kulturen .

Ättlingar

Med tiden bosattes det territorium som ockuperades av Mogollon-kulturen av apacherna , som kom från norr. Enligt arkeologer är kulturen hos de moderna Hopi- och Zuni- folken från Pueblo- gruppen mycket lik Mogollon-kulturen. Moderna Pueblos behåller i muntlig tradition minnen från flera kulturer som de härstammar från - Anasazi , Mogollon, Hohokam och Pataiyan .

Se även

• Hohokam kultur
• Stenbostäder i Giladalen

Litteratur

• Brody, JJ, Steven Le Blanc och Catherine J. Scott. Mimbres Pottery: Ancient Art of the American Southwest. Hudson Hills Press, New York, 1983.
• Fagan, Brian M. Antika Nordamerika: Arkeologin på en kontinent. Thames and Hudson Ltd., London, 1995. ISBN 0-500-05075-9 .
• Fewkes, J. Walter . The Mimbres: Konst och arkeologi. Avanyu Publishing, Albuquerque, New Mexico, återpublicerad 1993. ISBN 0-936755-10-5 .
• Lekson, Stephen H. Arkeologi i Mimbres-regionen, sydvästra New Mexico. BAR International Series 1466. Archaeopress, Oxford, 2006.
• Nelson, Margaret C. Övergivenhet, kontinuitet och omorganisation: Mimbres under 1100-talet. University of Arizona Press, Tucson, 1999.
• Noble, David Grant. Forntida ruiner i sydväst . Northland Publishing Company, Flagstaff, Arizona, 1995. ISBN 0-87358-530-5 .
• Powell-Marti, Valli S. och Patricia A. Gilman. Mimbres Society. University of Arizona Press, Tucson, 2006.
• Plog, Stephen . Forntida folk i sydvästra USA . Thames och Hudson, London, England, 1997. ISBN 0-500-27939-X .
• Woosley, Anne I., Allan J. McIntyre. Mimbres Mogollon arkeologi: Charles C. Di Pesos utgrävningar vid Wind Mountain . University of New Mexico Press, 1996. ISBN 978-0-8263-1674-5
• Anyon, Roger A., ​​och Steven A. LeBlanc. Galaz-ruinen: En förhistorisk Mimbres-by i sydvästra New Mexico. Maxwell Museum of Anthropology och University of New Mexico Press, Albuquerque. 1984. ISBN 0-8263-0748-5 .
• Brody, JJ Mimbres målade keramik School of American Research, Santa Fe, NM 1977. ISBN 0-8263-0452-4
• Diehl, Michael W. och Steven A. LeBlanc. Tidiga Pithouse-byar i Mimbres Valley and Beyond: McAnally och Thompson-platserna i deras kulturella och ekologiska sammanhang. papper nr. 83. Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University, Cambridge, Mass. 2001. ISBN 0-87365-211-8 .
• LeBlanc, Steven A. Mimbres-folket: Forntida Pueblo-målare i sydvästra USA . Thames and Hudson Ltd, New York, 1983, ISBN 0-500-39017-7
• Shafer, Harry J. Mimbres arkeologi vid NAN Ranch Ruin. University of New Mexico Press, Albuquerque. 2003. ISBN 0-8263-2204-2
• Shafer, Harry J. "Arkitektur och symbolism i Tansitional Pueblo Development i Mimbres Valley, SW New Mexico." 1995 Journal of Field Archaeology 22(1): 23-47.
• Shafer, Harry J, Marianne Marek och KJ Reinhard, "A Mimbres Burial with Associated Colon Remains from the NAN Ranch Ruin, New Mexico." 1989. Journal of Field Archaeology 16:17-30.
• Shafer, Harry J. och Robbie L. Brewington, "Microstylistic Changes in mimbres Black-on-White Pottery: Examples from the NAN Ruin, Grant County, New Mexico" 1995. Kiva 64(3): 5-29.

Länkar

• Mogollon: Förhistoriska människor i öknen sydväst
• Människor på Coloradoplatån
• Smällare Pueblo
• Mimbres keramik
• Mimbres Pottery på Weisman Art Museum

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss runt världen Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	GND : 4378021-0